Страница 16 из 16
ПРОСТАЯ СТАРУШКА
Старушка подошла к костру, на котором сгорал Ян Гус, и сунула в него вязанку хвороста.
— О святая простота! — воскликнул Ян Гус. Старушка была растрогана.
— Спасибо на добром слове, — сказала она и сунула в костер еще вязанку.
Ян Гус молчал. Старушка стояла в ожидании. Потом она спросила:
— Что ж ты молчишь? Почему не скажешь: «О святая простота»?
Ян Гус поднял глаза. Перед ним стояла старушка. Простая старушка.
Не просто простая старушка, а старушка, гордая своей простотой.
ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА
— Помоги, господи Исусе!
Перед патриархами всея Руси стоял маленький протопоп. Он смело смотрел им в глаза и говорил:
— Помоги, господи Исусе!
— Не «Исусе», а «Иисусе», — поправляли его. — Хоть буква эта давно умерла, но в делах веры сильна именно мертвая буква.
— Господи Исусе! — не сдавался протопоп. — На чем стояли, на том и будем стоять!
Вот в этом-то Аввакум и ошибся. Очень скоро он стоял уже совсем в другом месте, на холодной сибирской земле. Потом, гонимый верою, а пуще церковной властью, он пошел — из острога в острог, сам не зная кому неся свою правду, — Помоги, господи Исусе!
…В мире много пылало костров. Джордано Бруно сгорал за науку, за свободу сгорал Ян Гус. А упрямый мученик протопоп Аввакум сгорел за мертвую букву…
ЖАННА Д'АРК
— Дева Жанна причисляется к лику святых! Какие будут вопросы? Святой Антоний, вы что-то хотите спросить?
— Я хочу спросить, как дева Жанна умерщвляла свою плоть? — сказал тощий святой Антоний. — И была ли она верна монашескому обету?
— Святой Антоний, дева Жанна не была монашкой.
— Значит ли это, что она кого-нибудь родила? — спросила дева Мария.
— Святая Мария, вы забываете, что Жанна — дева.
— Ну и что? Я тоже дева.
— Святая Мария, не все такие девы, как вы.
— У меня два вопроса, — сказал Андрей Первозванный. — Во-первых, призывал ли деву Жанну наш учитель Иисус Христос, и, во-вторых, если призывал, то в какую очередь?
— Святой Андрей, девы Жанны не было среди учеников Христа, она родилась значительно позже.
— Больше вопросов не имею. Я только к тому, что есть и такие, которых призывал наш учитель, и далеко не в последнюю очередь, — сказал Андрей Первозванный и с достоинством сел на место.
— Братья святые, я попрошу говорить по существу, а не только о собственных подвигах. Какие еще вопросы? Пожалуйста, святой Симеон!
— Значит, так… — Симеон заглянул в бумажку. — Прежде всего насчет грехов — имеются в виду взыскания.
— Взыскание у девы Жанны одно: ее сожгли на костре.
— Понятно… — Святой Симеон сел и стал думать над следующим вопросом.
— В порядке справки: кто ее сжигал? — бросил с места Иоанн Златоуст.
— Мы сжигали, кому же еще? Святая церковь.
— У меня тут еще… — поднялся Симеон со своей бумажкой. — За какие грехи — имеются в виду нарушения? И по какому поводу — имеются в виду мотивы?
— Мотив один: дева Жанна защищала родину.
По рядам прошел осуждающий ропот.
— Спокойно, спокойно, я еще не все сказал! После того как деву Жанну сожгли на костре, она вот уже пятьсот лет ни во что не вмешивается и ведет тихий, праведный образ жизни.
Осуждающий ропот перешел в ропот одобряющий.
— Вот за это дева Жанна причисляется к лику святых.
ИЕЗУИТЫ
ТРЯСУНЫ
Надоело богу карать трясунов и созвал он их, чтобы явить свою милость.
— Что, испугались? Ну ладно, я пошутил. Это чтоб вам не повадно.
Стоят трясуны, трясутся.
— Да вы что, шуток не понимаете? Слышите? Вменяю вам не трястись! Не слышите?
Вменяю вам слышать!
Не слышат трясуны, трясутся. Попробуй им вменить, когда они невменяемые…
СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ
— Иегова против Сатаны! Иегова против Сатаны! Приглашаем свидетелей!
Свидетели не идут. С Сатаной у бога свои дела, но при них обычно никто не присутствует.
— Тем, кто будет свидетельствовать в пользу Иеговы, обещается: живым вечная жизнь, мертвым — воскрешение и далее то, что живым. Тем, кто не будет свидетельствовать, обещается смерть и все, что с нею связано.
Весьма существенное разъяснение. Публика зашевелилась. («Послушай, я, правда, ничего не видел, но если я скажу, что видел… а? Как ты думаешь?» «Я тоже не видел, но — один черт!»)
Один черт подходит к столу обвинителя.
— Я буду свидетелем, — говорит черт. — Какие нужны показания?
За первым чертом подходит второй, потом дьявол — и вот уже у стола выстраивается длинная очередь.
— Что нужно показывать?
— На кого?
— Мы готовы — вы только скажите!
Последним подходит Сатана, соблазненный перспективами вечной жизни.
— Эх, была не была! Давайте и я покажу!
Иегова колеблется: Сатана против Сатаны? Это как-то не того… неудобно… А впрочем, не беда!
Лишний свидетель не помешает!
— Иегова против Сатаны! Иегова против Сатаны!
— Я против Сатаны? Да что вы, я против него ничего не имею!
— Ах, да. Сатана — свидетель Иеговы. Постойте, а кто же тогда обвиняемый?
— Придется поискать. Может, вон та ведьма?
— Я свидетельница! — быстро отзывается ведьма.
— Ну, тогда бесенок…
— Я свидетель! — заявляет бесенок.
— Вон там еще человек, — подсказывает Сатана.
— Эй, человек! Ты свидетель или не свидетель?
— Да нет, что вы, я честный человек.
— Ага, значит, тем более. Итак, продолжаем процесс: Иегова против человека!