Страница 213 из 258
Как мне показали мои многочисленные алхимические исследования, вещество экнох принимает участие в образовании организмов всех, без исключения, живых существ, плодящихся на поверхности Земли, так же как и в различных ее сферах, как, например, внутри Земли, в воду, в атмосфере и т. д.
Это вещество присутствует также во всем, что существует для образования указанных организмов, как например, в сосудистой жидкости всякой беременной самки всех видов жизни, и в таких продуктах, как молоко, яйца, икра и т. д…»
Идеи, высказанные великим Хертунано, настолько поразили и взволновали всех членов этого Кельнукского собора, что шум не дал великому Хертунано возможности продолжать говорить, и он был вынужден прервать свою речь и спуститься с кафедры.
Далее в рукописи говорилось, что результатом этого дня было единодушное решение членов Кельнукского Собора установить, с помощью великого Хертунано, те периоды года, когда вещество экнох оказывает более вредное воздействие на людей, и широко распространить среди последователей Иисуса Христа обычай поститься в эти периоды года – то есть воздерживаться в определенные периоды года от продуктов, содержащих вредное для них вещество экнох.
На этом эта иудейско-ессейская рукопись заканчивалась.
Как видно из этого, создатели этого обычая имели в виду, что последователи той религии в указанные периоды должны воздерживаться от тех продуктов, которые содержат вещество, очень вредное для их здоровья и особенно для их психеи.
Русские же горе-православные, считающие себя верными последователями этой великой религии, тоже постятся, но во время поста они едят мясо рыбы, то есть едят именно те организмы, которые содержат, согласно исследованиям великого Хертунано, то вредное вещество экнох, для ограждения от которого как раз и был введен этот мудрый и здоровый обычай».
И на этом, мой мальчик, я тогда закончил свой разговор с этим симпатичным молодым персом.
Что касается уничтожения и переделывания современными существами этих хороших обычаев, переданных из давних эпох, их мудрых предков, то у нашего несравненного муллы Наср-эддина есть для этого также очень подходящее и мудрое выражение:
«Эх, люди, люди! И зачем вы люди? Когда бы вы не были людьми, вы, может быть, были бы умнее».
Излюбленная пословица американского дяди Сэма также очень хорошо подходит для выражения той же мысли.
Говорят, что, когда дяде Сэму из Америки случается выпить джину немного больше обычного, он всегда изрекает, воспользовавшись паузой: «Когда ничего нет правильного – только тогда все правильно».
Что же касается меня, то и в этом случае только скажу: «Негодница Луна».
Во всяком случае, мой дорогой мальчик, я должен признать, что некоторые существующие там обычаи, дошедшие до современных твоих любимцев из далекой древности, чрезвычайно полезны для обычного существования существ некоторых тамошних сообществ.
Эти обычаи полезны потому, что они были изобретены и введены в процесс существования существ теми тамошними трехмозговыми существами, которые довели совершенствование своего разума до такой высокой степени, которой, к сожалению, ни одно из твоих современных существ там больше не достигает.
Современные человеческие существа способны создавать только такие обычаи, которые еще более ухудшают качество их психеи.
Например, они недавно взяли себе за правило всегда и везде танцевать один танец под названием «фокстрот».
В настоящее время этим фокстротом увлекаются везде, во всякое время дня и ночи, но только молодые и еще не сформировавшиеся существа, еще даже и не начавшие осознавать смысл и цель своего возникновения и существования, но и те, чьи лица явно выражают – как может установить всякое нормальное трехмозговое существо, – что в отношении длительности своего существования, как сказал бы наш учитель: «они стоят в могиле не одной ногой, но уже двумя». Дело, однако, в том, что существа во время этого фокстрота переживают процесс, совершенно подобный тому, который происходит во время той детской болезни, которую великий Моисей называл «мордортен».
Болезнь, искоренению которой у детей великий Моисей посвятил половину своего существования, множество твоих современных любимцев ответственного возраста почти намеренно вновь возродило и распространило не только среди детей и общей массы взрослых, но даже и среди пожилых.
Эти полезные для обычного существования обычаи дошли до твоих современных любимцев от древних трехмозговых существ твоей планеты, и очень многие еще существуют сейчас там у существ различных сообществ континента Азия.
Некоторые из этих обычаев, существующих там и теперь, кажутся на первый взгляд до нелепости странными и варварскими, но при внимательном и беспристрастном исследовании внутреннего смысла любого из этих обычаев можно увидеть, как искусно в них была заложена та или иная моральная или гигиеническая польза для людей, следующих им.
Возьми, например, один, на вид бессмысленный, тамошний обычай, который имеется у одного племени азиатских существ, называемого «коленские лурки» или «коленские цыгане», обитающего между Персией и Афганистаном, и который другие тамошние существа называют «цыганским самоокуриванием».
Этот, на вид глупый, обычай служит в точности той же цели, что и персидский обычай омовения, или абдест. Это цыганское племя считается самым низким и самым грязным из всех существующих на Земле племен, и, действительно, они так грязны, что их одежда всегда кишит насекомыми, называемыми вшами.
Их обычай «самоокуривания» служит также, между прочим, для уничтожения этих насекомых.
Хотя человеческие существа этого племени действительно чрезвычайно грязны, однако у них не только нет венерических болезней, но они даже не знают и никогда не слышали, что можно заболеть такими болезнями.
По моему мнению, это целиком и полностью – результат этого их обычая, который какое-то древнее существо придумало там для благополучия людей своей эпохи и который, в конце концов дошел до этих современных грязных существ племени коленских цыган.
Для этой процедуры самоокуривания у каждой цыганской семьи есть и так называемый «атешкайни», то есть табуретка особой формы, которую они считали священной; и весь этот свой ритуал они совершают с помощью этой священной табуретки.
У каждой семьи этих цыган есть также так называемый «тандур», то есть специальная земляная яма, какую можно найти в домах везде на континенте Азия и которая служит очагом, на котором они обычно пекут хлеб и приготовляют пищу.
В Азии в этих тандурах жгут, главным образом, так называемый «кизяк» – топливо, состоящее из помета четвероногих животных.
Сам обряд состоит в том, что, когда семья этих цыган возвращается вечером домой, они сначала снимают всю свою одежду и трясут ее в этом тандуре.
В этом тандуре всегда жарко, поскольку помет горит очень медленно, а зола, образующаяся вокруг кизяка, поддерживает горение огня очень долго.
Между прочим, интересно отметить, что, когда эти цыгане трясут в тандуре свои одежды, это их действие сопровождается очень интересным явлением; а именно, вши выползают из их одежды и, падая в огонь, взрываются перед воспламенением, и разные звуки от взрыва этих вшей, крупных и мелких, создают в целом удивительную «музыкальную симфонию».
От упомянутых взрывов вшей слышащий иногда получает впечатление, что где-то недалеко идет стрельба из нескольких дюжин их так называемых пулеметов.
Так вот, после того как эти «достойные цыгане» вытрясут свои не менее достойные одежды, они переходят к священному ритуалу.
Прежде всего они торжественно и с некоторой церемонностью опускают свою священную семейную табуретку в тандур и по очереди, по старшинству, вступают в тандур и становятся на нее.
Священная табуретка состоит просто-напросто из небольшой доски, к которой прикреплены четыре железные ножки, и таким образом можно стоять в тандуре, не обжигая ноги горячей золой.
Пока каждый член семьи стоит на этой священной табуретке, все остальные члены семьи поют свою священную песню, в то время как стоящий на этой табуретке медленно и торжественно, сгибая колени, приседает и встает и в то же время читает молитвы. Обычай требует, чтобы он делал это до тех пор, пока все части его половых органов не прогреются тандуром.