Страница 95 из 107
«Мое могущество нельзя измерить. Моя истинная природа не постижима, не объяснима с помощью слов».
«Я — воплощение Любви…».
«Храните молчание. Ибо голос Бога, пребывающего в сердце каждого из вас, различим, лишь когда язык бездействует…».
«Служение людям приносит большие плоды, чем повторение имени Божьего, перебирание четок или долгие часы медитации…
Для искателя Духа Святого молчание красноречивее любых речей, а выражением подлинной любви являются нежные и ласковые слова…
Особенное свечение отличает лицо безупречного человека. Для очищения от внутренней накипи пользуйтесь незыблемостью своей веры и вымывайте эту накипь из себя регулярными духовными упражнениями…».
«(Помните, что существуют дьявольские соблазны) чувственности и жадности, зависти и ненависти, злобы и тщеславия».
«(Путь к блаженству лежит через) самодисциплину и самоосознание».
«(Есть две ступени роста человека: начальная) — стремление к самосовершенствованию. Однако за этим должен следовать поиск Истины…».
«Вездесущность означает постоянное пребывание одновременно повсюду».
«Пусть события разворачиваются сами по себе. Отдайся на Мою Волю, и Я буду тебя направлять».
«Ты полагаешь, что ты и Я разобщены, но это — лишь игра твоего воображения».
«Я выпекаю вас, наподобие кондитера, приготавливающего пирог: смешиваю инградиенты, мешу тесто, мну вас и скручиваю всячески, потом окунаю вас в ваши слезы, обжигаю вас в ваших собственных рыданиях, добавляю сладости, покрываю глазурью, одним словом, делаю вас достойными подношения Господу Богу. Мое намерение — переделать вас, сделать из вас истовых подвижников. Я не покину вас, пока не добьюсь этого.
И даже если вы собьетесь с пути, не дойдя до цели, Я не отступлюсь от вас. Вам от Меня не уйти».
«Если осознаешь, что все сущее есть Бог, то о каких желаниях может идти речь?… Монистический взгляд на мир /всё есть Бог/ разрушает устремление к земным радостям, ибо отпадает разграничение на субъект и объект».
«Все люди являются клетками одного Организма, имя которому Всевышний».
«Будь всегда настороже, чтобы не впасть в один из четырех грехов, на которые падки наши языки, а именно, не говори неправды, не говори плохо о других, не суди „за глаза“ и не говори слишком много…»
«… Не вкушай мяса».
«… Не потребляй алкоголя».
«Каждый миг будь начеку, чтобы не впасть в один из восьми грехов, присущих разуму, которые суть алчность, гнев, вожделение, привязанность, нетерпеливость, ненависть, эгоизм и гордыня».
«Человеческий разум действует поспешно и потому устремляется к ложным целям. Не позволяй ему спешить.»
«Прежде всего откажись от дурной привычки испытывать раздражение от преуспевания других и от желания им навредить. Будь счастлив счастьем других».
«Не вступай в словопрения с недобрыми, безнравственными людьми. Держись от них подальше — это принесет тебе пользу. Порви с людьми такого рода всякие отношения».
«Не вспоминай о том, что распаляет твой гнев».
«Не причиняй другому то зло, которое ты не хочешь получить от него».
«МОЙ ГОСПОДЬ И Я» [84]
Бог — вездесущ, пронизывает Собою все. Но есть еще ученые, которые заявляют: «Мы исследовали все внешнее пространство, мы искали Его на Луне и нигде не нашли. Он не существует». Они не знают, что искать и где, но тем не менее имеют дерзость утверждать, что Его найти нельзя. Разве Бог обитает в каком-то осязаемом теле или форме? Есть ли жилище или одеяние, присущее Ему? Бог — все это и даже больше: Он — во всем этом и за пределами этого… Искать Бога в лаборатории с помощью приборов — это то же, что лечить боль в животе, закапывая капли в глаза!
Но существует метод и специальный инструмент для этой цели; их разработали и о них говорили Мастера духовной науки. Вооружась ясным взглядом через отречение и любовь, отточи свои чувства способностью различения — так, чтобы не было в них никаких пристрастий и предубеждений, — тогда ты сможешь увидеть Бога в себе, вокруг себя, во всем, что ты знаешь и чувствуешь, во всем, что существует.
Любовью нельзя пренебрегать. Любовь — это главный Путь к Богу! Когда высшее «Я» реализовано, Любовь, являющаяся этим «Я», перестает быть отличным от Любви, которая есть Бог.
Религиозный человек должен быть подобным ребенку, для которого Бог является Божественной Матерью; Его Любовь течет во всей полноте из широко распахнутого сердца к Божественной Матери. Эта открытая, не сдерживаемая и не подверженная «земным» влияниям любовь, спонтанно обнимающая Божественную Мать, есть преданность Богу. Маленький ребенок, когда он является воплощением любви, сияет счастьем. И каждый может увидеть, что он полон экстаза. Этот восторг, этот экстаз, это счастье, по которым мы так томимся, за которые мы заплатили бы любую цену, станут нашими, если с открытым и ничем не сдерживаемым сердцем мы сольемся в Любви с Богом.
… Между людьми любовь может быть чрезмерной. И эта чрезмерная любовь между людьми может стать разрушительной. Но такая же любовь к Богу полностью лишена опасности, и абсолютно незачем ее сдерживать!
Знать свое высшее «Я» — значит быть высшим «Я». Чтобы знать Бога нужно быть Богом, а не просто наблюдавшим Его.
Подобное может слиться с подобным, но различное не может. Огонь сливается с огнем, но не сливается с водой. Бог есть Любовь, и, чтобы нам познать себя как Бога, мы должны познать себя как Любовь. Только в Любви мы являемся Богом и таким образом сливаемся с Ним.
Не служи ради награды, привлечения внимания или получения благодарности, а также из чувства гордости от своего превосходства в умении, богатстве, положении или власти. Служи только из чувства Любви. Если достигаешь успеха — приписывай его Милости Бога, Который вел тебя как Любовь внутри тебя. Когда же тебя постигает неудача — приписывай ее собственной некомпетентности, неискренности и незнанию.
Мы — не тела, умы или чувства. Они только манипулируют нами. С того самого дня, когда мы познаем это различие и начнем жить этим знанием, мы осознаем свою деятельность и свою цель.
В настоящее время интерес большинства из нас прикован к мирскому. Из-за этого интереса и желания мирских вещей мы становимся привязанными к мирскому и попадаем под его сильнейшее очарование. Но ведь это мы сами очаровываемся предметами и ощущениями мирского, а не мирское хватает нас в свои объятия и держит в заключении. Из двоих — мирского и нас — именно от нас зависит все: то есть из двоих именно мы являемся всемогущими. Самопознание — это метод для обнаружения данной очевидной истины и путь к тому, чтобы действовать согласно ей.
Пока человек не осознает присутствия Бога во всем, он не может избежать бед. Пока он не понимает, что рождение и смерть происходят с одной лишь целью — познания природы Атмана /высшего «Я»/, он не может избежать страдания.
Практика самопознания является чрезвычайно важной для духовной жизни. Ее результатом может быть вспышка тотального сознания. И этой практикой можно заниматься в любое время.
Когда дорога заканчивается и Цель достигнута, паломник обнаруживает, что он шел всего лишь от себя — к себе. Дорога была длинна и утомительна, а Бог, Который вел его, был все время вокруг него, рядом с ним, в нем!
… Последствия действий, совершенных в прошлых жизнях, являются громадной кармической силой. Нынешнее рождение происходит благодаря этой кармической силе. И пока мы не выберемся из цепкой паутины «действия и его последствия», наша кармическая судьба будет преследовать нас бесконечно долго — пока мы, в конце концов, не освободимся.