Страница 6 из 7
В более поздние годы были найдено ещё несколько апокрифических Евангелий, которые также были опубликованы. Так Евангелие от Иуды, Евангелие от Марии, Евангелие от Никодима и другие – произвели переворот не только в умах учёных, но и у сотен тысяч других людей.
Много удивительного поведали людям и Свитки Мёртвого моря, написанные за долго до рождества Иисуса Христа, в которых подробно повествуются его деяния! При этом уместно задать вопрос, так когда же на самом деле жил Иисус Христос?
(Более подробно об этом читайте в моей научно-популярной книге: В.И.Жиглов. Ошибка богов, или предостережение экспериментам с человеческим геномом. Издательство Золотое сечение, 2010. Издательство Ридеро, 2016, 2-издание. – В этой книге на основании многочисленных археологических сведений, приводятся существенные отличия от людей, так называемых Небожителей или инопланетян, которые ранее посетили нашу Землю и об удивительных генетических экспериментах, которые они здесь проводили. Они также заключали браки с земными людьми от которых в последствии рождались дети, о чём упоминается и в библейских текстах. В древнешумерских текстах, запечатлённых на глиняных табличках, найденных в Вавилонской библиотеке царя Ашурбанипала, достаточно подробно повествуется о причинах уничтожения Небожителями человеческой цивилизации Всемирным потопом).
Адамант Ориген (185 – 254 гг н.э.)
Вспомним слова очень известного христианского теолога, учёного и философа, основателя библейской филологии Адаманта Оригена, жившего в 185 г. – 254 г., которые он написал в своём знаменитом предисловии к Откровению Иоанна Богослова:
«Для тех, кто понимает буквально, мы преподносим Евангелие с исторической точки зрения, проповедуя Иисуса Христа и Его распятие, но знающим, воспламенённым любовью к Божественной мудрости – мы дарим Логос».
Очевидно, что этот теолог, который стоял у самых истоков зарождения христианства, знал о нём гораздо больше, чем все современный церковники вместе взятые. И мы должны очень внимательно прислушаться к истинному значению его слов.
Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значительное воздействие на творчество последующих религиозных деятелей: Григория Богослова, Василия Великого, Григория Нисского, Евсевия Памфила и многих других христианских мыслителей.
Поэтому те, кто изучает религии, окружены тысячами непонятных символов от шестикрылых серафимов до зверя с семью головами и десятью рогами, но еще грустнее то обстоятельство, что они забыли – эти символы вообще когда-то имели иной смысл, чем ими сочиненное толкование. И многие, изучающие Священные Писания, даже не предполагают, каким Бесценным Даром они владеют.
Вот, что по этому поводу пишет Н. К. Рерих:
«Кажется невероятным, чтобы люди добровольно могли забыть лучшие возможности. Люди утеряли Ключи к символам Риг-Вед. Люди забыли смысл Каббалы. Люди обезобразили прекрасное слово Будды. Люди золотом принизили Божественную простоту Христа. И забыли, забыли, забыли лучшие Ключи от Врат».
«Теряют люди легко, а как же находят? Пути нахождения помогают каждому надеяться.
Сейчас, когда бьет поистине час последний, люди – еще немногие из них – начинают спешно вспоминать о кладах, им принадлежащих давно. И снова начинают греметь у пояса Ключи Доверия. И сны четко и властно зовут к покинутой, но существующей Красоте.
Только примите. Только возьмите, и увидите, как изменится внутренняя ваша жизнь. Как затрепещет Дух в сознании беспредельных возможностей. Как легко осенит Красота и Храм, и дворец, и каждый очаг, где греется человеческое сердце».
Подытоживая сказанное, можно сделать следующий вывод, что если Экзотерика предназначена для начального ознакомления со строением Духовного Мира, на основании притч или басен, которые в популярной форме излагают суть религиозного учения, то Эзотерика предназначена для более высоких ступеней духовного развития, предусматривающих овладения определёнными методологическими подходами для более углублённого постижения Духовного Мира и возможного взаимодействия с Ним.
Когда человек не находит выхода из сложной ситуации, перепробовав множество разных средств, он приходит к эзотерическим учениям. И, проявив упорство, обязательно получает результат.
Согласно Мудрости, человек создан по образу и подобию Божьему, а для Бога возможно даже невозможное. И человеку нужно просто вспомнить, кто он есть и действовать в соответствии с этим осознанием.
И тогда в нашу жизнь приходит гармония, как с самим собой, так и с окружающим нас миром.
В Исламе, наряду с Экзотерическим учением изложенным в Коране, также существует и Эзотерическое течение Суффизм. Основы Суфизма были сформулированы пророком Мухаммедом и нашли отражение в хадисах. Суффизм проповедует аскетический образ жизни и Эзотерические практики для совершенствования своих духовных качеств. Последователей Суффизма называют Суффиями. Для Суфиев пророк Мухаммад является посланником Аллаха, который на своем примере указал пути духовного воспитания личности и общества.
Экзотерическое учение в Иудаизме изложено в Пятикнижии Моисея или Торе, которая состоит из следующих книг: Бе-решит (Бытие), Шемот (Исход), Ва-икра (Левит), Бе-митбар (Числа) и Дварим (Второзаконие). Эзотерическое течение в Иудаизме представлено в Каббале, которая толкует тайные знания, содержащиеся в Торе Божественного Откровения. Основу Каббалы составляют сочинения Йецера, Багир, Зоар и писания Ари. Каббала связана с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, а также природы человека и смысла его существования.
Буддизм на языке санскрита означает Просветленный. По представлению верующих в Буддизм, каждое живое существо, которое достигло высшей святости, способно стать Буддой, то есть стать Просветленным. Буддизм учит тому, что каждый человек сам создает свою судьбу, а также форму каждого своего перерождения. Сила, определяющая черты перерождения, называется Карма.
Карма – это сумма всех помыслов и поступков существа за все его предыдущие перерождения. В Буддизме человеческое существо имеет свободу выбора, не смотря на Карму, и в этой частичной свободе и заложен Путь к Спасению или к Просветлению.
По мнению Буддистов – наше сознание, рисует нам иллюзорный окружающий мир. Оно состоит из миллиардов микроскопических частичек элементов сознания, или Дхарм, которые под неким действием нашей Кармы создают индивидуальное сознание текущего перерождения, а также окружающий нас при этом мир.
Осознание истиной картины окружающего мира приводит к духовному освобождению, в результате которого человек перестает ощущать себя беспомощным. У людей, практикующих Буддизм, появляется спокойствие, удовлетворенность и внутренняя сила.
Покидая свое тело в преклонном возрасте, Будда сказал: «Я могу умереть счастливо. Ни одного поучения я не спрятал от вас в кулаке. Все, что может принести вам пользу, я передал. Будьте сами себе путеводным светом». Такие утверждения свидетельствуют о том, что поучения Будды ориентированы на человеческую зрелость и осмысленную жизнь.
Если Христианство ограничивает своих прихожан от прямого контакта с Духовным Миром, то в Буддизме преподаются различные Эзотерические методики перестройки своего сознания для его последующего Просветления и непосредственного общения с Духовным Миром.
О возможности общения с Духовным Миром
О местонахождении Духовного мира на протяжении всей истории человечества, велись жаркие дискуссии. В некоторых трактатах достаточно подробно описывают этот мир, как некое материальное образование, находящееся где-то в отдалении от Солнечной системы.
Но как справедливо указывают современные авторы, что размещать его в другой галактике или за пределами известного нам пространства Вселенной не совсем правильно. Скорее всего, Духовный мир или мир Света – является параллельным миром, некой другой реальностью, находящейся за гранью нашего восприятия.