Страница 10 из 23
Сказано в Книге божественной: "И перекуют мечи на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать..."
Сказано в Книге божественной: "Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и корова будет пастись с медведицею, и лев, как вол, будет есть солому, и малое дитя будет водить их..."
И по преданию, данному народам с той поры, Исайя претерпел мученическую кончину, как силу имеющий в словах своих - распилен был деревянной пилой за правду божественную. И с той поры владеющие тростью писца из племени Иуды веками оттачивали сей меч, а двенадцать колен Израиля несли Слово сие по всей Ассирии, ибо, как было писано в Книге сей: "Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним. Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!"
Упадок, смуты и восстания за один век погребли Ассирию. Строение тысячелетнего Царства пошатнулось, и семь веков назад халдейский князь Набопалассар взял его и древний город Вавилон, и воздвиг Халдейское царство.
Езекия постановил в Иудее поклонение единому Яхве и только в одном Иерусалимском храме, а жертвенники и святилища других богов уничтожены были всюду в Земле Иудейской.
Сын Набопалассара - Навуходоносор, рождённый побеждать - взял Сирию, Финикию, Идумею и Иудею, которую принялся пожирать полным ртом. Иудейский вождь Иоаким выдал ему данью сокровища Храма и юношей из знатных иудейских семей. Следом за тем халдеи вторглись в Египет, и началась долгая война.
Тогда Иоаким восстал и прекратил платить дань Навуходоносору. Халдеи опустошили Иудею, и Иерусалим был захвачен. Иоаким умер до прихода врагов, а три тысячи знатных мужей Иуды были уведены в Вавилон в залог спокойствия Царства. Править Иудеей Навуходоносор посадил сына Иоакима - Иехонию.
Вскоре Иехония восстал. Навуходоносор снова подступил к Иерусалиму, город был взят без боя, а Иехония был пленен и отправлен в Вавилон. Халдеи взяли сокровища Иерусалимского храма, а в заложники увели десять тысяч знатных иудеев. Править Иудеей Навуходоносор посадил дядю Иехонии - Седекию.
Вскоре Седекия восстал. Навуходоносор снова подступил к Иерусалиму. Опустошение и истребление, голод и меч были всюду - сыновья Иуды изнемогали, лежали по углам всех улиц, как серна в тенетах. И после долгой осады город был взят и сожжён, а его стены срыты. Халдейский царь превратил Иерусалим в груду камней, твердую крепость в развалины, и ноги бедных, стопы нищих попирали её. И было большое сетование и пост, и плач, и вопль. Вретище и пепел служили постелью для многих иудеев. Седекия был ослеплён и отправлен в Вавилон. Храм был разрушен до основания, и Навуходоносор своими руками бросил священную Тору в колодец. Вся иудейская знать была уведена в Вавилон - каждый десятый иудей был переселен в Халдейское царство.
Вслед за тем Навуходоносор взял Эдом, Аммон и Моав и заключил мир с Египтом.
При Навуходоносоре в Халдеи цвели пышно торговля и строительство, искусства и науки. Он перестроил улицы Вавилона, отстроил укрепления, создал сеть каналов, и что ни час там проходило весельное судно груженое, или большой корабль распускал паруса. Царь восстановил святилища древних богов, и его жрецы - поборники неправды, что запутывают человека в словах - сглаживали неизгладимую вражду между покоренными народами Царства и между подданными его. На прочном фундаменте строил Навуходоносор дом свой, где для каждого были отведены свои покои и место своё.
Навуходоносор не должен стать примером. Мы написали, что он прогневил Создателя гордыней своей и противным Творцу вавилонским смешением народов. Что он вознамерился как башню возвести Царство своё до самого неба, и что умер как пёс, опустившись разумом и духом до подобия зверя, ибо был проклят Творцом за дела свои мерзкие. Да будет истинно так.
Меж военачальников, разрушавших Иерусалим, отличился Нергал, муж дочери Навуходоносора, позже сам ставший Царём. И после смерти Нергала воцарился его сын - Лабаши, но престарелый вельможа именем Набонид, рождённый побеждать, объявил, что внук Навуходоносора сел на престол против воли богов.
Набонид не был халдеем по крови. Его отцом был Набу - вельможа крови иудейской, а матерью была Адда - жрица арамейского Сина.
Опираясь на жречество Сина и торговые дома Вавилона, Набонид начал борьбу с Лабаши, за которого стояла халдейская армия. В Царстве назревала война, но Лабаши был убит заговорщиками, и на престол взошёл Набонид.
Набонид возвеличил малого бога луны Сина. Против воли халдейского жречества, он менял ритуалы и самих жрецов, и разрушал старые храмы и возводил на их месте храмы Сина. Урождённые халдеи не были довольны, что их богов ставили ниже бога скотоводов-арамеев. Набонид призвал мудрецов, книжников и историков, что убеждали халдеев своими речами. Он привлекал вызывателей умерших и чародеев, шептунов и гадателей, что внушали народу.
Но резкие перемены вызвали страх и гнев многих в Халдее, и прежние языческие жрецы не отступились от борьбы. Тогда Набонид нашёл опору среди народов из провинций, и с новым войском, набранным в Заречье из арамеев, отправился в Аравию. Он покорил заведейские оазисы Дадану, Падакку, Хибра, Ядиху и Ятрибу и перенёс столицу из ненавистного Вавилона в город Тейму, где построил новые дворцы и храмы Сину, а против знати халдейской выставил новую знать арамейскую и аравийскую.
И поступил Набонид, как виноградарь сделал с нелюбимым виноградником своим: отнял у него ограду, и стал тот опустошаем; разрушил стены его, и был тот попираем, и оставил его в запустении: не стал ни обрезывать, ни вскапывать его - и зарастал тот тернами и волчцами, и повелел облакам не проливать на него дождя. Халдейские города заселяли арамеи и покоренные Набонидом заведеи. Хозяйство и торговля Царства приходили в упадок, а несколько неурожайных лет в Халдеи принесли смертельный голод.
И вскоре со стороны Элама пришли персы и взяли город Урук. Набонид выступил со своей армией против них и был разбит. Персидского царя Кира халдеи приветствовали как освободителя и сами открыли ему врата Вавилона. Набонид сдался в плен, и по приказу Кира был назначен правителем провинции Кармания, где и провёл остаток своей жизни. "Мина, мина, шекель и полмины" - гласит с тех пор мудрая поговорка - посчитаны затраты, рассчитаны выгоды...
Иудеи получили разрешение Кира вернуться в Иерусалим и восстановить Храм, а золотые и серебряные сосуды, вывезенные Навуходоносором из Храма, были нам возвращены. Сказано нам в Книге Ездры, что всех вернувшихся общество состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек, кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести. И ещё многие тысячи мужей Иуды пожелали остаться в Вавилоне, умножив рассеяние детей Израиля от Египта до Малой Азии, и от Ирана до Скифского моря.
Халдейское царство покорилось Киру, но полвека спустя халдеи подняли восстание против чужеземной власти, но были кроваво усмирены, а независимость и гражданство Халдеи были отменены.
И с той поры в Книге Исаии появились слова, гулкие, как эхо из проклятого колодца: "Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною. Совершу мщение и не пощажу никого. Уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожою царств".
Среди вернувшихся был первосвященник Ездра - сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии, сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува, сын Амарии, сын Азарии, сын Марайофа, сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия, сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын Аарона первосвященника. И был сей Ездра книжником, сведущим в законе Моисеевом. И застал он в Иудеи разобщенность и беззаконие, скотство и смешение крови иудейской и чужеземной. И сказано, что Ездра хлеба не ел и воды не пил, потому что плакал о преступления этих и говорил: "За беззакония наши преданы были мы, цари наши, священники наши, в руки царей иноземных, под меч, в плен и на разграбление и на посрамление, как это и ныне. Земля, в которую идем мы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих. Итак дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их во веки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать ее в наследие сыновьям вашим на веки. Неужели мы опять будем нарушать заповеди Творца и вступать в родство с этими отвратительными народами?"