Страница 164 из 182
преподобный Макарий Египетский. Беседа 15 //Преподобный Макарий Египетский. Духовные беседы. М., 1880. с.157.
Димитрий, митрополит Ростовский и Ярославский. О Кресте. М., 1855, С.318.
Святитель Ипполит Римский. Слово о кончине мира и об антихристе и о втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа.28 и 29 // Творения: В 2 в. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1997 Ч.2.. с.75.
См.: Посмертные поучения преподобного отца нашего Нила Мироточивого Афонского. Афон, 1912. С.57.
Владимиро-Суздальская епархия против ИНН. Открытое обращение к Президенту Российской Федерации Путину В. В. // Русский вестник.2001, № 7.
Архим. Ианнуарий (Ивлиев). Экзегеза отрывка из Апокалипсиса (Откр.13, 15-18) в связи с проблемой ИНН. Доклад на VII Пленуме Синодальной Богословской Комиссии.
Студент Петербургской Духовной Академии "иерей А. " вместе со своей матушкой делится с читателями журнала «Сербский крест» своим открытием: «число зверя» это не число, обозначащее имя зверя, а число, выданное зверем. И если кто получил любой номер из рук «зверя» – тот уже и заклеймлен «числом зверя», т. е. «печатью». Автору при этом известно, что его мнение противоположно мнению Святоотеческого предания… (см. Вот такое письмо… // Сербский крест. № 23. Ноябрь 2001, с.9). Редакция же журнал с этим его богословским открытием совершенно соглашается.
Преп. Ефрем Сирин. Слово 38, на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово // Творения. Ч.2. Сергиев Посад, 1908, С.254.
Отсюда – «Знает зверь, что напечатленный крест Господень разрушает всю силу его; и потому кладет свою печать на правую руку человеку, потому что она запечетлевает крестом все члены наши;.. змий будет начертывать печать свою вместо креста Спасителева… Если кто не будет запечатлен печатию зверя, то не пленится и мечтательными его знамениями» (Там же). Так одна болезнь влечет другую; одно отпадение – следующее…
В Валаамском монастыре есть монах, родившийся в Македонии, когда та еще входила в состав Югославии – и у него с детства был этот «номер», что не помешало ему пойти путем монашества.
Наставница монахов. Беседа А. Жоголева с иеродиаконом Александром (Матюхиным) // Благовест.2000, № 22.
«Такая вещь, идентификатор, „который всегда с вами“, позволяет контролировать вас повсюду и в любой момент времени. И когда это вступит в силу, вы превратитесь в не более чем номер в одной из ячеек памяти следящего за вами компьютера – обезличитесь, перестанете быть личностью, потеряете данные вам Богом лицо и свободу» (Гордеев К. А внешний двор храма дан язычникам // Православие или смерть! Публицистический альманах. Вып.15. Предпоследний выбор. М., 2000, с.29). Да не православие это, а банальная магия. Эта пужалка строится на магическом принципе тождества имени и именуемого. Из того, что кто-то знает меня, знает обо мне, знает мое имя и мои поступки, не следует, что я тем самым уже перестал существовать сам по себе и теперь существую только в глазах моего благочинного или государственного шпика. Если кто-то посмотрел на меня – это не означает, что мое существование теперь свелось к моему отражению на сетчатке его глаза. Точно также и фиксация моего поведения компьютерным глазком не означает, что я «превратился в номер в одной из ячеек памяти компьютера».
Поразительно, но иннэнисты и по этому вопросу имеют свою, особую точку зрения: «Человек не будет больше иметь свободы. Например, платить налоги или нет, оплачивать жилье или нет» (Троицкий П. Диалог московского батюшки с провинциальным черноризцем // Православие или смерть. Вып.17. Антология предательства. Еще раз про ИНН. М, 2001, С.40). Так что, уклонение от налогов и квартплаты и есть христианская свобода?
Прот. Георгий Городенцев. Прав ли Кураев? Одесса, 1999. С.13.
Обращение Священного Кинота Святой Горы от 24.2.1997. Цит. по: Электронные карточки и печать антихриста. М., 1999, С.62. Хотя никак не могу понять: ну какие личные секреты могут быть у монахов? И опять же – непонятно мне, как это теленаблюдение за моим поведением лишает меня «свободы во Христе». Неужели «свобода во Христе» есть свобода греха? К сожалению, именно такое равенство следует из суждений типа «компьютерное слежение за человеком, как за товаром в магазине – один из способов запечатления отпадения человека от свободы во Христе» (Губанов В. О печати антихриста, о числе 666 и о конце мира // Русский вестник.2000, № 3-4).
Цит. по: Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М., 2002, с.335.
Электронные карточки и печать антихриста. М., 1999, С.28. Аналогично: «через микрочип мы становимся зомби, теряем личность» (Проповедь епископа Уфимского Никона на Новый 2000 год // Православие или смерть. Вып.17. Антология предательства. Еще раз про ИНН. М, 2001, С.2). А армавирских борцов за права человека пугает даже не микрочип, а любое досье: «проект нового Трудового Кодекса России уже предусматривает сбор рода информации по месту работы. А новый российский пас–порт уже содержит строку „Личный код“, а также два магнитных носителя информации (встроенных в бума–гу непосредственно за фотографией). Очень скоро лич–ная жизнь перестанет быть тайной, а права человека станут издевательской декорацией „нового мирового порядка“, построенного на лжи, лицемерии и духовном порабощении, основанного на управлении массовым со–знанием человечества. Такое окончательное рабство, когда человек выполняет чужую неведомую ему волю и не осознает этого, делает бессмысленной историю человеческого мира, потому что это будет уже история мира сатаны, которая после Страшного Суда Божия будет продолжаться вечно, но уже в аду. Это не будет уже ис–торией. Это будет вечностью для тех, кто примет „но–вый мировой порядок“ как рай, а антихриста как Бога» (ИНН – начало пути к печати антихриста. Открытое обращение Краснодарского регионального движения в защиту прав православных (г. Армавир) в связи с присвоением гражданам России ИНН // За Русь Святую. Информационный бюллетень по антиглобализационным проблемам. № 1. Спб., 2001, с.33). Тут уже оказываются неразличимы электронный контроль за поведением людей и ад.
«Посмотрим, что означает электрон–ная регистрация и каковы будут ее конкретные послед–ствия для каждого из нас. Кроме политических и социальных взглядов каждого и возможных особеннос–тей поведения, вездесущий глаз информационного цент–ра в любой момент будет видеть, где мы работали ранее. Ка–ковы наши успехи в образовании и какие дипломы мы получили. Какими болезнями мы болели и какие из них еще действуют на наш организм и, особенно, – на наше умственное состояние. Сколько раз и от кого мы прини–мали жалобу. Каковы наши связи с банками. Каково, на самом деле, наше имущество. Как часто и куда мы ездим. С какими „высокими“ людьми связаны. Каковы наши привычки…» – член Европарламента Коста Николау. Цит. по: Электронные карточки и печать антихриста. М., 1999, С.28.