Страница 5 из 8
Комментарий к стиху: Основой стиха стало изречение: «Отец есть внимания – страх Божий» – изречение святого великомученика Вонифатия.
Ночь – Иринарх – змея – и крест —Лес – монастырь – и очень странная дорога —Я – точно – снюсь себе – из вечных мест —Где прежде жил с Создателем и с Богом!В церкви с Элей – молча – мы стояли —И с ней прожитые годы над свечами —Пролетали в те таинственные дали —Где все мы – в Вечность – тихо падали лучами!С помощью людей – обретших Бога —Я – протянул – невидимую нить —В невидимое – тайное – далёко —Чтоб истину всем существом испить!Пошел – по лесу – собирать грибы —Потом в карьере – подбирал святые камни —В их узорах плыли вечные гробы —Из гробов в земле росло живое пламя!Время – ткань пространства – с тишиною —Я – умею – уходить – в иную даль —Во тьме стены – прохожу – и за стеною —Вижу – Бога – в нем – знакомую печаль!Молитва тает белым облаком на небе —Среди других – таких же облаков —В храме Адам склонился к нежной Еве —От Бога прячась в тьме чужих грехов!Комментарий к стиху: Речь идет о фресках Адамы и Евы в церкви Димитрия на крови в Угличе, построенной на крутом берегу Волги и на месте убийства царевича Димитрия, и входящей в ансамбль Угличского кремля. Причем Адама с Евой в этом храме изображает не одна, а множество фресок – и беседующих их с Богом, и со змием, и уже согрешивших и прячущихся от Бога. «От Бога прячась в тьме чужих грехов» – сложная метафора – Адам своим грехом породил множество уже не своих – чужих грехов, и прячась в них, он есть – стал отражением своего первородного греха – греха первого и единственного на земле человека!
Молитвенник в руках – щека на камне —Со смыслом осязая мертвый прах —Я чувствую – что воздух – точно – память —Играет голосами на ветрах!Сзади – ничего – а – впереди – могила —Кто я такой – и почему один —И где – мой Бог – таинственная сила —И где бессмертие – смерть светит из глубин?Блаженный – я – в молитве – ощущаю —Весь мир – спасен и сохранен – в безумной мгле —И даже в час – когда придет прощанье —И меня уже не будет на земле!И лес – и храм – святое место —Вся суть – в забвении себя – самим собой —Ибо – если думать – очень честно —То мир живет одной бессмысленной борьбой!Поеду с Элей снова в монастырь —И притронусь к мощам Святого Серафима —В волшебном таинстве – кусочек праха – гниль —Спасает верой душу всего мира!Комментарий к стиху: Мощи Святого Серафима Саровского – рака с мощами Святого Серафима Саровского находятся в Троицком соборе Серафимо-Дивееского монастыря и была внесена туда в 1991 году. Сбылось предсказание Серафима Саровского, сказавшего монахиням Дивеевского монастыря – Умру я в Сарове, а плоть моя будет в Дивеево! Относительно праха и гнили – разумеется, что все, что остается от человека здесь на земле, – это прах и гниль, но прах и гниль освящены душой святых, тем что в той разлагающейся плоти когда-то светилась и жила их душа, и для нас верующих это не просто поклонение их праху, но и вера в бессмертие нашей души!
Запрещено бесследно исчезать —Весь род земной совокупляется поныне —Я – свечку зажигаю – Божья Мать —Вспомни о своем пропащем сыне!Прильнул – щекою – к фреске – в тени храма —Пытаясь ощутить – то волшебство —Что разливает свет в могильных ямах —И оживляет в вечной тайне естество!Я снова с Господом в своих тревожных мыслях —О мире – близких – и об их судьбе —В молитве – в каждом слове – много смысла —Точно – слова ведут нас к Богу по тропе!Кондак – тропарь – юдоль земного плача —В молитвах люди плачут – и всегда —Пред Господом – любой слепой – как зрячий —Ибо чуя – видит – Вечность – сквозь года!Комментарий к стиху: Кондак и тропарь – жанр церковного древнего песнопения (гимнографии), ведущей свое начала со времен Византии.
Господь ведет меня – куда? – уже я знаю —Я вижу свет во тьме – за будущим крестом —Мир обнесен безумными стенами —Но за стенами всех нас ждет волшебный дом!Порабощенные – и суетой – и ложью —Люди бегут – снуют – как белки в колесе —Я раздвигаю – с Богом – тени осторожно —И чую в тайне – очищающий – нас – свет!Лес дивным образом склоняет к причащенью —И я молюсь во мху – среди грибов —Мне – точно – выросшему к солнышку растенью —В лучах является – прощенье и любовь!Бог – Таинство – Свеча – и Вечный Образ —Ночь – Тишина – и пенье чудных птиц —Везде я чую – взгляд – небесный – добрый —И нас рожденных – тьмой божественных страниц!В сострадании к распятому Христу —Молюсь – глубоко чуя – Вечность в тайне —И на кладбище – притронувшись к кресту —Ощущаю мир – бессмертным и бескрайним!Блаженный – я молюсь – в ночное небо —И вижу в небе – образы святых —Освящающих во тьме – мою потребу —За живых – молиться Богу – в грустный миг!С Элей в храм войду – поставлю свечку —И сквозь купол – глядя в Вечность – помолюсь —Во всех живых – тревожно бьется их сердечко —Во всех живых – молитва раскрывает грусть!Сколько не молись – несчастный грешник —Не замолить тебе – ни совесть – ни грехи —Нежное дитя – сквозь тьму и Вечность —Льет в душу свет спасительной любви!Бог образумь меня – направь всем духом в Вечность —Раскрой мое духовное тепло —Чтоб в твоем образе светились мои речи —Святым добром преображая в жизни зло!К евангелисту бы сходить – но его нет —Я в тишине ночной изведал толкованье —Что Бог – дыхание – и свет —И вечной близости живое воркованье!