Страница 10 из 24
Стоит отметить, что и сами великие мастера Возрождения были далеко не идеальными людьми и их идеология гуманизма распространялась в основном на соплеменников. Об этом в своей книге «История Руси и русского слова» пишет Вадим Кожинов: «…даже самые «гуманистические» идеологи не были свободны от своего рода «западного расизма». Вот выразительный пример. В 1362—1368 годах Петрарка жил в Венеции, куда пираты-купцы свозили тогда из Причерноморья множество рабов; это были, как нам известно, люди, принадлежавшие к различным народам Кавказа, половцы и – в меньшей мере – русские. Многие из этих людей (что также хорошо известно) были христианами. Но Петрарка, чей гуманизм простирался только на народы Запада (он ведь и самих греков именовал «малодушными гречишками»), писал об этих людях как о неких полуживотных: «Диковинного вида толпа мужчин и женщин наводнила скифскими мордами прекрасный город…» (Венецию). И выражал свое настоятельное пожелание, чтобы «не наполнял бы мерзкий народ узкие улицы… а в своей Скифии… по сей день рвал бы ногтями и зубами скудные тpавы».
Цитата на полях
Чем столетье интересней для историка, тем для современника печальней.
Вудсток
№41. Знаменитый рок-фестиваль проходил в городе Вудсток
В 1969 году, в период расцвета движения хиппи, состоялся знаменитый Вудстокский рок-фестиваль, о котором многие «хипповавшие», да и просто любители рок-музыки, до сих пор вспоминают с самыми теплыми чувствами. Казалось бы, не может быть никаких сомнений по поводу того, где проходил этот фестиваль. Это ведь и так понятно, из самого названия. Однако концерты летом 1969 года проходили вовсе не в городке Вудстоке – от поля, где проходили концерты, до Вудстока было около ста километров. Намного ближе располагался городок Бесел. Но организаторы концертов почему-то решили, что Вудсток звучит гораздо лучше, и с их «легкой руки» фестиваль стал вудстокским.
Кстати, до сих пор многие думают, что этот фестиваль задумывался как бесплатное шоу для всех любителей рока. Во всяком случае именно так утверждают его участники. На самом же деле вначале в кассах продавали билеты, но в один момент билетеры просто перестали справляться с этим, поскольку неожиданно для организаторов со всех концов Америки (и не только Америки) понаехало просто ошеломляющее количество желающих попасть на фестиваль. И тогда было принято решение перестать выдавать билеты.
Г
Газетные утки
№42. Это название пошло от сообщений в газетах об особых американских утках
Существует следующее объяснение появления термина «газетная утка» – якобы некогда в газетах было сообщение об особых американских утках, яйца которых растут на деревьях, как груши. Когда после созревания эти яйца падали в воду, из них вылупливались утки.
Однако это объяснение не имеет ничего общего с действительностью. На самом деле выражение «газетная утка» появилось в конце восемнадцатого века в Германии, где берегущие свою честь и репутацию издатели газет наиболее сомнительные сообщения помечали буквами N.T., что означало «нон тестатур» – «не проверено». А так как «энтэ» по-немецки обозначает «утка», то это слово и стало символом лживых сообщений средств массовой информации.
Гамбургеры
№43. Гамбургеры – это американское изобретение
В этом уверены, в первую очередь, сами американцы. Само же название этого блюда они производят от слова «хэм» («ветчина»). Однако действительности все это не соответствует. Слово «гамбургер» происходит от названия города Гамбург. Именно немецкие переселенцы в Америке клали между половинками надрезанной булочки прожаренное рубленое мясо, возможно, чтобы обойтись без столовых приборов. На всемирной выставке 1904 года в Сент-Луисе под названием «Гамбург» продавались именно такие булочки с мелко нарезанным мясом. Позднее к нему прибавили суффикс «ер».
Гараманты
№44. Были ли они варварами?
О древнем народе гарамантах, жившем на территории нынешней пустыни Сахара, ученым до настоящего времени не было практически ничего известно. Упоминание об этом народе есть в знаменитой «Истории» Геродота. Так он называл первобытные племена, обитавшие в Африке. До недавнего времени никаких следов гарамантов найдено не было и приходилось доверять Геродоту.
И вот в 2000 году британские археологи заявили о сделанной ими сенсационной находке. На территории Сахары ими были обнаружены следы. Ученые вели раскопки более 20 лет и были вознаграждены за свое долготерпение. Они отыскали причудливую сеть подземных ирригационных каналов, протяженностью в тысячи километров. Найдены и свидетельства того, что гараманты жили в городах, утопавших в зелени и поражавших великолепием. Кроме того, эти древние люди владели письменностью, пользовались четырехколесным транспортом и торговали с римлянами.
По результатам раскопок ученые сделали вывод, что гараманты обитали в Сахаре гораздо позже, нежели считал Геродот. Кроме того, их уровень развития был гораздо выше, чем принято было считать раньше. Правда, на два вопроса у ученых пока нет ответа: откуда появились гагарманты и куда так таинственно и внезапно исчезли?
Гарем
№45. У мусульманина может быть десять (двадцать, пятьдесят, сто и т.д.) жен
Всем нам хорошо известно, что у мусульманина может быть несколько жен. Но далеко не всем известно, сколько жен разрешает иметь правоверным их главная книга, определяющая всю жизнь верующего в Аллаха и его пророка, – Коран. Вот и рождаются мифы о гаремах на триста и более жен. Распространению подобных заблуждений способствуют и кинематографисты. В частности, в очень хорошем, но не всегда точным в деталях фильме «Белое солнце пустыни» у Абдуллы, если помните, было одиннадцать жен (двух убили, а остальных девять товарищ Сухов, правда без особого успеха, старался сделать свободными женщинами Востока). В действительности такого быть просто не могло. Коран разрешает мусульманину иметь только четыре жены и сколько угодно наложниц. Причем многоженство объясняется вовсе не каким-то особым сладострастием восточных мужчин, а исторической необходимостью. Поскольку мужчины в арабских странах были в первую очередь воинами, а войны на Ближнем Востоке и в Средней Азии бывали довольно часто, то мужчины гибли в большом количестве и многие женщины оставались вдовами, а то и вовсе не могли найти себе мужа. В этих условиях гарем для женщины был чуть ли не единственной возможностью выжить самой и прокормить своих детей.
Экзотические представления о гареме, созданные в первую очередь кинематографистами (мужчина откинулся на подушки с кальяном в руке, с каждой стороны от него красивая женщина, служанки, предлагают деликатесы под аккомпанемент танца и музыки и т.д.) имеют мало общего с истиной. Также как не верны и представления о восточном гарем как о гнезде разврата. Ведь в него кроме жен входили еще и бедные родственницы этих жен, их дети, в том числе и от бывших мужей, многочисленные служанки и рабыни. И всю эту ораву должен был кормить один-единственный мужчина.
Ученые-социологи из исследовательского института в Дубаи (Объединенные Арабские Эмираты), утверждают, что полигамия отрицательно сказывается на женщине, ввергая ее в депрессию и нарушая психологическую стабильность в семье.