Бумажная Деревня

- Но вам ведь кто-то угрожает, верно?

- С чего ты взял?

- Если бы не угрожал - зачем вам новые сотрудники?

- Хорошо мыслишь. Угрожают нам в основном конкуренты. Вот, например, ларьки. Милиция берёт с них деньги за то, чтобы бандиты не стали делать то же самое. А чем мы хуже?

- Ну я-то - не ларёчник.

- А мы с вас деньги брать и не собираемся. У вас, насколько я знаю, их и так нет. Зато есть таланты. А мы, так сказать, их поклонники.

- Так что же всё-таки от нас потребуется.

- Да так,- холодная рука сжала в блин опустевшую пивную банку,- Над одним человеком поработать надо.

- Это как-то связано с телефонными розыгрышами? Или с Японией?

- Пока - только с розыгрышами,- Аглая открыла вторую банку,- А там посмотрим. Ну, или если хочешь, можешь идти и сам с двумя трупами разбираться.

- Нет. Дедушка говорил, что нельзя разбрасываться союзниками.

- Отличный у тебя дедушка. Как-нибудь мы с ним вместе напьёмся... А как тебя звать, мальчик?

- Харуки Мураками.

- Что?

- Нет, ну правда так зовут.

- Покажи какой-нибудь документ.

Харуки показал.

- Да, совпаденьеце... Хотя, был же вполне реальный поэт, по паспорту - Аполлон Коринфский. И не просто был, а учился в одном классе с тогда-ещё-не-дедушкой Лениным... Итак, скажи мне, Харуки-кун - это ты хулиганства записываешь?

- Нет. Хулиганства записывает мой младший брат Рюноске.

- Рюноске... тоже Мураками?

- Да. Сокращённо - Рю.

- Ну надо же, какое литературное семейство. А Юкио Мисимы у вас там случайно не водятся? Может быть, по соседству.

- Не встречал. Поймаю - приведу. Но это может быть потому, что "Юкио Мисима" - это всё-таки псевдоним.

2. Мобы, моги и прочие онигири

- Попали мы в переплёт,- сообщил Харуки.

Тайком от Шкутенбергена и прочих он утащил брата на второй этаж, к витражному окну над главным входом. Новости жгли голову, но делиться с кем попало было опасно.

- Я только одного не понял,- заметил Рю,- если ты Атрейю - то кто я?

- Мы оба Атрейю.

- Зачем?

- Для дополнительной секретности.

- Да, плохо наше дело,- Рю смотрел вниз, на стоянку,- Конец свободному творчеству.

- Ты о чём?

- Больше не пошутишь с кем попало. Кстати, что там с историком нашим?

- Всё как обычно. Евграфов предположил, что бухает. А Шкутенберген - что заметили, вызвали в Москву и поставят полпредом на какое-нибудь важное направление - Таджикистан там, или Приднестровье.

- А про нашу с тобой диверсионную деятельность что известно?

- Аглая Павловна обещала, что расскажет.

- Кстати, вот и она.

- Да ну?

Чёрный авто замерло возле гимназии. Совсем не затрапезный и даже по-своему модный, он, однако, выглядел совсем не так, как давнишний опасный джип. Благодаря едва заметным стилистическим хитростям автомобиль стал очень типичным и очень незаметным. Где он бы он не встал, он казался на своём месте, и вместе с тем - совершенно неотличимым от фона. Как будто бы и не было его.

Когда ведьма миновала парадный вход, братья уже ждали её у гардероба.

- Молодцы. Пойдёмте-ка со мной.

- А как же урок?- осмелился спросить Харуки.

- Ну, официально, вы будете на допросе. Вам надо дать показания, верно? А раз надо - значит, пошли.

Она завела новоявленных агентов в биологический кабинет и заперла дверь на два оборота.

- Присаживайтесь, лучше на первую парту,- сказала она,- Будет небольшая вводная лекция. Конспектирование запрещено. Привыкайте запоминать всё и заносить это потом в отчёты.

- Лекция будет о шпионаже?- спросил Харуки.

- Нет. Шпионажем вы заниматься не будете. Вы будете дразнить гусей. Или, точнее, выбешивать людей. А ещё хакерством.

- Но разве нет штатных хакеров?- снова спросил Харуки,- У нас же не битва за Окинаву, чтобы школьников мобилизовать.

- К примеру, штатных пранкеров у нас и правда нет,- согласилась ведьма,- И нанять их будет не просто. Вы же понимаете, что на оперативной работе у нас - только пять процентов сотрудников? Все прочие - сидят в типовой конторе и работают с бумагами. От обычных офисных отличаются тем, что бумаги у них секретные. У нас же тоже ужасная бюрократия и любую операцию утверждать надо.

- А нашу операцию утвердили?- с энтузиазмом спросил Рю.

- Нет. Ваша операция - это моя личная затея.

- Как же вы личные затеи через канцелярию проводите?

- Никак. "Использование служебного положения для личного обогащения", чтобы было яснее. Но если всё выгорит - пойдём к госпоже Фань И. И госпожа И уже решит, с этим дальше делать.

- Она на китайскую разведку работает?

- Она с Долгоморской. Какая разведка, там все удобства во дворе. Пять лет приехала в город электрочайниками на вещевом рынке торговать. А сейчас уже в администрацию прыгнула, с губернатором за руку здоровается - свой человек! Ну да ладно. Давайте я лучше вернусь к лекции. Нас мало, тема мутная, так что смело уточняйте и перебивайте. Скажите, ребята, вы ведь японцы?

- В каком-то смысле, да,- признал Харуки,- Ну примерно как президент Фухимори. Или как бразильские переселенцы. Родина предков нам не рада.

- В России это обычное дело. Про японцев, как вы знаете, ходит много дурацких слухов. Просто некоторые из них ходят, например, в народе. Ну вроде сказки про советскую минералку, которую японцы покупали ради деревянных ящиков. А какие-то ходят по страницам умных журналов. Обычно это слова. Исследователь находит какое-нибудь слово и говорит - вот это слово есть только у японцев! Другие так не умеют!

- Так слово же позаимствовать можно,- заметил Харуки,- как икебана. Или гейша, тоже вот известное слово. Оно даже склоняется совсем по-русски. И сколько бы не старался Поливанов, как "гэйся" его так писать и не стали.

- Да, слово можно взять. А понятие?

- Учредить! Артель Красная Гейша!

- Верно. И, что самое странное, - в каждую эпоху слова были разные. То говорят, что главное в Японии - это он, гири и ещё какие-нибудь онигири. Кстати, что такое онигири? А то Пелевин написал, но не объяснил.

- Это рисовые шарики. Сваришь в рисоварке, скомкал, как булочку - вот тебе и онигири.

- Ну да, древняя японская традиция рисоварок... Вот, например, такое важное слово как мобо. Или мога. Кто мне скажет, что это такое?

- Какая-нибудь игра древняя... Или может, должность какая. Есть же мико, а эти, какие-нибудь, мобы, моги, магоги...

- Да уж, храним традицию. Культура, вытекающая из рисоварки. Но и понятно, откуда это взялось. Это битники у себя в кампусах и на трассе могли думать, что буддизм или мога - что-то такое невероятное. Для людей вроде вашего дедушки всё было просто - родился в районе, где слева буддисты, справа буддисты, а ты посередине и тоже буддист. Делать что-то не толпой было просто немыслимо. Если кто не верит - скатайтесь в Токио и посмотрите, сколько там сейчас православных под началом митрополита Токийского. Их ненамного больше, чем было век назад. Почему? А потому что крестились целыми семьями и век назад окрестились те семьи, которым это было нужно. И у их потомков папа православный, мама православная и они сами тоже православные - а если бы были буддисты, то стали бы буддистами. Ну разве что в нитирэн записаться, если духовные поиски припекут. Чтобы вдруг самому по себе стать дзен-буддистом или пресвиторианцем - надо жить в большом городе, где людей так много, что по умолчанию каждый один.

- А всё дело, получается, в рисоварке?

- И не только в ней. То есть что получается? Есть куча всего, что в Европе принимают за тайны Востока. Но жители этого Востока про них обычно ничего не знают - это вы, я уверена, знаете по себе.

- Ну так всё правильно,- буркнул Рю,- Это же тайны! Откуда простой человек их узнает? Если их все знают, это уже не тайны.

- Так вот, ребята. Мы травить самых обычных людей. Поэтому никакую культурной программы не будет. Вам не надо будет учить, на что обижается китаец, баптист или бывший второй секретарь райкома. Я хочу от вас простых вещей. Никаких секретных подготовительных баз и всего такого. Вы будете ходить в школу, хорошо учиться и помогать родителям. Но иногда у вас будет случаться... подработка. Примерно, как уборка мусора или сбор металлолома.