Страница 4 из 7
Спустя семь дней, 2 июля 860 года, священное одеяние вернули во Влахернский храм, а патриарх Византии Фотий установил ежегодный праздник в честь Положения честной ризы Божией Матери. В этом же году Византия признала молодую Киевскую Русь, а в Киеве была основана Русская православная митрополия. Поэтому праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы неразрывно связан с историей Руси.
Во Владимире великий князь Андрей Боголюбский в честь этого праздника освятил храм на знаменитых Золотых воротах.
В конце XIV века святителем Дионисием часть святыни была отправлена из Константинополя на Русь. Праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы ежегодно отмечается православной церковью 15 июля (2 июля по старому стилю).
Покров Пресвятой Богородицы
Это один из двенадцати больших праздников, посвященных Божией Матери. Покров отмечают 14 октября (1 октября по старому стилю). Согласно церковному преданию, 1 октября 910 года в Константинополе произошло удивительное событие. В то время во Влахернском храме хранился головной покров Богородицы – омофор. Стены города осаждали кровожадные сарацины. Жители спасались в храмах и подземельях.
Во Влахернском храме тоже нашли убежище сотни горожан. Они со слезами возносили мольбы Пресвятой Богородице и Спасителю Иисусу Христу. Шла всенощная служба. Как вдруг святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел под куполом храма Царицу Небесную в окружении ангелов.
Рядом с Ней были Иоанн Креститель и Иоанн Богослов. Богородица простирала к Сыну Свои руки, а Ее омофор покрывал всех молящихся в храме, сияя неземным светом. Она молила Спасителя об избавлении города от вражеского вторжения.
Чудесное видение было явлено святому Андрею, который с ранней юности совершал трудный подвиг юродства, постоянно испытывая свое тело холодом и зноем, постом и жаждой.
Вместе с ним Божию Матерь смог увидеть и блаженный Епифаний. Видение длилось недолго и быстро пропало, но вскоре войско сарацинов без боя покинуло городские стены и отошло от Константинополя.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные христиане стали отмечать в 1164 году во времена правления великого князя Андрея Боголюбского.
Через год после этого важного события было завершено строительство храма на реке Нерли, который князь освятил в честь Покрова.
Каждый раз во время празднования Покрова Пресвятой Богородицы православные христиане идут в храмы семьями, чтобы в своих молитвах просить о заступничестве Божией Матери перед Господом нашим Иисусом Христом.
Похвала Богородице
Этот великий праздник православная церковь установила в честь избавления Константинополя от персидских завоевателей.
Во всем христианском мире Похвалу Богородице отмечают с XI века в пятую субботу Великого поста, который предшествует Светлой Пасхе Христовой.
В 625 году войска персов окружили Константинополь и готовились к нападению. Желая помешать варварскому разрушению и разграблению города, император Ираклий вывел армию за городские ворота и направился навстречу неприятелю.
Константинополь остался без правителя и армии. Этим воспользовался аварский хан и решил захватить столицу Византии штурмом, напав со стороны моря. Беззащитные жители обратили свои молитвы к Матери Божией и Иисусу Христу. Они часами простаивали на коленях перед иконами, взывая о помощи.
Чтобы усилить усердие своих верных прихожан, патриарх Сергий вынес из храма образ Божией Матери Одигитрия и, совершая молитву, опустил край иконы в воды Эгейского моря.
В тот же миг на море начался шторм, и огромные волны поглотили вражеские корабли, увлекая их в бездонную морскую пучину.
Жители Константинополя возблагодарили Матерь Божию за чудесное спасение и в память о нем объявили этот день праздником Похвалы Богородице.
Праздники во славу икон чудотворных с образом Божией Матери
Начиная со времени Крещения Руси, иконописцами было создано немало икон, запечатлевших светлый образ Святой Девы Марии, особенно любимой и почитаемой православными христианами. Ее облик неизменно наполнен покоем, одухотворенностью, смирением, внутренним достоинством и необыкновенным величием. Образ этой удивительной женщины поражает своим неподдельным совершенством.
В каждом православном храме есть иконы с образом Божией Матери, которые приносят верующим покой и умиротворение, ограждают их души от невзгод и суеты. Немало на Руси и чудотворных икон, которые несут людям исцеление от самых тяжких недугов и увечий.
Почему исцеления возле икон называют чудесными? Может быть, это просто совпадение, когда слепой человек вдруг прозревает или обезножевший много лет назад начинает ходить?!
Но чудесных исцелений так много, что все они просто не могут быть простыми совпадениями. Тем более что «чудесным» может называться исцеление, только отвечающее самым жестким правилам:
• Человек страдал неизлечимым или очень тяжелым недугом.
• Состояние здоровья больного не улучшалось до начала молитвы перед иконой.
• Больной не принимал лекарственных препаратов, а если принимал, то они не давали никакого эффекта.
• Исцеление произошло мгновенно.
• Исцеление было полным, без малейшего намека на возвращение недуга.
• Рассказ излечившегося чудесным образом должен быть подтвержден свидетельскими показаниями или медицинским заключением.
Только при соблюдении всех этих требований икона признавалась чудотворной. Православная церковь во все времена не торопилась этого делать.
Обычно государь и митрополит посылали к месту хранения иконы своих верных людей, чтобы они дали объективное заключение о происходящем. Иногда проходил не один десяток лет, пока тот или иной образ официально не признавали чудотворным.
Как же происходит чудесное исцеление? Многие полагают, что необходимо просто усердно помолиться, но это не совсем так.
Каждый человек обладает всем необходимым, чтобы его молитва была услышана. Иногда больной выздоравливает, даже не молившись иконе, а просто милостью Божией. Детям иногда помогает святой образ, положенный на грудь. А в некоторых случаях одной молитвы перед образом бывает недостаточно.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам», – написано в Евангелии от Луки (Лк. 11 : 9). Но почему бывает, что один человек молится перед образом днями и месяцами, а другой получает просимое только при одном мысленном обещании совершить паломничество к чудотворному образу? Почему первый никак не дождется исцеления? Может, в его душе недостаточно веры?
В современном обществе многие не любят болезни за то, что из-за них не могут по состоянию здоровья веселиться и получать удовольствие. Но в недуге иногда заключено спасение. Например, старцы даже мечтают полежать перед смертью годика два в постели, чтобы ослабли все нити, связывающие их с миром. Недуг всегда заставляет человека думать и заниматься переоценкой своих жизненных ценностей.
А вместо того, чтобы хорошо задуматься, некоторые из нас сразу при первых симптомах заболевания бегут в храм, не желая принимать лекарства, и хотят получить легкое исцеление, чтобы продолжить купание в потоке развлечений.
Конечно, это большой вопрос: будет ли услышана молитва такого человека даже перед самой чудотворной из чудотворных икон?!
Иногда благодать изливается на каждого, кто с верой в душе припадает к святому образу. В такие дни прозревают слепые и люди, подхватившие накануне ангину. Словно с иконы падает какая-то заслонка, и поток благодати льется на всех страждущих.
В наши дни происходит гораздо меньше исцелений, нежели в прошлые времена, хотя свойства чудотворных икон не иссякли, не уменьшилось количество миро и других знамений, которые порождают веру, так необходимую для исцеления. Вот именно веры и не хватает русскому человеку.
Посещение храма и вознесение молитвы приносят людям утешение и облегчение. Переступая порог церкви, каждый должен освободить свое сердце от зависти и злобы, иначе не произойдет духовного очищения и душа не обретет желанного покоя, ради которого человек приходит в храм.