Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 19

Он носил круглую шляпу, символизирующую облака над горами, и золотые сандалии с крыльями, благодаря которым он был таким же быстрым, как ветер. Пастуший посох означал его власть над дорогами, перекрестками, кораблями, а также рынками. Гермес был также покровителем путешественников (в том числе отвечал за переход душ в царство мертвых), помогал при заключении сделок и защите частной собственности. Как ни странно, но в то же время Гермес был покровителем плутовства и воровства. Фрии, крылатые нимфы, живущие на Парнасе, научили его предсказывать будущее.

Согласно легенде, Гермес придумал алфавит, взяв пять гласных звуков, созданных парками, и одиннадцать согласных Паламеда. Он же изобрел клинопись, наблюдая за летящим журавлиным клином. Позже жрецы культа Аполлона добавили в алфавит другие согласные и гласные, например длинное «о» и короткое «е», – так, чтобы у каждой из струн лиры Гермеса была своя гласная.

Позднее Гермес, бог всего, что перемещается и движется, стал также богом фокусников, комедиантов и воров.

В египетской мифологии Гермесу соответствует Тот, бог мудрости.

40. Яхвистская революция

6000 лет назад в Синайской пустыне жил малоизвестный народ – кениты. Они изобрели металлургию, и в частности медь. Это была величайшая революция, поскольку для очистки металла были нужны печи с высокой температурой, которые кениты раздували с помощью мехов. Таким образом им удавалось создавать в печи температуру выше 1000 °C, необходимую для плавки металла. Научившись получать высокие температуры, кениты стали делать стекло и эмаль.

Кениты обожествляли гору Синай и поклонялись Яхве, Дыханию.

Перейдя от камня (ithos) к меди (chalcos) и открыв для себя производство металла, яхвисты совершили революцию бронзового века. Плавление металла является первым актом тотального изменения материи человеком.

Из Синая кениты двинулись по Средиземноморскому побережью и основали порт Тир, чтобы оттуда плавать на Кипр (называвшийся тогда «Кипрос», «Купрос», что дало название меди – cuprum) за драгоценной рудой. Они также основали Сидон (современная Сайда) и таким образом положили начало цивилизации, гораздо позже названной «финикийской».

Поклонники Яхве из меди делали не оружие, а загадочные предметы явно культового назначения. Они напоминали бильбоке[5] и были выполнены невероятно искусно. Профессор Жерар Амзаллаг, долгое время изучавший кенитов, считает, что их бог не был властным или жестоким, он был скорее богом-«катализатором», наполнявшим свои творения силой и проявлявшим их сущность своим «дыханием». Yahuwa обозначало у кенитов шум кузнечных мехов. Гораздо позже упоминание о том, что Бог вдыхает жизнь в свои создания, появилось в Библии, где говорится, что человек был создан из земли (Adama) и божественного дуновения.

41. Муравьи

Муравьи существуют на Земле сто миллионов лет, люди – максимум три миллиона. На протяжении ста миллионов лет муравьи строят все более крупные города, в некоторых муравейниках, воздвигнутых ими, живут десятки миллионов особей.

Но если внимательно изучить, как устроена их жизнь, многое покажется нам довольно необычным. Во-первых, большинство муравьев не имеет пола. Размножается лишь ничтожно малая часть населения: принцессы и принцы. Последние умирают от удовольствия во время полового акта, и зачастую во всем муравейнике нет ни одного самца. Вскоре остается лишь одна матка, которая откладывает яйца. Постоянно получая информацию о потребностях муравейника, она поставляет необходимое количество именно тех особей, которые нужны ее обществу. Таким образом, каждый муравей рождается с заранее определенной функцией. В муравейнике нет безработицы, нищеты, частной собственности, полиции. Нет ни иерархии, ни политической власти. Это республика идей. Каждый, независимо от возраста и функций, может предложить свою идею всему муравейнику. Отношение сообщества к муравью зависит от качества предложенных им идей и качества доставленной информации.

Муравьи занимаются сельским хозяйством. Прямо в муравейнике они выращивают грибы. Более того, они разводят других насекомых: пасут стада тлей на розовых кустах. Они изготавливают орудия труда, например челноки, при помощи которых сшивают листья. У муравьев есть некоторые представления о химии, поскольку они используют слюну в качестве антибиотика для лечения личинок и кислоту – для нападения на врагов.





Муравейник – это сложное архитектурное сооружение: в нем есть солярии, продовольственные склады, грибные плантации, королевская ложа.

Однако неверно было бы думать, что в муравьином городе все работают. На самом деле треть населения бездельничает, спит или гуляет. Еще треть совершает бессмысленные действия, которые иногда мешают другим: например, прокладывает туннель, из-за которого может обрушиться другой. Последняя треть исправляет ошибки, совершенные другими, занимается строительством и управляет городом. И это работает!

У муравьев бывают войны, но сражаться должны не все. Зато все должны заботиться о коллективном благополучии муравейника. Это важнее, чем личные интересы. Когда ресурсы в окрестностях исчерпаны, муравейник перемещается весь, целиком. Жители мигрируют и заново строят его в другом месте. Таким образом поддерживается равновесие между муравейником и природой, поскольку муравьи ничего не разрушают, а, напротив, способствуют аэрации почвы и циркуляции пыльцы.

Муравьи – пример успешного общественного животного. Они колонизировали практически все природные зоны, от пустыни до Северного полюса. Они выжили после ядерных взрывов в Хиросиме и Нагасаки. Они функционируют, не стесняя друг друга, и находятся в прекрасном симбиозе с планетой.

42. Иерархия у крыс

Был проведен эксперимент с крысами.

Дидье Дезор, ученый из лаборатории поведенческой биологии университета города Нанси поместил шесть крыс в клетку, чтобы изучить их способности к плаванию. Из клетки был только один выход – в бассейн. Чтобы добраться до кормушки, нужно было его переплыть. Вскоре выяснилось, что не все крысы отправляются добывать пищу. Роли распределились следующим образом: два раба, два эксплуататора, один независимый пловец и один козел отпущения.

Два раба плыли за едой. Когда они возвращались в клетку, два эксплуататора били их и окунали головами в воду до тех пор, пока те не бросали добычу. Рабы получали свою порцию, только накормив хозяев. Эксплуататоры никогда не переплывали бассейн, чтобы насытиться, им было достаточно поколотить пловцов.

Независимый пловец был достаточно силен и не подчинялся эксплуататорам. Козел отпущения не мог ни плавать, ни запугивать эксплуатируемых, он просто подбирал крошки, рассыпавшиеся во время драки. Такая же структура группы – два раба, два эксплуататора, независимый пловец и козел отпущения – возникала во время эксперимента во всех двадцати клетках.

Чтобы лучше понять механизм возникновения иерархии, Дидье Дезор поместил в одну клетку шесть эксплуататоров. Они дрались всю ночь. К утру роли распределились по привычной схеме: два эксплуататора, два раба, независимый пловец и козел отпущения. Эксперимент с шестью рабами, шестью независимыми и шестью козлами отпущения дал тот же результат.

Еще один результат этих опытов ученые из Нанси узнали, вскрыв черепа испытуемых и проанализировав состояние их мозга. Самому разрушительному воздействию стресса подверглись не козлы отпущения, не рабы, а эксплуататоры. Они боялись, что рабы перестанут им подчиняться.

5

Игрушка, представляющая собой шарик, прикрепленный к палочке. В процессе игры шарик подбрасывают и ловят на острие палочки или в чашечку.