Страница 2 из 15
1. Страны Плодородной Дуги в IX-IV тыс.;
2. Святая Земля в III тыс.;
3. Месопотамия в III тыс.;
4. Египет периода Раннего (XXXI-XXIX вв.) и Древнего (XXVIII-XXIII вв.) царств;
5. Элам (III тыс.-ХII в.);
6. Ассирия в Староассирийский (XX-XVI вв.) и Среднеассирийский (XV-XI вв.) периоды;
7. Митанни (XVI-XIV вв.);
8. Хеттское государство: Древнехеттское (XVIII-XVI вв.). Новохеттское (XIV-XIII вв.) царства;
9. Урарту (IX-нач. VI вв.);
10. народы северо-востока Малой Азии и Закавказья (в широком смысле слова - Армянского нагорья) во II тыс.;
11. Семиты в Месопотамии (II тыс.);
12. Египет периода Древнего (XXVIII-XXIII вв.), Среднего (XXI-XVIII вв.) и Нового (XVI-XI вв.) царств;
13. Крит и материковая Греция (III-II тыс.).
Далее курс будет более подробным:
14. Святая Земля (XI-VIII вв.);
15. Восточное Средиземноморье (XI-VIII вв.);
16. Новоассирийское царство (X-VII вв.);
17. Ново Вавилонское царство (626-539 гг.);
18. Держава персов и государства Малой Азии, Армянского нагорья, Закавказья в I тыс. до Р. Х.;
19. Позднее царство в Египте (сер.X-VI вв.);
20. Индия и Китай в I тыс. до Р. Х.
Собственно говоря, дробной общепринятой периодизации истории Древнего Востока не существует, так что периоды можно выделять и по тысячелетиям (приблизительно). Для разных обществ неодинаковых территорий время возникновения государств, их формы и этапы жизни достаточно разнообразны. Есть понятия "ранние" общества и "развитые", но они достаточно условны, а их эволюция также прослеживается на больших промежутках времени.
4. Большинство книг, которые вы будете читать, отличает уже упоминавшаяся неоднократно симпатия к техногенным обществам. Чем это объясняется? Первый фактор - объективный. Дело в том, что их история сопровождается обилием письменных текстов, а историк ими занимается в первую очередь. Там, где текстов нет, он склонен полагать, что ничего не было вообще, тем более что такой взгляд формировался до развития археологии и некоторое время считался естественным. Мало того, деля народы на письменные и бесписьменные, историки XIX века одновременно делили народы на исторические и неисторические. Сейчас такая концепция стала достоянием прошлого. Выяснилось, что очень многое возникло в обществе в период до появления текстов на вечных материалах, то есть на металле, керамике, камне; выяснилось также, что возникновение письменности и появление массовой документации не одно и то же. Но, тем не менее, симпатии ученых уже определились. Отныне их внимание уделялось прежде всего лишь отдельным техногенным цивилизациям древневосточных народов. Представители других древнейших обществ, тем более - раньше возникших, были на раннем этапе существования техногенных цивилизаций не менее развиты, чем их носители: однако лишь последние носители техногенного начала стали главным объектом изучения.
Второй фактор - субъективный. В основном наука о Древнем Востоке формировалась в Западной Европе, где свой достаточно мощный техногенный элемент вызывал симпатии к похожим обществам, поэтому их описывали с удовольствием. Иные по своей сути общества Плодородной Дуги такого внимания не удостаивались. Такое смещение приоритетов наших научных монографий и учебников должно вами учитываться. И еще раз повторю: чем добротнее и специализированнее книга, тем больше вы из нее узнаете об истории гармонических обществ.
СТРАНЫ ПЛОДОРОДНОЙ ДУГИ В IX-IV ТЫС. ДО Р. Х
1а. Общая ситуация в Древнем мире в IX-VII тыс. до Р. Х. 2. Иерихон в IX-VII тыс. до Р. Х. 2а. Планировка города. 2б. Население. Культ предков. 2в. Храмы. 2г. Гончарное ремесло. 2д. Военное дело. 2е. Современные Иерихону города. 3. Плодородная дуга в VI-V тыс. до Р. Х. 3а. Печати как символ собственности. 3б. Различия в развитии отдельных районов Плодороной дуги. 3в. Появление расписной керамики. 3г. Локальные конфликты и миграции. 4. Плодородная дуга в кон. V- IV тыс. до Р. Х. 4а. Открытие металла. 4б. Возникновение шумерской цивилизации. 5. Этническая ситуация на территории Плодородной Дуги. 5а. Области Святой Земли. 5б. Области Месопотамии. 6. Раннегосу дарственный период на Древнем Востоке. 6а. Типы городов-государств. 6б. Храмы и религиозная жизнь в городах-государствах. 6в. Царские гробницы. 6г. Мегиддо и другие города Святой Земли
Цель первой лекции - показать, что подавляющее большинство новаций в социальной структуре, духовной и культурной жизни, в экономике были сделаны до появления первых архивов, оставленных нам техногенными обществами. Вы должны хорошо усвоить, что те достижения, которыми гордятся или могли бы гордиться жители древней Месопотамии и долины Нила, - это во многом достижения их предшественников, поскольку древняя история начинается не в III тысячелетии, а в IX. Заслуга в установлении этого факта принадлежит в основном археологам, что порой не всегда учитывается в курсах по древней истории.
1а. Что уже было в IX-VII тысячелетиях до Р. Х.? Прежде всего, земледелие, древнее и весьма высокоразвитое. Чем дальше развиваются исследования, тем дальше в глубь веков отодвигается дата возникновения земледелия. На территории Восточного Средиземноморья уже очень ранние верхнепалеолитические археологические культуры располагают тем же набором орудий, которые мы видим у земледельцев более позднего времени, то есть не стоит представлять древнейшую историю обязательно лишь как период охоты, собирательства и рыбной ловли. Такие народы бесспорно зафиксированы лишь в приарктической зоне. Нет бесспорных гарантий того, что таковой период вообще существовал (не на периферии, в холодной Европе, а в центральных районах Древнего мира). Мало того, с IX тыс. в наиболее развитом районе древней ойкумены - Восточном Средиземноморье возникает первый город Иерихон (конец IX тыс.), то есть скопление людей, изолированных от сельского населения, занимающихся и сельским хозяйством и специализированной деятельностью, обладающих более высокими культурой и уровнем образования, практикующих более сложные типы отношений, чем остальные. Нигде в мире ничего похожего тогда не было. Не было ни больших богатых земледельческих деревень, ни высоко развитых индустрии - все было предельно просто. То же самое в Индии, на Дальнем Востоке, в Китае и тем более в Африке; ничего не было в долине Нила, никто не жил на территории Двуречья (кроме его окраин). Развитые общества существовали лишь по Плодородной дуге, но, хотя археологи здесь искали и очень многое нашли, городов и здесь нет, кроме Иерихона. То, что могло бы рассматриваться в качестве протогородов, на Плодородной дуге появляется только в VI тыс., то есть 2,5 тысячелетия спустя.