Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 71 из 117

Реальность или утопия?

Вопросы формирования и легитимизации самого Совета Мыслителей – чрезвычайно важные, но по сравнению со всем остальным – технические, а следовательно, решаемые. Можно, конечно, усомниться в том, что для такого Совета найдется достаточное число неординарно умных людей – ведь организовать Совет никто практически не пробовал, но если есть опасение, что в социуме из нескольких миллионов или десятков миллионов человек нет даже нескольких десятков таких личностей, то само по себе это опасение является свидетельством бедственно низкого интеллектуального уровня, на котором находится общество. В противном случае, идея Совета Мыслителей вполне реальна и доказательством этого может служить структура практически любого серьезного научного коллектива. Такой коллектив всегда возглавляется маститыми учеными, нахождение которых на высшей ступени научной иерархии связано не с голосованием, а с тем, что всей предшествующей жизнью они доказали свою квалифицированный и способность к неординарному мышлению, хотя цели «доказывания» они никогда перед собой не ставили. Их положение дает возможность им судить об уровне своих сотрудников, аспирантов, стажеров и т.д., продвигая тех, кто в наибольшей степени обладает теми же качествами мышления и человеческими качествами, что и они сами.

...Утопия? Напоминает мечты о Мировом Правительстве интеллектуалов, после восхождения которых к вершинам власти на Земле якобы наступит тишь, гладь и божья благодать? Но если даже эти, гораздо менее масштабные, очевидные и вполне осуществимые шаги по постепенному возвращению к здравому смыслу, будут считаться утопией, то достаточно скоро реальностью станет уже антиутопия.

РЕАЛЬНОСТЬ АНТИУТОПИИ

Кризис современной цивилизации, проявляющийся практически во всех сферах, является, как писалось выше, системным кризисом, т.е. кризисом базовых принципов, которым следует человечество в целом. Но парадокс заключается в том, что в подавляющем большинстве случаев кризисное состояние какой-либо сферы просто констатируется, а базовые принципы даже интерпретируются как прогрессивные! В такой ситуации более вероятно, что кризис будет только углубляться, и, в худшем случае, приведет к порогу, за которым цивилизация будет отброшена назад в средневековье или каменный век. Т.е. психологически и интеллектуально подавляющее большинство людей окажется на уровне своих далеких предков, а современная среда обитания, созданная трудом сотен поколений, будет обречена на разрушение. Обзору сценариев того, как это может произойти, и посвящен этот раздел.

Силовое столкновение

Маловероятно, хотя и не исключено, что кризис выльется в традиционное для истории глобальное военное столкновение двух мощных блоков и их армий, оснащенных сегодня многократным потенциалом уничтожения жизни на Земле. Даже неожиданное применение оружия массового поражения в заметном масштабе невозможно ограничить территорией противника, а массированная ответная реакция будет означать неизбежное самоубийство. Хотя ядерное столкновение и маловероятно, настороженность и противостояние племен – обычное состояние для всех стран, истощающее ресурсы человечества, и являющееся причиной разговоров о реальности крупных войн с применением конвенционального оружия за источники пресной воды. и энергоресурсы. Это не надуманные проблемы, потому что уже сегодня, например, не менее двух миллиардов человек испытывают «водный стресс», и более одного миллиарда живет в условиях прямой нехватки пресной воды. А по подсчетам экспертов, в 2050 году только для выращивания сельхозпродукции в необходимом количестве понадобится объем воды, равный 24 годовым стокам Нила! Всегда остается и опасность случайного, ошибочного и неспровоцированного применения оружия массового поражения. Что касается мелких войны, то они никогда и не прекращались.

Стихийный бунт

Более вероятной опасностью является одновременный стихийный бунт маргинальной части человечества - миллиардов полуголодных и полуграмотных людей из отсталых и развивающихся стран, которые хлынут на территории развитых стран, пренебрегая всеми пограничными и эмиграционными ограничениями, сея хаос и разруху, в результате чего цивилизация вряд ли уцелеет. (Как говорят, между демократией и анархией лежит всего семь обедов.) Об этой опасности коротко уже упоминалось выше. Подобное может быть подстегнуто неконтролируемым ростом населения и существующими экономическими диспропорциями, порожденными мировой экономической системой. Наверняка, хаос резко усилится, благодаря стихийной поддержке маргинальными слоями внутри развитых стран, уже устраивающими «ночи длинных ножей», как только ослабевает силовой государственный контроль. В местном масштабе это уже многократно происходило в США, Франции, Германии, Греции, России, Молдове, на Балканах, в Средней и Юго-Восточной Азии, в Африке и т.д., приводя к разрушениям, убийствам, хаосу и требуя подчас для успокоения применения регулярных войск, потому что сил правопорядка оказывалось крайне недостаточно [132]. Однако жесткое военное противодействие такому массовому вторжению практически исключается, потому что оно неизбежно приведет к колоссальному числу жертв и отказу от декларируемых либерально-демократических принципов. А к этому западные страны совершенно не готовы, и пока мышление перестраивается и осознается, что для отпора придется пожертвовать демократией, будет уже поздно. Хотя в ограниченных масштабах и по близким поводам развитые страны уже вынуждены были прибегать к таким мерам (Ирак, Чечня, Югославия и т.д.).

О реальности беспрецедентных и неконтролируемых массовых беспорядков говорит хотя бы то, что к ним пытаются практически подготовиться, но не меняя экономику и общественную структуру, а разрабатывая нелетальные средства подавления. Если раньше хватало водометных пушек, слезоточивого газа и шумовых гранат, то сейчас разработано и более мощное нелетальное оружие. Times Online сообщает, что Правительство Великобритании собирается использовать в качестве средства подавления беспорядков так называемую Систему активного подавления (ADS - Active Denial System), посылая микроволновое излучение на расстояние более 500 метров. Это излучение вызывает ощущение невыносимого жжения во всем теле, проникая сквозь одежду и кожу на глубину до 2,5 сантиметров, но не причиняя необратимых повреждений. Прототип ADS, названный Silent Guardian, весит около 3 тонн и базируется на грузовике. Министерство внутренних дел Великобритании заявило, что собирается использовать подобное оружие в будущем(!). Действующая модель такого же портативного устройства уже разработана в США. В настоящее время существуют также лазерные технологии воздействия, которые воспроизводят короткие яркие вспышки, вызывающие временное ослепление.

Религиозная террористическая экспансия

Еще более реальной становится террористическая экспансия носителей религиозного мировоззрения - и уже только поэтому иррационального и реакционного, – ислама. Ортодоксальный ислам не ставит своей целью территориальный захват или восстановление справедливости – его цели гораздо более зловещи: создать всемирный халифат, уничтожив всех «неверных», с его точки зрения, обратив в ислам оставшихся в живых и заставив их вести свою жизнь в соответствии с архаическими религиозными канонами. Разумеется, ту же цель в неявном виде преследует любая конфессия, и в этой роли могла бы оказаться любая из существующих мировых религий, но в силу ряда обстоятельств сегодня реальную угрозу представляет именно ислам. На его счету ужасающие воображение терракты последних лет, вызвавшие огромные разрушения и жертвами которых стали тысячи невиновных людей. Если в руки наиболее ортодоксальных и агрессивных религиозных деятелей попадет оружие массового поражения, то цивилизации в целом мало не покажется. Этому объективно способствует существование многомиллионных анклавов мусульман, уже ставших гражданами развитых стран,. культивирующих ислам не только в своей среде, но и пытающихся распространить его среди окружающих [133]. Власти, якобы следуя декларируемым демократическим принципам, поощряют религиозную пропаганду лживыми призывами к взаимной терпимости конфессий и миротворчеством, деморализуя тем самым атеистические движения. Как отмечает член-корр АН, доктор физ.-мат. наук Л. Пономарев в статье «Телемистика» [134] «При любой попытке унять шабаш поднимается крик о необходимости плюрализма мнений, о нарушении свободы слова и прав человека и т.д. и т.п.» Причем подобной спекуляцией и призывами к терпимости дело не ограничивается, потому что власть часто даже способствует проникновению религии во все сферы общественной жизни и развитию религиозной инфраструктуры. При этом демократы и либералы ссылаются на необходимость борьбы с ксенофобией и разжиганием религиозной ненависти. Это можно было бы только приветствовать, однако упорно демонстрируется неспособность понять, что эффекта на этом поприще можно достичь только борьбой с любым религиозным мировоззрением, с любыми демонстративными религиозными ритуалами и поклонением конкретному божеству, и девальвацией любых религиозных воззрений в принципе, не обращая внимания на название конфессии, число ее сторонников и историю. Разумеется, это относится к той религиозности, которая является проявлением невежественности, архаичности и стереотипности мышления, но не физической или социальной убогости.. Ведь как заметил Борис Стругацкий (Off line интервью Б. Стругацкого от 10-8-2009), религия часто является «мировоззрением и мирощущением слабых и одиноких. Это надежда на помощь и спасение, когда ни помощи, ни спасения ждать уже неоткуда. Пока не исчезли слабые и одинокие, религия никуда и никогда не исчезнет». Под слабостью нужно понимать не только физическую немощь, но и слабость, как проявление психологического безволия или примитивности мышления. Поэтому формой борьбы с религиозностью должно быть и стремление к такой организации общественной жизни, в которой люди ни в каком бы возрасте не оставались один на один с трудностями и без надежды на помощь окружающих. Но, вместо этого, сознательно культивируется массовое психическое отклонение, называемое религиозностью, потому что только так можно назвать последовательную, а тем более фанатичную религиозность. Религия может оставаться личным делом каждого человека, но на государственном, пропагандистском, образовательном и воспитательном направлениях ее влияние должно быть сведено к нулю в независимости от конкретного вероучения. Вместо этого складывается ситуация подобная той, как если бы смертельно больному давали бы только средства от насморка, а на раны наносили бы только грим. Не удивительно, что религиозная (а заодно и национальная) вражда продолжает только резко усиливаться. Об этом свидетельствует хотя бы кровопролитнейшая религиозно-гражданская война между суннитами и шиитами в Ираке и волнения в мусульманских странах в связи с публикацией карикатур на пророка Мухаммеда в светских европейских газетах, существенно повышая вероятность трагической для цивилизации развязки.

132

132. Можно упомянуть волнения в Парижских предместьях в 1968 г. и совсем недавно в 2007 г., сопровождавшиеся массовыми беспорядками и погромами, массовое мародерство в кавказском Спитаке после разрушительного землетрясения, Нью-Орлеане, пострадавшем от урагана «Катрина» или так называемую "ночь страха" в Нью-Йорке, случившуюся 13 июля 1977 года. Тогда из-за попадания молнии в одну из подстанций оказались обесточенными две подходящие к городу ЛЭП. Город сел на ноль полностью. Сутки в нем хозяйничали мародеры, награбившие в 2 тыс. магазинов товаров на 1 млрд долларов. За грабежи было арестовано почти 4 тыс. человек.

133

133. Совокупное население Европейского Союза достигло почти полумиллиарда человек, причем в 2007 году прирост численности населения на 80% обеспечен иммиграционным приростом в основном из мусульманских стран.

134

134. Знание – сила № 3, 2007.