Бхагавад Пурана

Скромность -- Его верхняя губа, жадность -- Его подбородок, Религия -- Его грудь, безрелигиозность -- Его спина, Брахма -- Его детородный орган, Митра-варуны -- Его два яичка. Океан -- Его живот, а холмы и горы -- Его скелет. Реки -- вены Его тела, деревья -- волосы на Его теле, ветер -- Его дыхание, века -- Его движения, и Его действия -- взаимодействие трёх гун Природы. Облака, проливающие дождь, -- волосы на Его голове, сумерки -- Его одежда, причина творения -- Его Разум. Его ум -- луна, источник изменений. Махат -- Сознание Господа, Шива -- орган Его Сознания. Лошади, мулы, верблюды и слоны -- Его ногти, а дикие животные и млекопитающие расположены в области поясницы Господа. Птицы -- Его артистизм. Ману -- символ Его разумности, а человечество -- Его обитель. Гандхарвы, видьядхары, чараны и апсары -- Его музыкальный ритм, а демонические воинства -- Его чудесная сила.

Лицо Вират-пуруши -- брахманы, Его руки -- кшатрии, Его берцовые кости -- вайшьи, а шудры находятся под защитой Его стоп. Полубоги пребывают в Нём, и обязанность каждого -- совершать жертвоприношения для ублажения Господа.

Я описал Вселенскую Форму Господа. Желающий Освобождения сосредоточивает ум на этой Форме Господа.

Ты должен сосредоточивать ум на Господе, Который расширяется в проявления. Человек должен сосредоточивать ум на Нём, Реальности и Океане Блаженства. В противном случае, он будет ввергнут в заблуждение и станет причиной своего падения.

Путь Освобождения

В начале, до проявления, Брахма стяжал милость Господа, благодаря созерцанию Вселенской Формы, и к нему вернулась память, потерянная после разрушения мира. Так он смог воссоздать творение.

Человек должен возносить служение Высшей Душе, пребывающей в его сердце. Она -- всемогущая, вечная и бесконечная, и Она является целью жизни. Через поклонение Ей можно положить конец обусловленному состоянию существования.

Некоторые медитируют на Господа, пребывающего в их теле в области сердца и имеющего размер 20 сантиметров. У Него - четыре руки, держащих лотос, колесо колесницы, раковину и палицу.

Его уста источают счастье. Его глаза - раскрыты, и Его одежды - жёлтые, украшены золотом и множеством драгоценностей. А Его корона и серьги излучают свет радости.

Его талия украшена чудесным поясом, а пальцы -- кольцами с драгоценными камнями; Его лодыжки, браслеты на запястьях, Его волосы, вьющиеся с синеватым оттенком и Его улыбающееся лицо -- привлекательны. Его лотосные стопы окружены лепестками лотосоподобных сердец мистиков. На Его груди драгоценный камень Каустубха, а на Его плечах другие драгоценности. Его тело украшено гирляндой свежих цветов.

Игры Господа, Его взгляд и улыбающееся лицо указывают на Его благосклонность. Поэтому надо сосредоточиваться на этом образе Господа, пока ум может сосредоточиваться на Нём в медитации.

Медитация начинается с лотосных стоп Господа и заканчивается улыбающимся лицом Господа. В медитации надо сосредоточиться на лотосных стопах, на бёдрах и таким образом всё выше. Чем больше ум сосредоточивается на частях тела, тем больше он очищается.

До тех пор, пока у человека не появится преданность  Господу, он должен медитировать на Вселенскую Форму Господа в конце исполнения предписанных обязанностей.

 Если йог желает оставить этот мир, он должен принять удобную позу и, управляя воздухом жизни, должен умом контролировать чувства. Йог должен с помощью интеллекта погрузить ум в душу, душу погрузить в Высшее Я. Сделав это, душа достигает стадии блаженства и прекращает действия. На этой стадии нет влияния Времени, Которому - подвластны даже полубоги, управляющие созданиями. Нет там ни гуны добродетели, ни гуны страсти, ни гуны невежества, ни эго, ни Причинного океана, материальной субстанции. Силой Знания мудрый должен пребывать в осознании Брахмана и так уничтожить желания. Он должен оставить тело, закрыв анус пяткой ноги и поднимая воздух жизни от этого места к другим шести местам. Медитирующий должен вести воздух от пупка к сердцу, к месту ниже горла и к корню нёба.

Бхакти-йог должен поднимать жизненный воздух к межбровью, и, закрыв семь выходов жизненного воздуха, он должен помнить о своей цели -- возвращении к Богу. Если он - свободен от желаний, он достигнет брахма-рандры и, оставив тело, устремится к Всевышнему.

Однако, если у йога сохраняется стремление к совершенствованию наслаждений -- достижение высших планет, получение восьми мистических сил, путешествие в космосе с Вайхасами, то он останется связанным с умом и чувствами.

Мистик благодаря силе преданности, подвижничеству, мистической силе и Знанию может передвигаться в духовном теле внутри и вне материальных миров. Когда такой мистик преодолевает Млечный путь по светящейся Сушумне, желая подняться к Брахмалоке, он достигает Вайшванары, планеты бога огня, где очищается от загрязнений, и идёт выше, к Шишумаре Чакре, чтобы соединиться с Хари.

 Шишумара -- центр вращения Вселенной, и она называется пупок Вишну. Йог может выйти за пределы сферы Шишумары и достичь Махар-локи, где святые живут 4300000000 солнечных лет. Святые поклоняются этой планете. Во время разрушения Вселенной, огонь исходит изо рта Ананты, находящегося на дне Вселенной. Когда планеты сгорают, йог отправляется к Сатьялоке на летающих колесницах. Длительность жизни на Сатьялоке равна 15480000000000 лет. Там нет ни горя, ни старости, ни смерти. Там нет страданий, а поэтому нет тревог, кроме беспокойств, которые иногда происходят из-за сострадания к незнающим Любви к Богу, к тем, кто подвержен несчастьям в материальном мире.

Мистик преодолевает тонкие объекты чувств, подобных запаху, посредством обоняния, вкуса, посредством ощущения, зрения - путём видения форм, осязания - путём прикосновения, звуковой вибрации - посредством отождествления с эфиром, а органы чувств - посредством действий.

За небом существуют тонкие оболочки, имеющие сходство с оболочками Вселенной. Грубые оболочки являются проявлением составляющих частей тонких причин. Йог с уничтожением грубых элементов оставляет тонкие причины. Мистик, превосходящий грубые и тонкие формы оболочек, достигает уровня Эго. И на этой стадии он погружается в гуны Природы в точке их равновесия. Эго растворяется в Махате, и йог приходит к осознанию Себя. Чистые души могут достичь совершенства общения с Господом в мире, полном блаженства и покоя. Того, кто достиг такого состояния совершенства, не привлечёт материальный мир, и он не вернётся в него".

Для блуждающих во Вселенной нет более благоприятного средства, ведущего к Освобождению, чем преданное служение Кришне. Преданность Всевышнему является совершенством Религии. Господь пребывает в душе. И это постигают через созерцание и с помощью просветлённого ума. Поэтому важно, чтобы человек слушал о Господе, прославлял и помнил Господа всегда и везде.

Преданность Богу -- путь Освобождения

Желающие познания Вед должны поклоняться Владыке Вед. Желающие сексуальной силы должны поклоняться Индре, желающие потомства -- Праджапати, желающие удачи и счастья -- Дурге, желающие могущества -- богу огня, желающие богатства -- Васу, желающие стать героем -- Рудрам, экспансиям Шивы, желающие большого урожая -- Адити, желающие мирского царства -- Вишвадеве, желающие достичь небесных планет -- сынам Адити, желающие быть прославленными среди людей -- полубогу Садхье, желающие долгой жизни -- Ашвини-кумарам, желающие здорового и крепко сложенного тела -- Земле, желающие устойчивого положения в обществе должны поклоняться горизонту и земле, желающие красоты -- Гандхарвам, желающие хорошей жены -- Апсарам и Урваши, желающие господства над другими -- Брахме, желающие славы -- Личности Бога, желающие большого количества денег -- Варуне.

Если человек желает стать учёным, он должен поклоняться Шиве, а желающий хороших супружеских отношений должен поклоняться богине Уме, супруге Шивы. Надо поклоняться Вишну ради духовного совершенства в знании, а для защиты потомства и улучшения династии -- полубогам. Желающий власти должен поклоняться Ману. Желающий победы над врагами -- демонам, желающий наслаждения -- Луне. Не имеющие желания наслаждения поклоняются Всевышнему.