Страница 32 из 46
Человеку, отчаянно вопрошающему: "Как вы думаете, Бог простит мне когда-нибудь мои грехи?", я бы ответил так: "Прощение находится в самой природе Бога, оно уже присутствует в ней. Бог уже простил вас, ибо Бог и есть прощение. Человеку свойственно заблуждаться, а Богу прощать. Истинный вопрос в том, можете ли вы по-настоящему простить самого себя?
Ваши страдания вызваны вашим собственным чувством того, что вы не прощены и не достойны прощения. Но это чувство существует только в вашем сердце и уме... В конечном итоге мы сами судим себя...
Если вам хочется загладить свою вину, то из самой глубины сердца попросите о прощении. Достаточно искренне попросить об очищении и действительно пережить его, чтобы обрести прощение. Бог простит вас, как отец в прекрасной притче Христа простил своего блудного сына. А чтобы помочь себе простить самого себя, вспомните обо всём хорошем, сделанном вами, простите всех, с кем вам довелось повстречаться в жизни, и попросите прощения у всех, кого вы могли обидеть"...
Не все исповедуют какую-нибудь религию, но, думаю, практически все верят в прощение. И вы можете оказать неоценимую услугу умирающему, если поможете ему увидеть в приближении смерти момент примирения и подведения итога.
Посоветуйте умирающему помириться со всеми друзьями и родственниками и очистить своё сердце, чтобы в нём не осталось ни следа ненависти или злопамятства. Если умирающий не может увидеться с человеком, с которым он в ссоре, предложите позвонить ему, записать для него звуковое сообщение или написать письмо с просьбой о прощении. Если ему кажется, что тот, у кого он хочет попросить прощения, не сможет простить его, то не стоит советовать искать с ним личного контакта: отрицательный ответ может только усугубить и без того глубокое отчаяние умирающего. Иногда для того, чтобы простить, людям нужно время. Поэтому посоветуйте умирающему оставить какое-нибудь сообщение с просьбой простить его, тогда он, по крайней мере, сможет уйти из жизни с мыслью о том, что сделал всё возможное. Его сердце освободится от тяжести и гнева. Сколько раз я был свидетелем того, как люди, чьи сердца зачерствели от чувства вины и презрения к себе, неожиданно обретали внутреннюю силу и душевный покой, просто попросив прощения.
Все религии настаивают на особой силе прощения, и необходимость в ней никогда не ощущается с такой глубиной, как в момент смерти. Прощая и получая прощение, мы очищаем себя от омрачений наших прошлых неблагих деяний, и это очищение - наилучшая подготовка к предстоящему путешествию сквозь смерть...
Она умирала и была в полной растерянности, так как, несмотря на свою горячую веру в Иисуса Христа, она отдалилась от церкви. Вместе они попытались подумать, что могло бы помочь ей укрепить свою веру. И она почувствовала, что восстановлению её связи с Христом и обретению веры и надежды в момент смерти может помочь постоянное повторение молитвы:
"Господи, Иисусе Христе, помилуй меня"
Произнесение этой молитвы помогло её сердцу раскрыться, и она начала ощущать постоянное присутствие Христа рядом с собой...
Тихо посидите рядом с умирающим. Зажгите свечу или свет перед образом или статуей Будды, Христа или Богородицы...
Меня часто спрашивают: "Не будет ли противоречия в том, что я, будучи буддистом, провожу духовную практику для умирающего друга или родственника, который является христианином?" Откуда здесь взяться какому-либо противоречию? Я отвечаю так: "Вы призываете истину. И Христос, и Будда оба представляют собой сострадательное выражение истины, проявляющейся в разных формах, чтобы помочь живым существам"...
Я искренне молюсь о том, чтобы каждый мог умереть в атмосфере покоя и благодати...
"О сын (дочь) просветлённого семейства! Настал час того, что зовётся "смертью", поэтому настрой свой дух таким образом:
"Настал момент моей смерти, поэтому сейчас я воспользуюсь ею, чтобы войти в просветлённое состояние ума и, сосредоточившись на любящей доброте и сострадании, достичь совершенного просветления на благо всех живых существ, число которых бесконечно как пространство..."
Ничто, наверное, не может быть столь мучительным, как вера в то, что испытываемые вами страдания абсолютно бессмысленны...
Я посоветовал сказать ему следующее: "Я знаю, как сильно ты страдаешь. Но подумай также обо всех других людях, которые мучаются так же, как ты, и даже намного сильнее. Пусть сострадание к ним наполнит твоё сердце. Обратись с молитвой к тому, в кого ты веришь, чтобы твои страдания помогли облегчить страдания этих людей. Снова и снова посвящай свою боль облегчению их боли. Так ты быстро откроешь в себе источник новой силы: сострадание, о котором ты ранее даже и не подозревал, и уверенность, лишённую и тени сомнения, что твои страдания не только не напрасны, но обладают высоким смыслом"...
Каждый, кто знал его, мог видеть непосредственно, насколько это новое понимание смысла страданий преобразило весь процесс умирания. Он умер в мире и спокойствии, примирившись с собой и со своим страданием...
Я помню, как часто люди приходили к моему учителю, просто чтобы попросить его наставлений на момент смерти. Он пользовался такой любовью и почитанием, что некоторый люди совершали путешествие, чтобы встретиться с ним и получить его благословение перед смертью...
"Будь свободен от привязанности и неприязни. Храни свой ум в чистоте. И объедини свой ум с Буддой"...
В момент смерти важны две вещи: то, что мы совершили в нашей жизни, и состояние ума, в котором мы находимся. Даже когда мы накопили огромное количество негативной кармы, если в момент смерти мы способны на настоящую перемену в сердце и уме, это может оказать решающее влияние на всё наше будущее и изменить нашу карму, поскольку момент смерти - невероятно мощная возможность для её очищения...
Момент смерти...
"С наступлением смерти наши наиболее привычные состояния, как правило, берут верх и определяют наше новое рождение. По этой же самой причине, поскольку мы боимся исчезновения своего "я", в нас возникает сильная привязанность к нему. Эта привязанность становится связующим звеном при переходе в промежуточное состояние между двумя жизнями, а желание обладать телом, в свою очередь, становится причиной для формирования тела промежуточного существования. Поэтому состояние ума в момент смерти обладает исключительной важностью. Если мы умираем в положительном настрое ума, то можем тем самым улучшить своё последующее рождение, несмотря на накопленную ранее негативную карму. Если мы испытываем раздражение или беспокойство, это может повлечь за собой пагубные последствия, даже если мы хорошо прожили свою жизнь. Это значит, что последняя мысль или эмоция, испытываемая перед смертью, обладает исключительно мощным влиянием, определяющим наше ближайшее будущее... Наш ум в момент смерти совершенно беспомощен и открыт влиянию любых мыслей. Наша последняя мысль или эмоция может усилиться до невероятных размеров, завладев всем нашим восприятием. Вот почему учителя подчёркивают, что очень важна обстановка, окружающая нас в момент смерти. И мы должны сделать всё возможное для своих друзей и близких, чтобы вызвать в них положительные чувства, такие как любовь, сострадание или преданная вера, и помочь им "оставить цепляние, желания и привязанности"...
Идеальным способом ухода для человека было бы умереть, отказавшись от всего как во внешнем, так и во внутреннем мире, чтобы в этот решающий момент в уме оставалось как можно меньше цепляния, желаний и привязанностей. Поэтому перед смертью мы должны постараться освободиться от привязанности к своему имуществу, друзьям, родным и близким...