Записки сыщика

- Не такой ли, какой вы дали Пустоголовому?

Пописухин тоже засмеялся и ответил:

- Нет, не такой, а настоящий... действительный вид. И за это с тебя возьму только 25 рублей.

Разговор их прервался зовом к обеду.

Через неделю пописухина освободили. А месяцем позже и этого крестьянина выпустили и поместили в число рабочих на одной из московских фабрик.

Через год после того крестьянин почему-то захотел раскрыть противозаконные действия знакомого ему пописухина, занимавшегося по-прежнему выдачей фальшивых видов. Крестьянин продолжал с ним видеться и нередко угощал его водкой и чаем. Несчастье весьма часто, не разбирая звания, сближает между собою людей на целую их жизнь, а в особенности таких людей, которые содержатся вместе под арестом. Нигде вы не найдете такого откровенного рассказа и дружбы, как между арестантами в замке, нигде вы не узнаете подробности о сделанном кем-то преступлении, как в замке и, наконец, нигде нет такой школы злодейских вымыслов и предприятий, как в замке. Редко кто из содержащихся по каким бы то ни было маловажным преступлениям впоследствии, будучи на свободе, устранит себя от порока. Но определять причины этого соединения и сродства - дело не мое.

Итак, крестьянин этот явился к одному из известных сыщиков и рассказал ему откровенно о действиях своего знакомого пописухина и о сделанном им ему предложении во время его содержания в тюремном замке. Он также добавил, что пописухин в настоящее время виды для нуждающихся достает после умерших из какой-то больницы, от фельдшера.

Сыщик, дав деньги, попросил этого крестьянина достать ему какой-нибудь вид.

Через несколько часов крестьянин принес вид после умершей чиновницы, с объяснением, что он получил вид от самого фельдшера, так как пописухин почему-то решил познакомить его с ним лично, взяв за это 3 рубля серебром.

Сыщик еще выдал деньги и попросил достать ему мужской вид. И это было исполнено крестьянином - он принес отпускную.

В третий раз фельдшера при выдаче вида взяли.

Вот еще какие дела совершаются этими пописухиными.

Одной безграмотной чиновнице-вдове по документу купец должен был тысячу рублей. Купцу почему-то не захотелось заплатить в срок деньги, и он обратился к пописухину с советом.

Пописухин, разумеется, предварительно сторговавшись за труд свой и получив в задаток 5 рублей серебром, написал от имени этой вдовы объявление в Часть о том, что по предъявленному от нее документу деньги от такого-то купца она получила все сполна. Почему и просит документ с платежной подписью возвратить купцу. Написав объявление, пописухин оставил место для месяца и числа и приложил руку- вдова-то безграмотная. Осталось только засвидетельствовать объявление в квартале.

На другой день купец получил от пописухина объявление, засвидетельствованное каким-то поручиком, с наставлением держать у себя до тех пор, покуда и чиновница его не представит к взысканию документ. Тогда надо будет вписать месяц и число в объявление и представить его в Часть.

- Ну вот, милостивый государь, - после сказал пописухин купцу, многие осуждают нашего брата за наши кляузы, а как бы вы обошлись без них? Без этого объявления не заплатить денег нельзя, а при нем вы ограждаете себя от всяких неприятностей. Поди-ка реши она судиться, да ничего не сделает: завяжется дело на бесконечное время, а денег-то вы все-таки не заплатите.

Не знаю, правда, подал ли это объявление купец в Часть или, устыдясь собственного своего неблагонамеренного действия, заплатил по документу наличные деньги.

Рассказ 18

Об отдатчиках в рекруты

В прежнее время торг рекрутами приносил отдатчикам значительное обогащение: это был торг свободный и самый выгодный.

Отдатчики держали рекрутов у себя безбоязненно по нескольку человек, показывали их каждому нуждающемуся и сами брали на себя поставку рекрута и доставление квитанции.

В настоящее время действия их строго преследуются, и они теперь делают все скрытно: охотников держат на квартирах у своих знакомых, а не у себя, по д видом нахлебников; сами при ставках не бывают, а предоставляют действовать самим покупщикам, ставящим рекрута за свои семейства.

Бывают случаи, что отдатчики действуют по доверенности, а иногда будто бы по просьбе родственника, но на это они испрашивают разрешение.

Отдатчики имеют у себя агентов, которые называются у них дядьками. Обязанность дядек заключается: во-первых, в наблюдении за целостностью охотника; во-вторых, дядька должен неотлучно находиться при охотнике, ходить с ним по разным заведениям и оберегать его от таких действий, которые могут вовлечь его в ответственность. На дядек возлагается и поиск охотников, для чего они и бродят по разным торговым заведениям, высматривая промотавшихся гуляк или доведенных бильярдными и картежными играми до крайности. Гуляку они тотчас напоят пьяным, выспросят у него о его семействе и потом, если найдут подходящего для себя человека, уговорят и обольстят деньгами, так что тот охотно поступит в рекруты за какое-нибудь семейство. С другим же они улаживают через любовниц, но во всяком случае пьянство играет у них главную роль. А потому они всех охотников всегда держат в беспрестанном опьянении, для того чтобы он не передумал.

На всякий случай имеются у них старухи, называющиеся матерями охотников, которые и подписывают согласие. Раньше нередко представлялись фальшивые свидетельства о неимении вовсе родителей; если же родители охотника бедного со стояния, то их вынуждают согласиться, уверяя, что рано или поздно сынок их за беспутное поведение поступит в солдаты без всякого для них вознаграждения. При этом пьянство довершает успех дела.

Главное в торговле рекрутами зависит от искусства дядек, которых вознаграждают большим жалованьем.

Хозяева же квартир, где проживают охотники, получают от отдатчиков за пищу по рублю и по два рубля в сутки, а за одежду и обувь охотнику им платится особо.

Между отдатчиками существует в охотниках размен. Если рекрут невыгоден в ставке, они берут отступную. Если же у кого есть выгодная поставка, а нет в наличии охотника, он прибегает к помощи другого отдатчика и берет его в половинную долю барыша.

Помогают отдатчикам припевалы, люди без всяких средств, которых они вознаграждают за их молчание, потому что этим лицам известны все действия отдатчиков и места, где сберегаются у них охотники.

В прошедшее время с рук отдатчиков сходили беглые господские люди и солдаты; но ныне это не делается, потому что весьма трудно. Об одном довольно замечательном случае я хочу рассказать вам подробно.

Отставной курьер вместе с другими своими знакомыми занимался отдачею в рекруты. Он купил у одного господина крепостного человека, отпетую бестию, чуть-чуть не разбойника, которого поставить в рекруты не было никакой возможности.

Долго с ним мучились. Наконец один из компаньонов взялся решить это дело в свою пользу. Он напоил этого человека и уговорил его пойти в рекруты за одно семейство с тем, чтобы потом бежать, а они уже найдут для него безопасное жилище.

Человек этот почему-то согласился, и действительно через две недели явился к ним в солдатской шинели. Они его приняли дружески, продержали у себя несколько месяцев, а когда он оброс волосами, опять отдали в рекруты по какому-то виду после умершего. И опять по его согласию, но сбыли с рук уже не здесь, а в другой губернии, откуда он возвратился, как и прежде. Так сделали они три раза. Когда он возвратился в последний раз, то объявил им, что более мучиться не станет, а желает получить от них хорошее денежное вознаграждение и вид на прожитие. Сказал, что хочет отправиться в монастырь, так как там безопасно. В этом желании они не смели ему отказать и дали слово, как только он обрастет волосами, все это исполнить.

Прожив у них несколько месяцев, он объявил, что дает им сроку на удовлетворение его желания одну только неделю, в противном случае он пойдет и донесет об их действиях полиции.