Страница 21 из 23
Суть учения Христа и Его деяния, которые мы называем чудесами, были ничем иным, как проявлением ВЕРЫ. Да-да, такое явление, как чудо, может быть произведено только лишь с помощью состояния, которое известно как ВЕРА. Многие религиозные деятели, так же как и многие из тех, кто считает себя христианами, не понимают сущности ВЕРЫ.
ВЕРА – краеугольный камень, на котором стоит каждая большая религия. Псалмопевец Ветхого Завета писал: «Радуйтесь, праведные, о Господе, правым подобает похвала… Во спойте Ему песнь новую, пойте Ему с восклицанием, ибо право слово Господне, и все дела Его – в ВЕРЕ».
Апостол Лука сказал нам: «А Стефан, исполненный ВЕРЫ и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе» (Деяния Апостолов, 6:8). Каждому из нас известны слова Иисуса, который сказал: «Дщерь! Вера твоя спасла тебя: иди в мире и будь здорова от болезни своей» (Марк, 5:34).
В Коране мы читаем слова пророка: «Поистине Аллах вводит тех, которые уверовали, в райские сады». Конфуций в своих «Аналектах» говорит: «Держитесь ВЕРНОСТИ и искренности как единственно правильного направления и двигайтесь туда, где доброе. Это единственный путь преумножить достоинства и одолеть недостатки».
В «Бхагават-Гите» мы найдем следующее утверждение: «ВЕРА каждого человека находится в соответствии с его собственной природой. Человек взрастает верой. Каждый становится тем, чем он ЖЕЛАЕТ быть, – если взирает на объект своего желания с ВЕРОЙ». Читаем там же: «Тот, кто имеет искреннюю ВЕРУ, владеет всем миром. С помощью ВЕРЫ человек достигает высших сфер. Но неверующий, исполненный сомнения человек погибает. Для того, кто сомневается, нет ни этого мира, ни высших сфер, нет счастья в любой точке вселенной».
Коль скоро мы коснулись индийского эпоса, давайте рассмотрим, какую власть имеет ВЕРА, на примере Махатмы Ганди. Этот великий человек призвал своих последователей «быть тем изменением, которое вы хотите видеть в мире». Его пример был для человечества одной из самых по разительных демонстраций того, какое влияние на цивилизацию может оказать ВЕРА. Ганди обладал большей властью, чем любой другой человек его времени, – не только в Индии, но и во всем мире. При этом у него не было ни одного из необходимых инструментов власти – денег, линейных кораблей, оружия, армии и прочего. Ганди всю жизнь был бедняком, у него не было собственного дома, у него был всего один костюм, но он обладал САМОЙ НАСТОЯЩЕЙ ВЛАСТЬЮ. Каким образом ему удалось получить эту власть?
ОН СОЗДАЛ ЕЕ, ИСХОДЯ ИЗ ПРИНЦИПА ВЕРЫ, А ТАКЖЕ БЛАГОДАРЯ СВОЕЙ СПОСОБНОСТИ ВНУШИТЬ ЭТУ ВЕРУ В УМЫ ДВУХСОТ МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК.
Ганди смог одержать потрясающую победу при помощи одной только ВЕРЫ. Победу, которую никогда не достигала и не достигнет любая другая власть – сколько бы у нее ни было солдат и оружия. Ганди дал всему человечеству невероятный пример подвига ВЛИЯНИЯ на двести миллионов умов, чтобы они смогли СОЕДИНИТЬСЯ И МЫСЛИТЬ В УНИСОН – ТАК, КАК ЕСЛИ БЫ ЭТО БЫЛ ОДИН ЧЕЛОВЕК. Какая другая сила на земле, кроме ВЕРЫ, может сделать так много?
Придет день, когда и предприниматели, и те, кто на них работает, откроют для себя возможности ВЕРЫ. Это будет день рассвета цивилизации. Весь мир на примере недавнего экономического кризиса имел возможность наблюдать, что делает с бизнесом МАЛОВЕРИЕ. Разумеется, цивилизация породила огромное число проницательных людей, которые с толком использовали этот большой урок, который преподал им мир. За все время пережитых трудностей человечество имело множество свидетельств того, как передающийся по цепочке СТРАХ может парализовать промышленность и бизнес. Но этот опыт закалил людей, и скоро в бизнесе и промышленности появится новое поколение людей, которые воспользуются той же силой, которую применил Ганди для восстановления мира. Эти лидеры вырастут из самых обычных людей, которые работают на угольных шахтах, металлургических заводах, фабриках, людей, которые живут в маленьких городках по всей Америке.
Реформирование бизнеса – весьма трудное дело, любая ошибка здесь грозит очень тяжелыми последствиями. Методы прошлого, основанные на балансе СИЛЫ и ОПАСЕНИЯ, будут вытеснены принципами ВЕРЫ и СОТРУДНИЧЕСТВА. Люди будут работать с большим энтузиазмом и зарабатывать гораздо больше денег. Каждый рабочий будет получать свою долю от бизнеса – потому что он вкладывает в это не только свой труд, но и свою ВЕРУ, так же как инвестор вкладывает капитал в развитие бизнеса. Но, для того чтобы так произошло, рабочие должны прекратить забастовки и попытки выбить для себя льготы силой, путем скандалов и угроз. Кроме того, и это самая важная вещь из всех, ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЗАОДНО СО СВОИМИ ЛИДЕРАМИ, А ТЕ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ И ПРИМЕНЯТЬ ПРИНЦИПЫ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ МАХАТМА ГАНДИ.
Эпоха, которую мы только что пережили, лишила людей души. Предприниматели рассматривали своих рабочих только в качестве винтиков в огромном механизме бизнеса; основой любой сделки была заинтересованность в получении, а не отдаче. Девизом будущего станет ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ И УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ, и когда это мировоззрение проникнет во все слои общества, производство станет приносить прибыль, большую, чем когда-либо. То, что не могли сделать угрозы и забастовки, сделает ВЕРА.
Мы действительно очень нуждаемся в вере и сотрудничестве. Это касается как бизнеса, так и производства. Промышленники и деловые люди, прибегая к этому методу, накапливают большие состояния быстро и без проблем. Событие, о котором я хочу вам рассказать сейчас, превосходно подтверждает эту мысль.
Случай, выбранный в качестве иллюстрации, относится к началу ХХ века, когда Сталелитейная корпорация США только начинала зарождаться. Так как сейчас мы обращаемся к историческим фактам, вам стоит учитывать, что все это происходило реально, тогда вы сможете лучше понять, каким образом ИДЕИ были преобразованы в огромные состояния.
Гигантская Сталелитейная корпорация Соединенных Штатов Америки (United States Steel) сначала появилась в сознании Чарльза М. Шваба в форме ИДЕИ и, благодаря ВООБРАЖЕНИЮ, превратилась в образ. Итак, во-первых, была ИДЕЯ. Во-вторых, Шваб смешал свою ИДЕЮ с ВЕРОЙ. В-третьих, он составил ПЛАН как преобразовать свою ИДЕЮ в физическую и финансовую действительность. В-четвертых, он привел свой план в действие, о чем говорит его прославленная речь в Университетском клубе. В-пятых, он выполнял свой ПЛАН с постоянной НАСТОЙЧИВОСТЬЮ, которую поддерживал с помощью РЕШИ МОСТИ не отступать от своего, пока этот план не будет полностью реализован. В-шестых, он постоянно освещал свой путь ГОРЯЧИМ ЖЕЛАНИЕМ добиться успеха.
Если вы часто задаете себе вопрос: как были накоплены большие состояния, то история создания Сталелитейной корпорации США может стать тем ответом, который будет вам полезен. Когда у вас появится сомнение в том, что люди действительно могут ДУМАТЬ И БОГАТЕТЬ, вспоминайте о ней, потому что в основе United States Steel лежат 13 шагов к успеху, описанные в этой книге.
Поразительная статья о том, какую власть над судьбой имеет ИДЕЯ, была опубликована Джоном Лоуэллом в газете New York World-Telegram. С любезного разрешения автора я привожу этот текст в своей книге.
Чудесный послеобеденный спич о миллиардах
Вечером 12 декабря 1900 года в банкетном зале Университетского клуба на Пятой авеню примерно восемьдесят представителей национальной бизнес-элиты собрались на торжественный ужин, устроенный в честь одного молодого человека, приехавшего с запада страны. Никогда этот огромный зал не видел такого количества финансовых королей одновременно, но среди них едва ли нашлось бы полдюжины, понимавших всю значимость происходящего. И уж конечно, никто не предполагал, что в этот вечер они станут свидетелями одного из самых существенных эпизодов в истории американской промышленности.
Этот прием был своего рода данью признательности со стороны Дж. Эдварда Саймонса и Чарльза Стюарта Смита за щедрое гостеприимство, которое оказал им Чарльз М. Шваб во время их визита в Питтсбург. С другой стороны, устроители преследовали еще одну цель: представить этого тридцативосьмилетнего «стального человека» восточному банковскому сообществу. Они никак не ожидали, что он обратит в бегство все «благородное собрание». Правда, мистера Шваба предупредили, что его ответная речь должна длиться не слишком долго: нью-йоркские «белые воротнички» безразличны к чужому красноречию; и если он не желает наскучить всем этим стилманам, харриманам и вандербильтам, ему стоит ограничиться двадцатью, а лучше – пятнадцатью минутами. Даже Джон Пьерпонт Морган, сидевший по правую руку от почетного гостя, намеревался украсить собрание очень краткой речью. Никакого общественного резонанса это событие не вызвало, и на следующее утро пресса не упомянула о нем даже короткой строкой.