Страница 91 из 258
Ты помнишь, что, когда я объяснял тебе, как эти твои любимцы определяют «течение времени», я сказал, что, когда орган кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий и продолжительность их существования стала такой же, как у всех нормальных трехмозговых существ, возникающих повсюду в нашей Вселенной, то есть в соответствии с так называемым фуласнитамным принципом, они также должны были тогда существовать обязательно до тех пор, пока их «второе бытийное тело кесджан» не бывало у них полностью покрыто и, в конечном счете, его совершенствование разумом не доводилось вплоть до священного «ишмеш».
Но потом, когда они стали существовать все более и более неподобающим трехмозговым существам образом и совсем перестали реализовывать в своих присутствиях свою – предусмотренную Великой Природой – бытийную парткдолг-обязанность, посредством которой только и возможно трехмозговым существам приобрести в своих присутствиях данные для покрытия своих упомянутых выше частей, и когда, в результате всего этого, качество их излучений перестало отвечать требованиям Величайшего общекосмического Трегоавтоэгократического процесса, – тогда Великая Природа была вынуждена, с целью «уравновешивания вибраций», постепенно реализовывать продолжительность их существования в соответствии с принципом, называемым итокланос, то есть принципом, по которому вообще реализуется продолжительность существования одномозговых и двухмозговых существ, у которых нет таких возможностей, как у трехмозговых существ, и которые, следовательно, не могут реализовывать в своих присутствиях упомянутую – предусмотренную Природой – парткдолг-обязанность.
Согласно этому принципу, продолжительность бытийного существования, а также все содержание их общих присутствий вообще получается из результатов, возникающих из следующих окружающих их семи реализаций, именно из:
1) наследственности вообще;
2) условий и окружающей среды в момент зачатия;
3) сочетания излучений всех планет их солнечной системы во время их формирования во чреве их производительницы;
4) степени бытийного проявления их производителей в период достижения ими возраста ответственного бытия;
5) качества бытийного существования окружающих их подобных им существ;
6) качества так называемых «телеокримальничных» мыслеволн, образующихся в окружающей их атмосфере также в период достижения ими возраста совершеннолетия – то есть искренне проявляемых добрых пожеланий и действий со стороны так называемых «однокровных существ»; и, наконец,
7) качества так называемых бытийных эгопластикуари самого данного существа, то есть его бытийных усилий, направленных на пресуществление в себе всех данных для приобретения объективного разума.
Главная особенность существования в соответствии с этим принципом итокланос заключается в том, что в зависящих от перечисленных семи внешних реализаций присутствиях существ, живущих в соответствии с ним, в их «бытийных локализациях», которые у существ являются центральными местами источников реализации всех отдельных независимых частей их общего присутствия – или, как говорят твои любимцы, у них в мозгах – кристаллизуются так называемые «катушки-кандельности», то есть нечто, дающее в данных локализациях, или в мозгах, определенное количество возможных ассоциаций или переживаний.
Итак, мой мальчик, так как эти твои современные любимцы, эти трехмозговые существа планеты Земля, возникают уже лишь в соответствии с принципом итокланос, то с момента зачатия до возраста ответственного бытия у них в мозгах кристаллизуются эти катушки-кандельности с очень определенными возможностями реализации процессов ассоциаций.
Для того чтобы доскональнее разъяснить тебе этот вопрос и чтобы ты его лучше понял, а также чтобы не терять времени на объяснения, касающиеся самой сути, а также видов функционирования таких определенных космических реализаций, как эти только что упомянуты катушки-кандельности, которые закономерно реализуются в локализациях, или мозгах, существ, живущих только на основе итокланоса, я намерен взять в качестве поясняющего примера как раз те «джамтестернохи», которые имеются у твоих любимцев и которые они называют «механическими часами».
Как ты уже хорошо знаешь, хотя существуют различные так называемые «системы» таких джамтестернохов, или механических часов, однако все они сконструированы по одному и тому же принципу «напряжения или давления раскручивающейся пружины».
Одна система джамтестернохов, или механических часов, содержит пружину, точно рассчитанную и устроенную так, чтобы продолжительности ее напряжения при раскручивании хватало бы на двадцать четыре часа; у другой системы пружина на неделю, у третьей – на месяц и т. д.
Катушка-кандельность в мозгах существ, живущих только в соответствии с принципом итокланос, подобна пружине механических часов различных систем.
Точно так, как продолжительность хода механических часов зависит от находящейся в них пружины, так и продолжительность существования существ зависит исключительно от катушек-кандельностей, образовавшихся у них в мозгах во время их возникновения и в процессе их дальнейшего формирования.
Точно так, как пружина часов имеет завод определенной продолжительности, так и эти существа могут ассоциировать и переживать только в объеме тех возможностей переживания, которые были заложены в них Природой во время кристаллизации у них в мозгах этих самых катушек-кандельностей.
Они могут ассоциировать и, следовательно, существовать именно столько и ни на йоту больше или меньше.
Как механические часы могут действовать до тех пор, пока у пружины есть так называемое «напряжение завода», так и существа, в мозгах которых кристаллизованы упомянутые катушки-кандельности, могут переживать и, следовательно, существовать до тех пор, пока эти катушки-кандельности, образовавшиеся у них в мозгах в результате упомянутых семи внешних условий, не израсходуются.
Итак, мой мальчик, поскольку результаты парткдолг-обязанности в присутствиях твоих любимцев после этого больше не получались и продолжительность их существования стала зависеть исключительно от результатов тех только что перечисленных мною семи случайно складывающихся внешних условий, то, вследствие всего этого, продолжительность их существования, особенно у современных существ, стала очень разнообразной.
В настоящее время продолжительность их существования может быть от одной их минуты до семидесяти или девяноста их лет.
Итак, вследствие всего только что мною сказанного, как бы твои любимцы ни существовали, какие бы меры они ни принимали и даже если, как они говорят, «забрались бы под стеклянный колпак», как только содержимое кристаллизованных у них в мозгах катушек-кандельностей израсходуется, тот или иной их мозг немедленно перестает функционировать.
Различие между механическими часами и твоими современными любимцами лишь в том, что в механических часах имеется одна пружина, в то время как у твоих любимцев есть три этих самостоятельных катушки-кандельности.
И эти самостоятельные катушки-кандельности во всех трех самостоятельных «локализациях» у трехмозговых существ имеют следующие названия:
первый – катушка-кандельность «мыслительного центра»,
второй – катушка-кандельность «чувствующего центра»,
третий – катушка-кандельность «двигательного центра».
Даже то, что я последнее время часто повторял, именно, что процесс священного Раскуарно у этих твоих любимцев реализуется третями – или, как они сами сказали бы, они начинают «умирать по частям», – проистекает также из того, что, возникая и формируясь только в соответствии с принципом итокланос и существуя негармонично, они непропорционально расходуют содержимое, то есть свои катушки-кандельности, этих трех отдельных самостоятельных мозгов, и поэтому у них часто бывает такая ужасная «смерть», не подобающая трехмозговым существам.