Страница 2 из 10
- Георг, это принципиально, есть желание, садись рядом со мной. Но моя сестра сидит между мной и Веспасионом, и это не обсуждается, - заявил брат и Георг смирился, пропустив ко мне Шерлоса, сел рядом с ним.
- Добрый день, адепты! - насмешливо поприветствовал нас незнакомый преподаватель, на глазах которого были устроены танцы с плясками, - меня зовут магистр Вернард, и я буду вести у вас Магическую культурологию.
Невысокого роста, с седыми, коротко подстриженными волосами, благородные черты лица, выдавали представителя древнего магического семейства. Несмотря на седину, мужчина был возраста сорока, ну сорока пяти лет, в прекрасной физической форме которую только подчеркивал костюм темно-болотного цвета.
- Магистр, можно сразу вопрос? - подскочил адепт финансового факультета, - вот нам это зачем нужно?
- Что именно, - спокойно уточнил магистр, с любопытством оглядывая ряды с адептами, - мы с вами еше не встречались, но на семинарах я познакомлюсь со всеми.
- Зачем нам финансистам, целителям, боевикам нужны гуманитарные науки, да и другие тоже? - развернул свой вопрос адепт, - разве недостаточно дать необходимые навыки и знания, одним как лечить людей, другим как воевать, а нам вполне хватило бы хремастики, основ фискальной науки, финансового учета и планирования. Какую роль в нашей подготовке играют несколько видов математики? Лично нам вообще арифметики достаточно, а еще алхимия, метафизика, логика, но уж история, философия и так далее, вообще не понятно зачем.
- Я правильно понимаю, адепт, Вы считаете все названные дисциплины лишними? - уточнил преподаватель и, увидев как адепт кивнул в знак согласия, продолжил, - сейчас разочарую, все дисциплины очень важны. Они формируют стройную картину мира вокруг нас. Нужно сказать адепты, нет бесполезных знаний, они важны все и никто не скажет, в какой момент времени потребуются те или иные. Вы можете быть настроены на один вид профессиональной деятельности, а случится так, что придется его сменить и вот тогда потребуются совсем иные навыки и умения, а у вас их нет. Вам даются разные знания и навыки, как теоретические, так и практические, чтобы по возможности подготовить ко всему в нашей непредсказуемой жизни. Математика дисциплинирует ум, её недаром называют царицей всех наук, алхимия и метафизика раскрывают внутренние процессы, происходящие в предметах и природных явлениях, а гуманитарные науки расширяют кругозор, создают ту среду, в которой манипулирование со стороны становится невозможным. Разве этого мало?
- Ну, я даже не знаю. Мне кажется, мы слишком много изучаем, не расточительно ли это? - продолжил задавать вопросы адепт.
- Знаете, что меня больше всего поражает? Вопросы, подобные этому, задает всегда только финансовый факультет, - задумчиво ответил магистр, - а ведь один из великих ученых сказал, что настоящий профессионал - это всегда историк, философ, государственник ... Профессионал, это что-то необъятное и глубокое. Я приведу только один пример, бывший наместник императорского престола Хурин Мордерат. Какой образованнейший лорд был, много знал и умел, а его знание истории меня всегда потрясало. Если ему приносили предложения о внесении изменений в финансовую систему империи, он вдумчиво прочитывал, а затем спокойно открывал глаза разработчику оных, что его предложение было придумано и реализовано в ту или иную эпоху, и дало такие-то результаты. А его умение умножать многозначные цифры в уме, а запоминание информации страницами... Нет, адепты, человеку получившему лишь базовые знания с такими зубрами не тягаться, никогда. Это они определяют, и будут определять, как жить всем остальным, а не магам, чей профессиональный уровень напоминает три класса ремесленного училища. Ничего плохого про выпускников ремесленных училищ не говорю, они необходимы обществу, как и учителя, и целители, и воины. Я к тому, что не они возглавляют канцелярии, двигают вперед науку и другие серьезные направления.
- Хорошо, предположим, в отношении нас и целителей я соглашусь, но вот боевикам это зачем? - не унимался адепт, - они пушечное мясо, зачем им история?
- Будешь задавать глупые вопросы, мы тебя сами пушечным мясом сделаем, - раздался бас Гемона Плинфа, - боевой факультет битвы изучает, полководцев, много чего. Нам это нужно или ты думаешь, что каждый раз придумываются боевые тактики? Глупость несусветная, даже если и так, как можно придумать свою тактику, не зная, как раньше воевали? Да и потом, не зная прошлого, нельзя понять настоящего и поставить цели на будущее, нам магистр Йодик не забывает об этом повторять. А пример с кого брать, как не с великих боевых магов прошлого. Я тут про одного боевого мага прочитал, как его враги на морозе живого водой обливали, пока он не превратился в ледяную глыбу, а потом сожгли, нелюди. Так после этого полночи уснуть не мог, все думал, вот как он выдержал такое страшное испытание, и мужик не молодой был уже. Вот он пример, а не изучай мы историю так и не знали бы о нем.
- Ты Плинф, как старостой курса тебя назначили, такой агрессивный и важный стал, на бодливой козе не подъедешь, - съязвил адепт и замолчал.
- Ага, мы на козах не ездим, - мгновенно среагировал адепт Плинф, - летать умеем, знаешь ли.
- Успокойтесь адепты, пожалуйста, - попросил магистр Вернард, - запишите тему первой лекции Культура Первой эпохи. Как вы помните из истории Первая эпоха, это период очерченный рамками пятнадцать тысяч - пять тысяч до нашего времени и естественно говорить о культурных источниках на свитках не приходиться, они просто не могли дожить. Но до нашего времени дошли золотые доски с письменами, мегалитические сооружения несущие смысловую нагрузку подчас неизвестную нам и артефакты, которые мы можем увидеть в музеях.
- Лорд Вернард, а правда, что в музеях уже давно отсутствуют оригиналы, их заменили качественно выполненные подделки? - спросили с ряда, где расположились адепты-финансисты. - Мы анализ заключенных сделок выполняли с одного из аукционов древностей, он постоянно работает в Дальнем Королевстве, так вот утверждается, что тридцать процентов древнейших артефактов выставляемых на него, это работа современных умельцев.
- Насколько нам известно, музеи регулярно проводят проверку наличия артефактов и их соответствие своему возрасту, - ответил магистр, - но вот за все музеи утверждать не стану. Хотя бы по той причине, что часть из них находится в зоне боевых действий или под властью режимов, держащихся на мечах того же Ордена смерти, вот там разграбление и уничтожение артефактов дело обычное. Что можно украсть и увезти, потом всплывает на аукционе древностей, а что в мешок не влезает, то уничтожают, как например Золотые ворота в Королевстве Ветров, а ведь они для человечества бесценны ибо помнили еще времена до Первой эпохи.
- А какие артефакты Первой эпохи, которые можно в руках подержать, дошли до нашего времени? - не мог остановится адепт.
- А Вы, с какой точки зрения интересуетесь? - улыбнулся лорд Вернард, - от любви к древностям, или еще какая причина наличествует?
- От любви к къярдам, которые за эти древности можно получить, - хмыкнул староста пятого курса боевого факультета, очаровашка Гемон Плинф, словесно боднув своего визави, разборки с которым продолжались, - адепт решил финансовым экспертам по древним артефактам стать.
- А тебе завидно, - вспылил адепт, - что у нас такая возможность есть, а у вас, пушечного мяса, нет.
- Адепт встаньте, извинитесь и покиньте аудиторию, - неожиданно жестко приказал магистр Вернард, в аудитории наступила тишина, адепты на верхних рядах замолчали, - сами это сделаете или мне подойти и вывести?
- Да что такого я сказал? - недоуменно спросил адепт, покрывшись красными пятнами и медленно спускаясь по ступеням сверху, - боевой факультет все так называют и ничего. Правда в том, что они только способны убивать, а не созидать.
- Правда в том, что адептам финансового факультета слишком много позволялось, и они не понимают, когда говорят гадости, - поторопил адепта лорд, - я смотрю, извиняться Вы не думаете? Тем хуже для Вас, отправляйтесь к ректору. Без разговора с главой Академии, на моих занятиях не появляться. Продолжаем заниматься, - произнес магистр, когда за адептом неслышно закрылась дверь, - и запомните, не будете следить за речью, наказание последует быстро.