Страница 20 из 30
Контрольные вопросы и задания
1. Где и когда происходит новое собирание русских земель? Почему именно Москва стала центром этого исторического процесса?
2. Расскажите, где и когда состоялась знаменитая Куликовская битва. Какое значение имела она для судеб русского народа и государства?
3. Назовите важнейшие особенности, которые легли в основу формирования русского централизованного государства во второй половине XV в.? Какой фактор при этом играл ведущую роль и почему?
4. Почему роль сословно-представительных органов власти, в отличие от западноевропейских стран, была в Московской Руси менее самостоятельной и когда они вообще прекратили свое существование?
5. Какую роль в трудовой и общественной жизни играла крестьянская община?
6. Каковы основные предпосылки, которые создали условия для формирования великорусской народности и русского культурного архетипа в XIV–XVI вв.? Подготовьте реферат на эту тему.
7. Когда начинается культурный подъем Московской Руси? В каких достижениях материальной культуры это получило наиболее яркое выражение? Приведите примеры.
8. Расскажите о наиболее ярких, с вашей точки зрения, событиях русской духовной культуры в XIV–XVI вв. Как они отразились на формировании духовного мира и склада мышления русского человека?
9. Почему знаменитая икона А. Рублёва считается наиболее полным выражением истинно русской духовности?
10. Когда сформировались такие специфические черты быта великорусской народности, как жилище, национальный костюм и кухня? Что они собой представляли? Подготовьте реферат, доклад на эту тему.
11. Какова была ведущая тема устного народного творчества и традиции какой эпохи отечественной истории она продолжала?
12. Каково было значение общественно-политической мысли в культурно-историческом процессе XV–XVII вв. Как она отразилась на формировании характера и менталитета русского народа?
13. Что такое «исихазм» и какое влияние он оказал на формирование мироощущения русского человека, русскую духовную культуру?
14. Какие важнейшие события в общественно-политической, экономической и духовной жизни России определяли ход исторического развития в XVII в.?
15. Расскажите как в событиях Смуты XVII в. проявился патриотизм, государственные и национальные начала русского народа? Какое значение это имело для роста его национального самосознания и судеб страны?
16. Какие, по вашему мнению, черты русского характера и склада мышления проявились в событиях, связанных с церковными реформами середины XVII в.?
17. Какое влияние на русскую жизнь и русскую культуру оказало расширение контактов с западноевропейской культурой в XVI–XVII вв.? В чём конкретно проявились в этот период контакты Московского государства с западноевропейскими странами?
18. Как развивался процесс присоединения и освоения новых территорий и какие качества проявили русские люди, обживая новые территории в суровых условиях северной страны?
19. Какое значение имела постоянная тенденция к расширению и освоению новых территорий для судеб российского государства?
20. Как отразилось на хозяйственной жизни, культуре и быте русского народа формирование у него устойчивых экономических и социально-психологических стереотипов, постоянное расширение Российского государства и освоение новых территорий, тесные контакты с другими народами?
21. Какие основные периоды можно выделить в истории России с момента образования централизованного государства? Попытайтесь охарактеризовать в реферате какой-либо из них с позиций влияния на русский культурный архетип.
Глава II Характер русского народа и особенности менталитета
Я не научился любить свою Родину с закрытыми глазами, со склонённой головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает её; я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны Родине истиной.
Я за народ стою прежде всего, в его душу, в его великие силы, которых никто еще из нас не знает во всём объёме и величии их, – как в святыню верую.
1. Факторы, определившие своеобразие русского характера и склада мышления
Ключевые слова и словосочетания
Национальный характер – совокупность наиболее устойчивых, основных для данной национальной общности особенностей восприятия окружающего мира и форм реакций на него, прежде всего определенных эмоционально-чувственных проявлений.
Менталитет – понятие, обозначающее оригинальный способ мышления, склад ума или даже умонастроений.
Иррациональное начало – невыразимое в логических понятиях и суждениях. недоступное пониманию разума.
Мифологизированное сознание – сознание, мироощущение, на формирование и развитие которых существенное влияние оказали мифы, легенды.
Многоединство – в данном контексте – единство с другими нациями и народностями, с давних времён проживающими на территории России совместно с русским народом.
Евразийский тип – особый тип, формирование которого на протяжении столетий испытывало на себе влияние и европейской, и азиатской цивилизаций.
Доминантная черта – главенствующее качество.
Цивилизационный – имеющий отношение к той или иной цивилизации.
Малая родина – место, где родился человек и где прошли его детство и юность или вся жизнь.
Самодержавие – монархическая форма правления в России, при которой царю, императору принадлежала верховная, а с начала XVIII в, и абсолютная власть. Самодержавие свергнуто в ходе Февральской революции 1917 г.
Социальная иерархия – расположение различных социальных слоев от низшего к высшему.
Тоталитарный режим – одна из форм государства, характеризующаяся его полным (тотальным) контролем над всеми сферами жизни общества.
Культ личности – характеристика специфического единовластия тоталитарного типа, получившая распространение в СССР в XX в. и связанная с разоблачением культа И.В. Сталина.
Земство – выборные органы местного самоуправления в России во второй половине XIX – начале XX в.
Коллективизм – принцип общности, коллективное начало в общественной жизни, в какой-либо деятельности.
Славянофилы – сторонники славянофильства – идейно-политического течения в России в середине XIX в, представители которого противопоставляли исторический путь развития России развитию стран Западной Европы и идеализировавшие патриархальные черты русской жизни и культуры.
Народ-богоносец – народ, отмеченный Богом, несущий в душе своей Божественное начало.
Анархия – безвластие, отсутствие всякого управления, полный беспорядок.
Либеральный – имеющий отношение к либерализму – идейному и общественно-политическому течению, объединяющему сторонников гражданских, политических и экономических свобод.
Политический класс (элита) – понятие, отражающее особую роль верхушки господствующего класса, прежде всего той его части, которая непосредственно осу шести л я ет политическое руководство обществом.
Национальный характер является важнейшей и наиболее устойчивой частью психологического склада любого народа, его культурного архетипа. Вместе с тем он историчен, поскольку характер народа и судьба страны находятся в тесной взаимосвязи, оказывают влияние друг на друга на всём споём историческом пути. Как говорит русская пословица: «Посеешь характер, пожнёшь судьбу». В результате этого двуединства формируется неповторимый, своеобразный, расцвеченный разными красками национальный облик и складывается самобытная история каждого народа, который таким образом вносит свой уникальный опыт в развитие мировой цивилизации.