Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 71 из 72

"Продолжительность жизни мужчины... 57 лет. Как в Африке, а кое-где в Африке выше нашего".

Российское руководство капитулировало

"Страшно, что Россия - что-то другое, не то, что мы себе напридумали". "Мы идем в никуда. Стержня нет". "...руководство России... обходит старательно само слово "русские" - а всегда "россияне". "Русский этнос демонстративно не взят в опору России". "Нашим унижением пронизан весь воздух". (Из писем Солженицыну, которые он привел в книге.)

"Российское руководство в августе и в декабре 1991 поспешно и послушно капитулировало (перед Западом. - Прим. ред.), с равнодушной легкостью оставив за границами новой России почти такое же по объему русское население, сколько потеряно всем Советским Союзом во Вторую мировую войну".

"Знает ли мировая история такое массовое предательство своих сынов Родиною, как одномгновенно мы бросили за границами России одну шестую часть русского народа, и безо всякой нашей защиты и попечения? Сравнить можно только с тем, как СССР предал свыше пяти миллионов своих военнопленных в германскую войну..."

"Земная история, может быть, не знает другого такого самоубийственного поведения этноса".

"Почему де Голль мог быстро выхватить до миллиона французов из потерянного Алжира? Почему разрушенная войной Германия могла принять несколько миллионов немцев из теряемых земель - из Пруссии, Померании, Силезии, Судет? А наше государственное руководство считает массовый возврат русских беженцев бедствием для России: при общем хозяйственном развале - где найти им работу? Где жилье?

Впрочем, и правда же: властям, у которых и вся страна сыплется из рук, запущена до омертвения, - какой промотанной казной и какою долей внимания заняться беженцами?"

Русские "утеряли чувство единого народа"

(Судьба беженцев - предсказание общерусской судьбы)

"То-то ведь и самое страшное: беженцы в своих многочисленных бедствиях встречают не только бесчувствие властей, но - равнодушие или даже неприязнь, враждебность от местного русского населения". "Поражает это бесчувствие русских к русским! Редко в каком народе настолько отсутствует национальная спайка и взаимовыручка, как отсутствует у нас". "И это - самый грозный признак падения нашего народа. Нет уже у нас единящего народного чувства, нет благожелательства принять наших братьев, помочь им. Судьба отверженных братьев - грозное предсказание нашей собственной общерусской судьбы".

"Не напрямую, не Указом запрещен русский патриотизм - но близко около этого, почти. Немалые силы - и внутри страны, и вне ее - направлены к тому, чтобы нас, русских, обезличить.

А мы? А мы - и поддались. Под лавиной нашего поражения в XX веке - опала наша воля защитить свой облик, свою особость, духовную органичность. Мы в упадке нашем много-много виноваты сами".

"Наше национальное сознание впало в летаргию. Мы еле-еле живы: между глухим беспамятством позади и грозно маячащим исчезновением впереди. Мы - в национальном обмороке". "Когда во всем мире растут настойчивые национализмы обморок нашего национального сознания отнимает у нас и жизненную силу, и даже инстинкт самосохранения".

"...для русских подростков, да и юности постарше, - перестает существовать Россия как духовная сущность и как историческое явление. Но без объединяющего национального чувства мы, русские, - особенно при разбросанности наших пространств - рассосемся, как безликий этнический материал, как аморфная масса".

"Об истаянии народной нравственности"

"Селективным противоотбором, избирательным уничтожением всего яркого, отметного, что выше уровнем, - большевики планомерно меняли русский характер, издергали его, искрутили. "Об истаянии народной нравственности" под большевицким гнетом я достаточно написал..."

"Это ли не изменение, не полный пережог народного характера?!"

"Вся наша жизнь, как она покатилась, с хапужными наживщиками, всеми средствами внедряющими мораль: нравственно то, что выгодно. Данное честное слово - ничего не стоит, и его не держат. И: честный труд достоин презрения, он не накормит. Эта порча - не в годы исправима, и хорошо, если в десятилетия".

"Нынешние вздохи заблудившихся патриотов, что "не надо было сокрушать коммунизм", так-де хорошо "скреплявший" Россию, - это постыдный упадок духа перед убийцами".

"Горе стране, где слова "демократ" и "патриот" считаются бранью... Между огненно накаленными полюсами создалось мертвое поле..."

"...разгромленное русское сознание соблазнительно потянулось найти себе утерянную опору, вот - в соединении национализма и большевизма. И возникла дичайшая путаница..."

Китай отнимет у нас Сибирь

"Только в северном Китае живет 300 млн., а во всей Сибири нас 8 млн... Невозможно представить, что перегруженная планета будет и дальше, и дальше спокойно терпеть запущенную неосвоенность российских пространств".





"...от 1986, в период обвального падения нашей военной промышленности, военные расходы Китая возросли на 60 %. И скоро нас отстранят как раздутую помеху".

"Сгинуть с планеты вовсе (а это - грозит)"

"...подвиг русского народа во Второй мировой войне... страшно вымолвить, не последний ли во всей его истории?"

"Вот советско-германская война и наши небереженные в ней, несчитанные потери, - они, вослед внутренним уничтожениям, надолго подорвали богатырство русского народа - может быть, на столетие вперед. Отгоним от себя мысль, что и навсегда".

"Часы коммунизма свое отбили. Но бетонная постройка его еще не рухнула. И как бы нам, вместо освобождения, не расплющиться под его развалинами - этой тревогой я начал в 1990 году работу "Как нам обустроить Россию?". "...теперь и все признают, что Россия - расплющена... нам всем думать надо лишь - как выбираться из-под развалин". "Мы стряхнули с себя коммунизм, но это позднее освобождение обошлось нам еще новыми утратами - так что заколебалось и наше будущее. Не закроем глаз на глубину нашего национального крушения, которое не остановилось и сегодня. Мы - в предпоследней потере духовных традиций, корней и органичности нашего бытия". "Наши духовные силы подорваны ниже всех ожиданий".

"...становясь все разреженнее и в упадке духа, мы тем меньше имеем шансов возродиться".

"С горькой горечью опасаюсь, что после всего пережитого и при ныне переживаемом - участь уклона, упадка, слабения все более угрожает народу русскому".

"Начиная с 1993 перевес смертности русских над рождаемостью достигает миллиона в год. Годовая убыль - как если бы в России бушевала гражданская война".

"Сохранимся ли мы физически-государственно или нет?"

"Никогда мы ничего не дождемся от властных благодетелей, прежде чем поверим, что мы сами - исполнители своей судьбы. Только мы сами, если (это словечко "если", оно убийственное. - И.С.) имеем волю не сгинуть с планеты вовсе (а это - грозит), должны своими силами подняться из нынешнего гибельного прозябания. Изменить - само поведение наше: усталое безразличие к своей судьбе". "...преодолеть нам всегдашний наш порок - косность, вялость в общественной жизни..." "...мы должны найти в себе силы и умение сопротивляться распаду..."

"Однако: позволит ли это нам наш национальный характер?"

"Русский характер сегодня - весь закачался, на перевесе. И куда склонится?"

"Чтобы что-то значить среди других народов - надо суметь перестроить характер свой к ожидаемой высокой интенсивности XXI столетия. А мы за всю свою историю - ой не привыкли к интенсивности".

Ура?

Изложив вышесказанное, Солженицын поделился с читателем оптимистическим выводом:

"...и после прокатанного по нам столетия - есть у русских надежда. Не отнята".

Ну что ж, ура.

ГЛАВА 28

Лев Гумилев:

"России предстоит 300 лет золотой осени"

Ниже приведены отрывки из книги Гумилева "От Руси до России".

(14) "Люди - организмы, живущие в коллективах, возникающих и исчезающих в историческом времени. Эти коллективы - этносы, а процесс от их возникновения до распада - этногенез. У всякого этноса есть начало и конец, как есть начало и конец у человека. Этнос рождается, стареет и умирает. (...) Тронутая струна на скрипке звучит и смолкает, но в ее движении нет ни "переда", ни "зада". Именно эта форма движения - затухающая вибрация - отвечает параметрам этнической истории... Принцип этнологии прост. Каждый этнос - или скопление этносов, суперэтнос, - возникает вследствие микромутации, изменяющей бытующий стереотип поведения, то есть мотивацию поступков, на новую, непривычную, но жизнеспособную... Возникший этнос проходит фазы подъема активности, перегрева и медленного спада за 1200 - 1500 лет, после чего либо рассыпается, либо сохраняется как реликт - состояние, в котором саморазвитие уже не ощутимо".