Страница 4 из 7
Знаковыми можно назвать работы отечественного психолога В. Ганзена. В своем исследовании «Восприятие целостных объектов» в главе «Соотношение и взаимодействие уровней отражения» автор отмечает, что тесная связь восприятия, ощущения и мышления была замечена многими исследователями человеческой души. «Ощущение рассматривается как предельный случай восприятия, а актуальное образное мышление при наличии объекта в поле восприятия также может рассматриваться как другой предельный случай. Еще Леонардо да Винчи говорил о „суждении глаза“, Клей назвал свою книгу „Думающий глаз“, Р. Грегори в книге „Глаз и мозг“ высказывает мысль о том, что восприятие и мышление не существуют независимо друг от друга» [3].
Кроме того, В. Ганзен показал в своей работе, «Системные описания в психологии», что для отображения любой наблюдаемой реальности необходимо системное описание объекта: «системный подход позволяет усматривать пробелы в знаниях о данном объекте, обнаруживать их неполноту, определять задачи научных исследований» [2,c.3]. Итогом разработок В. Ганзена можно считать положение о том, что любая реальность наблюдаемого мира отображается пространственными, временными, энергетическими и информационными характеристиками. Для описания любого объекта самой различной природы необходимы и достаточны четыре характеристики этого объекта, которые названы квартелями. Квартель – это часть единого целого-квадрата – пространство, время, информация и энергия [2, с.44]. Пространство – внутреннее, внешнее; время – прошлое, будущее; информация – дискретная, непрерывная; энергия – потенциальная, кинетическая [2].
В. Толкачев в конце 20в. опираясь на работы предшествующих ученых – психологов дал описания восьми типов характера (конечно, до этого в классической психологии уже описывались различные типологии в тесте восьми влечений Сонди, основанный на выборе портретного сходства; позже отечественный психолог Собчик Л. Н. модифицировала этот тест. Но эти описания не имеют отношения к дифференциации в системно-векторной психологии). В. Толкачев подошел к описанию типологий характера системно. Он дополнил матрицу В. Ганзена, введя в нее направления исследуемых параметров – время, пространство, информация и энергия. В своей монографии «Роскошь системного мышления» В. Толкачев определил, что существует системная связь между квартелями, эрогенными зонами человека и чертами его характера. Также было введено понятие «вектор» как совокупность психологических и физиологических качеств (характер, привычки, здоровье и др.), связанных с одним из чувствительных отверстий на теле человека [20]. Вектор – это составная часть мозаики характера человека и совокупности его проявлений в паре, группе, социуме.
В дальнейшем, Ю. Бурлан, многократно развил и дополнил начинания В. Толкачева. В новых исследованиях и обобщениях для определения системных измерений был использован системно-синергетический подход. Это позволило обобщить накопленные знания наметить пути для дальнейшего изучения природы человека и осознания им своей роли в развитии мироздания.
Можно сказать, что все пустоты были заполнены. Была выстроена стройная концепция существующих связей:
– от большого – к малому,
– от простого – к сложному в системах взаимосвязей и взаимодействий:
– организм – группа – среда;
– желание – мысль – намерение – действие;
– коллективное бессознательное – личное бессознательное – сознание, закрученное, как спираль молекулы ДНК и разрезающее пространство-время информационно-энергетическим витком в узком коридоре эволюционных преобразований.
В последнее время в науке имеется тенденция к интеграции, т.е. к исследованиям различных структур и процессов целостно. Не составляют исключение и науки о человеке, обществе, процессах, в них происходящих.
Каждый человек рождается с определенным, неизменным набором векторов. Формирование тела человека происходит в зависимости от того сочетания векторов, которое задано ему изначально. Человек, будучи био-социальным существом (находясь в постоянной зависимости от условий природной окружающей среды и давления социума), соотносится с обществом как часть и целое, частное и общее, несет в себе определенный векторальный набор. Совокупность векторов в группе образуют единую целостную структуру, необходимую для выживания всей группы.
Векторальный набор каждого человека определяет набор желаний, мысли, как инструмент для реализации добавочных желаний (бессознательное стремление к реализации), а уровень развития заданных векторов определяет способы реализации в обществе или в группе. Искусственно навязанные цели и чужие желания, не характерные для внутреннего содержания человека, выражающиеся набором векторов ведут к противоречиям и деструкции, что проявляется в негативных сценария судьбы в социуме, т.е. в среде обитания и внутренних негативных психических состояниях, конфликтности, ощущением своей ненужности, отчужденности во внутренних состояниях.
Итак, целое – группа обеспечивает своей целостностью выживание каждого в отдельности индивида, а каждый человек, реализуя себя в зависимости от природного заданного набора векторов создает условия для выживания целой группы.
Таким образом, внешнее влияние должно быть согласовано с внутренними свойствами системы. Эту позицию подтверждает и следующее положение системно-векторной психологии о том, что существует разделение на мир снаружи и мир внутри – внешнее и внутренее. Например, бессознательные желания тесно связаны с сознанием и мышлением, создающим мысли о том, как эти желания реализовать (формируют действия человека), т.е. соотношение внутреннего и внешнего, реализация себя в видовой роди внутри группы или по отношению к ней.
Кроме того, человек реализует себя «снаружи», т.е. в социуме – на ландшафте, в то же время, накапливая положительные изменения в виде удовлетворения своих желаний «внутри», т.е в психическом. Отношения с другими людьми, выстраиваются как взаимодействие либо «внутри» – как с членами референтной группы, либо «снаружи» – как с чужими, враждебными силами. Видовые роли, которые проигрывают мужчины и женщины также реализуются в зависимости от того, где эти роли проигрываются – «внутри» или «снаружи». В соответствии с положениями СВП «снаружи пещеры», т.е на ландшафте видовые роли реализуются как действия на войне.
Например,
уретральный вектор – вождь;
кожный – охотник – алиментатор, командир;
мышечный – воин;
анальный – хранитель дома, женщин и детей, очага. «Внутри пещеры» уретральный вектор реализует себя как человек, стремящийся обеспечить различные потребности членов группы, кожный – сохраняет запасы, анальный – учитель, собирающий, накапливающий, передающий знания, мышечный – строитель. Человек, находящийся в состоянии войны или мира будет реализовывать ту программу, в соответствии с которой настроен его вектор, т.е. будет взаимодействовать с людьми и с миром как бы внутри или снаружи «пещеры». Например, человек с анальным вектором в состоянии мира посвятит свою деятельность обучению детей, сбору и накоплению знаний.
Дадим основные позиции системно-векторной психологии в простом изложении. Человек никогда не жил один, даже на заре развития человечества особи выживали в стае. В стае происходило распределение ролей в соответствии с набором свойств, заложенных природой. Такое распределение соответствовало природной необходимости сохранения себя и своей стаи в целостности. В зависимости от потребностей стаи (группы) в носителях определенных качеств на постоянно меняющемся ландшафте видовые роли изменялись, адаптируясь к условиям, т.е. бессознательное «перестраивалось» таким образом, что необходимое качество проецировалось в его носителях.
Например, если в первобытной стае был необходим человек, обладающий способностью распознавать ядовитую и несъедобную пищу, то таким человеком становился тот, кто обладал самым тонким вкусом, в системно-векторной психологии так называется оральная эрогенная зона, которую формирует оральный вектор. Роль распознавателя несъедобной пищи была изначально задана природой и выполнялась потому, что вызывало в носителе вектора определенные желания. Такой человек стремился к получению удовольствия от исследования разных видов пищи, изучения разнообразия вкусов. К этому подталкивали его желания, воспроизводимые человеком в стремлении к их реализации и в действиях. Если в стае возникала необходимость в человеке, который мог вслушиваться в тишину ночи, чтобы обезопасить сон всей стаи от врагов и хищников, то природа «порождала» такие свойства человека, которые позволяли ему различать звуки, слышать такие звуки, которые другие люди ни услышать, ни определить не могут. Такие качества и свойства обеспечиваются только тонко устроенной звуковой эрогенной зоной, которую формирует звуковой вектор.