Страница 21 из 117
Прохождение сигналов от рецепторов с незапрограммированной кодировкой, описывается последовательностью: внешняя среда → внешние рецепторы → предсознание (декодирование) → программы сравнения → сигналы управления системами организма → системы организма. (В равной степени справедливо для животных и человека).
Сигналы от органов чувств (аналог рецепторов с незапрограммированной кодировкой) У ЖИВОТНЫХ описывается последовательностью: внешняя среда → органы чувств → предсознание (декодирование) → программы сравнения → сигналы управления системами организма → системы организма.
Сигналы от органов чувств У ЧЕЛОВЕКА описывается последовательностью: внешняя среда → органы чувств → самосознание или мышление (декодирование) → сигналы управления системами организма → системы организма.
Программы сравнения, функция которых сводится к выработке разностных сигналов, так или иначе способствующих поддержанию гомеостаза, т.е. успешной саморепликации – у ЖИВОТНЫХ центральные, автоматические и наследуемые. Им подчинено все! Любой процесс, действие или движение, инициированные этими программами, так или иначе служат только либо самой саморепликации, либо увеличению вероятности успешной саморепликации. Этот принцип в норме не знает исключений. Но, повторим, только у животных! Создается впечатление, что сигналы от органов чувств после декодировки разумом зачастую управляют системами организма, минуя программы сравнения с сигналами, соответствующими гомеостазу. Человек, например, может сознательно причинять себе боль, отдать пищу, испытывая острое чувство голода, и т.д, что вряд ли «одобрил» бы гомеостаз! Подтверждением того же предположения является и способность некоторых людей блокировать болевые ощущения или преодолевать инстинктивный страх в безусловно угрожающих жизни ситуациях. В целом хорошо известно, что стимулы поведения, рожденные разумностью, могут быть сильнее стимулов поведения, рожденных любыми инстинктами и программами. Не все на это способны, но это зависит от степени развитости разумности, но, в принципе, возможно для любого человека. О таких людях принято говорить, что у них «сильная психика», имея ввиду способность концентрировать неординарную мощь своего мышления. Эффект «сильной психики» хорошо известен и врачам: иногда люди с «сильной психикой» выздоравливают при, казалось бы, неизлечимых или смертельных соматических заболеваниях, если их причина и проявления осознаются человеком. Т.о., самосознание и мышление могут заставить ЧЕЛОВЕКА вести себя вопреки приказам программ сравнения и предсознания. Именно практически вести, но и они не способны повлиять на существование самих приказов программ сравнения! Именно этим объясняется, например, половое влечение, которое выглядит просто неуместным в некоторых экстремальных жизненных ситуациях [45].
Внутренних рецепторов с незапрограммированной кодировкой по-видимому нет, как указывалось выше. Если бы они были, то человек сразу бы чувствовал, например, начало опасной для жизни болезни. Но, как говорят врачи, слишком часто начало болезни проходит бессимптомно, и болезнь начинает чувствоваться, когда уже нарушается общий гомеостаз: появляется боль, повышается температура, теряется мышечный тонус, резко нарушается функция органа и т.д. Эти состояния уже регистрируются внутренними рецепторами с запрограммированной природой кодировкой.
Принцип образования декодирующих структур для рецепторов с незапрограммированной кодировкой возможно подобен принципу электронных самопрограммирующихся устройств по распознаванию устной речи. Т.е. акустические сигналы - фразы с речевыми особенностями конкретного человека, не распознаются без предварительного самообучения системы, которое заключается в самопрограммировании особенностей речи этого человека.
Пожалуй, на этом стоит остановиться, потому что дальнейший уход от исходного предположения о существовании механизма предсознания и роли рецепторов с незапрограммированной природой кодировкой становится все более абстрактным и ничем не подкрепленным.
РОЛЬ МЫШЛЕНИЯ
Автономность мышления
Есть ряд соображений, которые позволяют сделать вывод, что механизм разумности как бы автономен от остальных систем организма. Точно также, как водитель является элементом общей системы управления движением машины и от него зависит работа всех узлов машины, но в то же время он совершенно автономен. Приведем эти соображения. У человека, как это следует из представленной выше схемы управления поведением (Рис.4), есть только два вида стимулов. Один из них, направленный только на успешную саморепликацию - неосознаваемый, а второй – стимул, порожденный разумностью – т.е. осознаваемый. Но это означает, что у человека одновременно присутствуют два стимула, которые могут и совпадать по направленности, а могут вступать и в своеобразное противоборство, и в этом противоборстве, как показывает опыт, в конечном счете, всегда побеждают стимулы, порожденные разумностью. Это связано с возможностью роста мощности стимула разумности по мере развития мышления, тогда как стимулы по поддержанию гомеостаза принципиально остаются на одном и том же уровне, потому что их источником являются одни и те же врожденные инстинктивные программы или прижизненные программы, «прошитые» в генетическом аппарате или предсознании и поэтому не меняющиеся во времени. Превалирование стимулов, рожденных разумностью, следует и из того факта, что такие поступки не всегда «разумные», т.е. целесообразные, полезные и оптимальные. Человек, например, может совершить ошибочный или недальновидный поступок, но главное, что конкретные действия он осознает в независимости от их качественной или нравственной оценки. А это значит, что он может поступить и противоположным образом – хотя бы из каприза, что доказывает автономность механизма разумности и исключается для неосознаваемых инстинктивных поступков. Кроме того, источником стимулов поддержания гомеостаза являются любые системы организма, а стимулов разумности - только сам механизм разумности.
Автономность мышления усиливается тем, что стимулы разумности, как писалось во введении, зависят от базовых принципов, образующих каркас мышления. Мышление, а, следовательно, и поведение целиком(!) зависит от базовых представлений, так же как форма и количество этажей здания – от фундамента. Так мышление устроено природой нейрофизиологически и анатомически! Ни во вселенной, ни в окружающей земной природе, ни внутри человека не существует такого объекта, явления или органа, который мог бы управлять каркасом мышления и, соответственно, менять тип мышления. Мышление отдает команды поведению лишь сравнивая свои базовые представления с теми, которые следуют из слов оппонента или внешних событий. И если слова оппонента или внешние события противоположны собственным базовым представлениям, то тем хуже для этих слов или событий. Можно силой заставить человека внешне вести себя определенным образом вопреки сравнению, но нельзя изменить мышление, чтобы сравнение стало иным! Можно даже убить мышление вместе с телом, но не изменить его тип! Его можно только по разному формировать в первые несколько лет жизни после рождения, но это максимум на что способен человек. Сформировавшееся мышление, являясь самым мощным и поэтому определяющим стимулом поведения - автономно, развиваясь и «работая» по совершенно отличным законам, чем те, по которым функционируют все остальные органы человеческого тела.
"Подвиды" человека
Мышления разных людей, с взаимоисключающими базовыми представлениями будут развиваться в различных и, как правило, несовместимых направлениях. Это приводит к выводу, что носители «разных мышлений» образуют как бы разные популяции людей, которые, при внешнем сходстве, будут принципиально отличаться друг от друга отношением к одним и тем же событиям, а следовательно и поведением. Что-то подобное кроманьонцам и неандертальцам, которые продолжительное время существовали одновременно, но относились к разным подвидам homo sapiens и, судя по палеонтологическим находкам, враждовали друг с другом. По аналогии можно сказать, что разные мышления как бы образуют на время жизни каждого поколения (не дольше!) также разные «подвиды» homo sapiens, поведения которых, определяемые разными мышлениями, будут различными в сходных ситуациях! (нет принципиальных препятствий для того, чтобы новое поколение повсеместно формировать на одинаковых представлениях и тогда понятие «подвида» немедленно потеряет смысл.) Нельзя назвать это какой-то особой новостью, потому что именно это и имеется ввиду, когда говорят о неизбежных противоречиях между людьми в силу того, что у них «разные ментальности»! Люди – носители «разных ментальностей», не способны понять друг друга, как только речь заходит о более ли менее абстрактных понятиях, отличных от повседневного быта или не формализуемых в точных науках. Причем это не имеет никакого отношения к «разной ментальности отцов и детей», в силу которой интересы разных поколений во многом не пересекаются. Возрастные различия взглядов – это отражение различия возрастных интересов и мотивов поведения человека, которые могут быть поняты и приняты представителями разных поколений, поэтому у умных родителей и детей возрастных противоречий очень часто вообще не возникает. Речь идет о различиях в «строении» мышления, его химии, которые на всю жизнь делают непримиримыми группы людей, даже принадлежащими к одному поколению. Различие между «подвидами» не становится, разумеется, наследуемым, в отличие от кроманьонцев-неандертальцев, и поэтому не может быть основанием или оправданием для дискриминации, расизма или геноцида, но для каждого существующего поколения превращается в непреодолимую преграду на пути гармонизации взаимоотношений [46]. Существование «интеллектуальных подвидов» останется в прошлом человечества при массовом формировании полноценного мышления, которое предполагает адекватность базовых представлений, а это неизбежно означает их одновариантность для всех людей. Пока же несовместимость мышлений, порождающих разные «подвиды» людей – объективный факт! В каждом поколении меняется только состав и численность групп, образующих эти «подвиды», и как-то меняется их география, оставляя неизменным факт существования «интеллектуальных подвидов» и причину деления. Параллелью может служить и распределение капель жира в тарелке с супом, образующих островки на поверхности, которые могут сливаться или дробиться, оставаясь изолированными друг от друга. Никакое перемешивание не приведет к слиянию всех капель, также как никакие уговоры, объяснения, агитации и пропаганда привести к солидарности сообществ с разной ментальностью не могут, потому что мотивами разного поведения будут по разному сформированные мышления - самые сильные из существующих в природе стимулов поведения. Поэтому в случаях взаимного пересечения, а это неизбежно в процессе роста численности, мобильности и глобализации, и отношение разных «подвидов» друг к другу скорее всего будет настороженным или даже враждебным. Несовместимость мышлений можно, конечно, держать в узде усилием воли и внешне не проявлять враждебных эмоций, призывая себя и окружающих к терпимости. Но это всегда временно, выливаясь в конце концов в прямое столкновение со всеми кошмарными последствиями. Фактически это и демонстрирует вся брутальная история человечества, достигшая сегодня состояния всеохватывающего системного кризиса: несовместимость разных «подвидов». И устойчиво гармонизировать отношения можно только сформировав одинаково рациональные ментальности, изменив содержание базовых понятий, формирующих мышление на адекватные и, следовательно, единственно возможные. И альтернативы этому нет!
45
45. Примером могут служить опыты, зафиксированные в материалах Нюрнбергского процесса. Немцы во время 2 мировой войны подвергали заключенных концлагерей глубокому охлаждению в рамках программы поиска наиболее эффективных средств спасения немецких летчиков, сбитых над северной Атлантикой и моряков с потопленных кораблей, проведших в ледяной воде большое время. Одним из методов было согревание теплом тела молодых девушек, которых клали с заключенными, подвергнутыми столь глубокому охлаждению, что они теряли сознание. В журнале наблюдений констатировалось, что в некоторых случаях, пришедшие в себя заключенные вступали в половую связь.
46
46. Но надо признать, что будучи отягощенным человеческими предрассудками и невежеством, именно это состояние и приводит реально к дискриминации, расизму и геноциду.