Русь эзотерическая

И, кроме того, парадокс заключается в том, что Бог заранее знал о выборе, сделанном Люцифером, потому что знал всё о его внутренней сути. Люцифер же выбрал бросить человечество на произвол судьбы - и быть свободным от связывающих пут. Конечно, став при этом нелюбимым. Но думаю, что Бог может только позавидовать Люциферу в этом отношении: ведь Бога так любят! А что может быть обременительней чужой, ненужной тебе, любви? Тем более что люди требуют от любимых многого: чтобы и они нас любили, чтобы соответствовали нашему представлению о них, чтобы вели себя определенным образом и соответствовали нашим идеалам. Того же самого мы хотим и от Бога. А чего мы требуем от Люцифера? Сгинь, нечистый? Отвернись от нас? Смешно! Он это давно уже сделал: и отвернулся, и сгинул. И - устремился мыслью к звездам. Люцифер - означает "несущий свет". Чтобы быть собой, он позволил себе уйти от людей. За это человечество его и не любит.

- И что вы предлагаете людям? - спросил Александр Евгеньевич.

- Просто сделать свой собственный выбор - и открыто посмотреть судьбе в глаза. Выбор этот был предопределен заранее, внутреннюю суть поменять невозможно. Нужно только иметь смелость ее проявить. Выбор между тем, чтобы вечно нянчиться с другими, стирая чужие пеленки. Но тогда уж с полной отдачей, не раскаиваясь и помня о неизбежности этого выбора. Который означает медленный путь развития... Или же тем, чтобы полностью игнорировать этот мир. По возможности, отдалиться от него, заботясь лишь о своем личном духовном росте. Не стесняясь средств. Без всякого дальнейшего раскаяния и горечи. Это будет очень болезненный путь, но это - путь быстрого духовного развития. То есть, надо выбрать или путь смертного человека - или путь Люцифера, - ответила Диана.

- А не кажется ли вам, что сатана и Бог - это только два теоретических абсолюта человеческой психики? А человек же не может и не должен выбирать между крайностями, поскольку находится посередине. Его психика - человечна, а не абстрактна, а жизнь - сложнее, чем идеальные образы и абстрактные категории? - спросила бабушка Валентина.

- Но должны же мы рано или поздно сделать прыжок за человеческий уровень? - ответно спросила Диана.

- Должны. Но - не этим путём. Ницше ошибался. Мы не станем богами. Этот путь ведет лишь к безумию. Мы - серые: не белые и не черные. А вернее, мы - разноцветные. Как радуга. Наш выход за пределы человеческого сознания - это не прыжок к одной из крайностей. Там обретаются другие сущности. Выход за пределы - это просто иное понимание. Между минус бесконечностью и плюс бесконечностью есть еще иррациональные числа. Наш выход "за пределы человеческого сознания" состоит в понимании их сути. Мы будем понимать, мыслить, чувствовать и видеть в происходящем гораздо больше, чем сейчас. И от этого мы не станем ни богами, ни демонами, - никто не заметил за разговором, когда именно подошел Андрей, но сейчас он стоял чуть позади Дианы, говоря эти слова.

- Кроме того, вы считаете, что бездействие в мире - есть как бы зло, идущее от дьявола, а действие - обязательно благо, и направляется Богом? В нашем, человеческом, мире? А может, стоит поменять знаки на крайне противоположные? - неожиданно резко спросил он.

Диана развернулась к Андрею всем корпусом и посмотрела удивленно.

- Непростой это вопрос: о действии и бездействии, - мягко продолжил Андрей. - И весьма неоднозначный. Существам из высших миров очень сложно снизойти до материи плотной. Это мы, поднявшись выше материи и выше наших страстей, можем достигнуть лишь краешка, нижнего порога горних сфер. Боги неучастием спасают наш мир. И у них есть иные дела. Но, как только они вмешаются - здесь камня не останется на камне. Этот мир уже не выносит яркого света. Зато силы зла явно прорубили сюда дорожку. И для них людской мир - просто курорт. Предел достижения. А потому, они хотят ввести сюда свои законы, поработить и захватить его.

После этих слов почему-то наступила долгая тишина.

- Андрей, мне кажется, что вы меня не понимаете. И, с самого начала, с нашего знакомства на Поляне, старательно избегаете. Даже - побаиваетесь. Разве это целесообразно? Ведь любая встреча - не случайна, она посылается нам для чего-то... Для развития души, по большому счету, - немного погодя, вкрадчиво сказала Диана. - А вы, во всяком случае здесь, на Поляне - какой-то одинокий. Вы отдалились ото всех, работая со всеми понемногу - но ни с кем конкретно. Вы тоже решили неучастием спасать мир? Но вы - не бог, а человек!

- А что вы мне предлагаете?

- Объединить всех светлых, работоспособных. Я, кстати, хорошо чувствую людей, повышенную энергетику, если таковая есть. Могу дать совет, кого нужно включать в группу. А создав такую группу, можно плотно с ней поработать. Чтобы в ней никого не было из случайных и тёмных.

- Диана! Неужели и вы делите людей на светлых и тёмных? Ведь вы очень близки к тому, чтобы видеть. Действительно видеть, а не индульгировать на заданную тематику, как многие... А вы когда-нибудь ощущали черные и белые ауры? Два сорта людей?

- Это же - только метафора... Кроме того, и в Агни Йоге, и в других подобных, ей последующих книгах, приводится постоянно термин "тёмные".

- Да. Но к этому никогда не добавляется: " люди".

- Что вы этим хотите сказать?

- Только то, что уже сказал. Вам, как экстрасенсу, если вы говорите, что видите ауры, рано или поздно придется столкнуться с их полным отсутствием. Отсутствием аур у некоторых... предполагаемых "людей". Ну, и другими явлениями. Не будем сейчас еще и демонологии касаться.

- Вы говорите, как Алексей. Это он всё бегает кругом со своей рамкой, ищет тёмную, вредоносную энергию...

- Да. И чистит людей - тоже.

- Что же, и в Магните, как он считает, с нами работают только темные... "структуры", как он говорит?

- Диана! Вы - неглупый человек. Кто и с кем работает, бывает по-разному. И Магнит Магниту рознь... Вы рано или поздно разберетесь в этом сами. А я сейчас говорю лишь о том, что не бывает "тёмных" людей.

- Можно подумать, что вы никогда не делите людей на "своих" и "чужих". А вы сам - что, со всеми подряд работаете? Нет, у вас, похоже, даже больше градаций, чем просто "свои" и "чужие". Со мной вы, допустим, стали работать. Но "своей" я для вас всё равно не стала. Вы держитесь всё время от меня на расстоянии. Зато, постоянно выбираете неких "избранников", и удаляетесь с ними подальше, бродите по лесу. И я знаю, что на самом деле вы проповедуете: знание для избранных! - сказала Диана напряженно.

- А знание всегда для избранных, Диана. Так было, есть и будет. Передать толпе что-либо невозможно. Только - отдельному человеку. Знание достигается собственным трудом и собственным страданием, усилием и следованием по своему пути. Иногда кто-то может сорвать и дать человеку плод. Но, всё равно этот человек должен будет потом отработать этот подарок. В одиночку.

- Как и всё человечество... Отрабатывает познание изгнанием из рая, - задумалась Диана. - Неужели, любое полученное знание надо отрабатывать?

- Да. Быть может, библейская легенда именно об этом: любое знание, даденное даром, надо потом отработать. И - начать с нуля. Новое знание дает иной уровень энергии и восприятия, иной образ мыслей. Возвращает к началу пути. И если это знание было дадено лишь на время и утрачено человеком - трудно смириться с таким возвратом. С падением. Иногда осознание такого падения толкает на неверные поступки. Или и вовсе приводит к безверию. А потому, человеку нельзя давать слишком инородное знание, которое он не сможет самостоятельно охватить. Лучше, задавать лишь направление поиска, дать толчок к дальнейшему самостоятельному развитию. И главное - не ошибиться в человеке.

Через некоторое время Андрей неожиданно предложил Диане и всем остальным пойти и прямо сейчас "поработать на Поляне". Как ни странно, все к этому времени уже и думать забыли о Магнитах, и предложение прозвучало странно. Но, тем не менее, Диана тут же поспешно согласилась. И тогда все желающие поучаствовать пошли гуськом по кромке леса, окаймлявшего с этой стороны большую Поляну. По другую от Поляны сторону эта полоска леса ограничивалась довольно крутым обрывистым склоном, спускающимся к полю и проселочной дороге. И потому, лесочек был редкий, прозрачный. Но хорошо протоптанной тропы на этом участке не было. Приходилось идти по бездорожью, иногда попадая ногой в небольшие рытвины, обходя кусты и колючки.