Страница 177 из 182
Письмо С. И. Смирнову от 16.07.1907. Публ. в: протод. Сергий Голубцов. Стратилаты Академические. М., 1999, с.210.
Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский. Св. Григорий Великий Двоеслов. Беседа 10. Слово к епископам и к народу, сказанное в день святых апостолов Петра и Павла // // Избранные творения. М., 1999, с с.125-141. Вестник РСХД. Paris, 1952. № 5–6. С.3–4.
Св. Григорий Великий Двоеслов. Беседа 27 // Избранные творения. М., 1999, с.251.
Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. С.198.
цит. по: Лебедев А. П. Духовенство древней вселенской Церкви… С.319.
Слово св. Мефодия, архиепископа Константинопольского, о святых иконах // Афиногенов Д. Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784-847). М., 1997, с.194.
Цит. по: Лебедев А. П. Очерки внутренней истории византийско-восточной Церкви в IX, X и XI веках. М., 1902. С.269–270.
Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово 79 // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. СПб., 1991. Вып.6. С.15.
Цит. по: архиепископ Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Paris, 1980. С.298.
Преп. Симеон Новый Богослов. При и ди, Свет Исти н ный. Избранные гимны. В стих о т в о р ном переводе с греческого игумена Илариона (Алфеева). Спб., 2000, с с.167-176.
Бегунов Ю. К. Козма Пресвитер в славянских литературах. София, 1973, См.: Оболенский Д. Византийское содружество наций: Шесть византийских портретов. М., 1998. С.388 137.
Цит. по:Рацингер Й. Введение в христианство. Брюсель, 1988. С.272.
Святитель Серапион Владимирский. О маловерии // Красноречие Древней Руси (XI–XVII вв. ). М., 1987. С.121.
Алфавитная Синтагма М. Властаря. Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в священных и божественных канонах. М., 1996. С.443.
Цит. по: Троицкий С. Халкидонский собор и восточный папизм // Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата. Paris, 1959. № 32. С.259.
Там же.
В собрании творений этого отца оно опубликовано в разделе Spuria. (Святитель Иоанн Златоуст) т.8. кн.1, 2. С.695–715.
Слово о лживых учителях святого отца нашего Иоанна Златоустого // Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С.307–308.
Преподобный Максим Грек. Слово ХХ. О том, какое исповедание надлежало бы епископу Тверскому принести Создателю… // Творения: В 3 ч. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1996. ч.1. С.165 –167.
Преподобный Максим Грек. Слово ХХVI. В котором пространно и с жалостию излагаются нестроения и бесчиния царей и властей последнего времени // Там же. С.212 – 213.
Проповеди святителя Илии Минятия Кефалонитского. Свято Троицкая Сергиева Лавра, 1902. С.115–117.
Посошков И. Книга о скудости и богатстве. М., 1937. С.106.
цит. по: Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: В 7 вып. Спб., 1874. Отд.2. Вып.5. С.526–528.
Творения св. Димитрия Ростовского М.1848, ч.2. с.592.
Там же, с.214.
Там же, ч.3. с.287
Там же, ч.1. сс.213-214.
Смирнов С. Древне-русский духов–ник. (М., 1913, сс.19 5 –198.
Святитель Тихон Задонский. Творения: В 5 т. М., 1889. т.5. С.289–292.
Ломоносов М. В. О сохранении и размножении российского народа // Избранные произведения в 2 томах. Т.1. М., 1986, с.137.
Игнатий (Брянчанинов), епископ. Письма к разным лицам: В 1 вып. Сергиев Посад, 1913. Вып.1. С.151.
Игнатий (Брянчанинов), епископ. Письма к Антонию (Бочкову), игумену Череменецкому. М., 1875. С.25.
Цит. по: Новоселов М. А. Указ. соч. М., 1994. С.95.
Епископ Игнатий (Брянчанинов). Письма к Антонию Бочкову, игумену Череменецкому. М., 1875. Сс.22-23.
Цит. по: протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1981. С.394.
святитель Феофан Затворник. Собрание писем: В 8 вып. М., 1994. Вып.3. С.52.
Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни. Париж, 1947. С.33.
Голубинский Е. Е. О реформе в быте Русской Церкви. М., 1913. С.94.
Там же. С.21.
Николай-До. Святитель Николай Японский. Краткое жизнеописание. Выдержки из дневников. Спб., 2001, сс.102-105.
Праведное житие и апостольские труды святителя Николая, архиепископа Японского… ч.1. С.159.
Там же. Ч.2. С.27. Впрочем тут же святитель Николай предупреждает против увлечения протестантизмом: «Протестантство – клоака, в которую, если порядочно засосет человека, – нет ему спасения» (Там же. С.28). Ведь протестант «гордость свою считает верой» (там же. ).
Там же. С.68.
Там же. С.135.
Там же. С.97.
Там же. С.166.
Там же. С.187.