Страница 71 из 107
Лишь духовные невежды ожесточаются земными страданиями, загоняя себя в еще более глубокие слои ада [3:497].
Освобождение от пут ада достигается через покаяние (осмысленное раскаяние, цель которого — научиться не повторять ошибки), интенсивную работу по взращиванию в себе позитивных качеств и сближению с Богом. Достигший своей развитой анахатой Слияния с Божественным Огнем освобождается полностью и навсегда от всей своей неблагоприятной кармы.
Бог говорит: «Я Сам — вам Помощник» [40: Листы Сада Мории. Зов]. Лучшее средство от всех бед — Слияние с Ним. Если мы пребываем в этом Слиянии — мы имеем Его Щит.
«Все устрашения — ничтожны. Даже встреча с сильными темными сущностями не опасна, если сохранена прочная связь с Иерархией.»
Но чтобы придти к Слиянию — надо начать с того, что вступить в войну, в войну против своего несовершенства.
«Пусть люди (сейчас) осознают окружающую опасность… Жизнь в тонком мире (вне воплощений) гораздо длительней. Надо готовить себя к ней.»
«… Ужасно — бояться Света: ведь Огонь обратится в пламя поядающее»
«С трудом люди решаются произнести простейший закон: „Благословенны препятствия — ими растем.“ Испытания довольно легко допускаются (людьми), пока они не наступили. Никто не хочет ускорять продвижение через препятствия.
Но еще несноснее человечеству слышать о пользе страданий. Причина не в том, что некоторые боялись бы боли или неудобства, но они не осознают жизнь вне земного существования. Они готовы претерпеть неудобства ночлега ради завтрашнего праздника, но соизмерить жизнь земную с Беспредельностью они не желают.
Ужас перед Беспредельностью является самым недопустимым позором мыслящего существа.»
Психоэнергетика
Исцеление
Механизм возникновения очень многих болезней, включая рак, есть внедрение в тело по его ослабленным энергоструктурам чуждых «черных» энергий [3:88, 292].
Также и многие «душевные» болезни типа шизофрении — это внедрение в тело слабого душой и отягощенного пороками человека «черного» подселенца. А типичные кармические причины этого — предательство или легкомыслие. [2:157, 158; 3:545, 554, 615, 616]
«Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущностей»
Если в случае психических заболеваний такого рода ситуация представляется почти безнадежной, то при телесных болезнях, вызванных указанными причинами, можно применять биоэнергетическую коррекцию [2:365, 418; 40: АУМ:222; см. также 17].
Да, рак — бич человечества, и он будет нарастать. Но кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию, — тот может не думать о раке [40: Агни-йога:495].
Лечение рака в начальной стадии может быть оперативным. Но это окажется бессмысленным, если человек после выздоровления будет продолжать вести прежний образ жизни. [40:Агни-йога:495].
Относительно инфекционных заболеваний надо знать, что их следует лечить комплексно: сочетая энергетические приемы с медикаментозными [1:169].
В любом случае — включая энергетические атаки «черных» предупредить поражение своего организма можно созданием «Огненного Щита» т. е. соединенностью себя с Пламенем Божественного Учителя. Ведь все эти битвы предназначены Им лишь для того, чтобы мы научились тесней прижиматься к Нему. Пока же Щита еще нет, защита обеспечивается «заградительной сетью», образуемой наполненными энергией чакрами [2:142–151; 3:113–114, 179, 413].
(Подчеркну, что сказанное не имеет ничего общего с тенденцией некоторых современных биоэнергетиков окружать свое тело «капсулой» из грубых энергий; в Агни-йоге речь идет именно о Щите Огненном, дающем защищенность Богом для тех, кто подошли вплотную к Нему, или же о естественно возникающей «заградительной сети» при насыщенном энергией состоянии чакр; см. также [17]).
Каждый должен принять для себя, что здоровье, во-первых, необходимо для успешного продвижения по Пути совершенствования и требует внимания, заботы, а во-вторых, оно находится в непосредственной зависимости от духовных усилий.
Исцеление себя или другого должно быть именно комплексным. Оно начинается с анализа кармических причин, их устранения через покаяние. И лишь затем (или параллельно с продолжением покаянной работы) осуществляется психоэнергетическое, медикаментозное и другое лечение.
Важно помнить, что во всех ситуациях, в которые мы попадаем, всегда участвует Бог. И Он ждет от нас правильных решений. Они же могут иметь место лишь в том случае, если мы научаемся мыслить не эгоцентрически, а Богоцентрически. То есть ощущая не себя, а именно Его — Регулятором, Целью, Смыслом, Центром всех происходящих во вселенной событий.
«Поистине, карма страшна только тем, кто утопают в бездействии»
«Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование (отрицательной) кармы. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно видеть, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие.»
И напротив: «Рост сознания (духовных подвижников) — истинно праздник Наш!» [2:60].
Тот, кто вмещает активную, созидательную любовь, — побеждает свою негативную карму и постигает Божественный Огонь. И «… космическая отвага наполняет (такого) носителя Огня» [2:198].
«Среди понятий мужества самое непобедимое — мужество пылающего сердца, когда со всей решимостью, при полном осознании подвига явленный воин знает лишь путь наступления.
С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с той же поспешностью стремится от прошлого — (подобно тому), как мужество пылающего сердца одолевает будущее.
Итак, где нет мужества пылающего сердца — там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик.
Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость; ибо нужно избежать это свойство — соседнее с трусостью и предательством.»
«Какой же путь — самый утверждающий на Пути к Нам? Самый верный путь есть самоотверженность подвига. Самый чудесный огонь есть пламя сердца, насыщенное любовью к Иерархии.»
«Помогайте друг другу, слышите?! Помогайте и в малом, и в великом… Помогайте везде, где может рука проникнуть. Везде, где мысль может пролететь… Сердце, пылающее помощью, — Наше сердце.»