Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 25 из 48



Мухаммеду не суждено было увидеть продолжение своих начинаний – он умер в июне 632 г. Вскоре началось арабское нашествие.

18 – 19 августа 636 г. Сирия: византийцы атакуют арабов на реке Ярмук южнее Дамаска и терпят поражение

18 августа 636 г. армия византийцев полководцев ромея Вахана и армянина Георгия атаковала на реке Ярмук, южнее Дамаска, арабскую армию. Императорская армия, численностью около 20,000 бойцов, состояла приблизительно из равного числа ромеев и армян. Армия арабов, возглавляемая полководцем Халид ибн-аль Валидом, была, возможно, несколько меньше, чем армия имперцев. Сражение на Ярмуке шло 2 дня с большим преимуществом арабской конницы. Имперцы сначала были полностью разбиты и затем физически уничтожены. Дорога от Дамаска на север для наступления арабов стала свободна.

19 июля – 17 августа 638 г. Аравия: халиф Умар производит реконструкцию культовых сооружений

О. Большаков «История Халифата»:

«Катастрофический паводок 638 г., разрушивший много зданий и нанесший ущерб Ка’бе, заставил Умара взяться за перестройку храмового комплекса. В раджабе 17 г. х. (19 июля – 17 августа 638 г.), совершив малое паломничество (умра), Умар распорядился расчистить пространство вокруг Ка’бы от наносов, принесенных селем. Снесенный потоком „макам Ибрахим“ (см. т. 1, с. 52) был установлен на новом месте, был увеличен ал-Хиджр, а бесформенный тесный пустырь вокруг Ка’бы, зажатый между жилым домами, был расширен и обнесен невысокой стеной, превратившей это пространство во двор мечети. Для ее строительства пришлось снести часть домов мекканской знати, в том числе и дом Аббаса. Умар предложил хозяевам денежную компенсацию, но многие отвергли ее, и Умар отложил деньги в казнохранилище до той поры, пока хозяева одумаются и возьмут их. По-видимому, тогда же по приказу Умара были сооружены две дамбы, прикрывшие мечеть от разрушительных ливневых потоков, стекающих с окрестных гор. Кроме того, были обновлены пограничные камни харама.»

19 января 639 г. Франция: умер Дагоберт I – король франков

19 января 639 г. (или 638 г.) умер Дагоберт I – король франков, который перенес столицу королевства в Париж. Главным достижением короля Дагоберта было объединение подчиненной франкам территории.

Британника (п. а.):

«О силе господства Дагоберта и возрождении ремесел в этот период можно судить по богатству гробниц этого периода и золотому украшению церквей. Дагоберт усовершенствовал законы франков, покровительствовал ремеслам и поощрял обучение, основал аббатство Сен-Дени и делал ему богатые подарки.»

«Б и Е»:

«О характере Д. I мало известно достоверного; в сказаниях он очень популярен. Он был, по-видимому, мягок, благоразумен и предан церкви.»

Левандовский «Карл Великий»:

Первоначально Австразия, Нейстрия и Бургундия имели каждая свою администрацию, возглавляемую отдельным майордомом. Стремясь ослабить влияние знати, Дагоберт покончил с подобной практикой и установил одного майордома для всей страны.

640 г.

18 июля 640 г. Франция: умер Арнульф – основатель рода Арнульфидов – Каролингов

Сигеберт из Жамблу «Хроника»:

«640 г. Святой Арнульф (основатель рода Арнульфидов – Каролингов), ставший из мажордома епископом Меца, а из епископа отшельником, почил во Христе (18 июля). Хлодульф, его сын, впоследствии епископ Меца, подражает святости отца. Дода, мать Хлодульфа, затворница в Трире, служит Христу.»

Павел Диакон «История лангобардов», 799 г.:



в Галлии, когда короли франков утратили свою обычную храбрость и умение, то те, кто до этого были назначены управляющими дворцом, стали править с королевской властью и делать то, что подобает делать королям, поскольку небесам было угодно, чтобы царствование над франками перешло к мужам из этого рода. И управляющим королевским дворцом был в это время Арнульф (прим. умер 18 августа 641 г.), муж, как это впоследствии выяснилось, угодный Богу и обладавший замечательной святостью, который, после того как насладился славой этого мира, посвятил себя служению Христу, получил достоинство епископа, и наконец, избрав жизнь отшельника, прислуживал прокаженным и жил в величайшем воздержании.

Древние историки дают даты, отличающиеся на год и месяц.

19 января 641 г. Армения: арабы заняли верховье Ефрата и вышли к Армении

О. Большаков «История Халифата»:

«Захватив летом 640 г. Амид, Ийад двинулся на столицу Четвертой Армении Мартирополь (Майафарикин) и, как сообщает ал-Балазури, заключил с ним договор на тех же условиях, что и с Эдессой, но, видимо, сдаче предшествовала длительная осада [+126]. К началу 641 г. весь бассейн верховьев Тигра до хребта Армянского Тавра оказался во власти арабов. С изъявлением покорности прибыл владетель Андзеравацика (аз-Завазан), области к юго-востоку от оз. Ван, примыкавшего непосредственно к владениям Теодороса Рштуни. Можно думать, что причиной этого было какое-то недовольство политикой последнего. По сведениям ал-Балазури, завоевание этого района завершилось в мухарраме 20/21.XII 640 – 19.I 641 г.»

17 сентября 642 г. Египет: последние ромеи покинули Александрию

17 сентября 642 г. последние отряды ромеев отплыли из Александрии на Кипр. Завершилось правление римлян, а затем византийцев в Египте. 29 сентября в город вошли отряды арабского военачальника Амра.

18 июня 653 г. Рим: арестован папа Мартин I – святой Мартин Исповедник

18 июня 653 г. в Риме по приказу Константа II был арестован папа Мартин I, отправлен на остров Наксос, оттуда в Константинополь, где 17 сентября 654 г. был приговорен к смерти, но затем сослан в Крым в город Херсонес Таврический, где и умер в полной нищете. Мартин I был канонизирован как святой Мартин. В Евпатории, Украина, расположен католический приход имени Мартина I. Святого Мартина Исповедника почитает православная церковь, церковь Мартина Исповедника (16 в.) стоит в Москве в районе Таганки.

Б и Е:

Мартин, римские папы – М. I (649—655), родом из Тоди в Тоскане, сначала был легатом в Константинополе. Сделавшись папой, М. на первом же соборе в Латеране подверг анафеме монофелитов (см.), осудил сочувственный им указ имп. Гераклия и указ имп. Константа II, запрещавший споры о воле И. Хр. Констант потребовал от экзарха, чтобы он заставил папу подчиниться; М. отказался; тогда экзарх, явившись в Рим, в церкви схватил больного папу и отправил его в Константинополь. Здесь М. осудили на смерть, но, по ходатайству патриарха Павла, казнь была заменена ссылкой в Крым, где М. и умер.

17 июня 656 г. Аравия: убит Усман ибн Аффан – халиф Медины, сподвижник пророка

В Медине в пятницу 17 июня 656 г. (т. е. 18 зуль-хиджжа 35 г. х.) убит шиитами зять и сподвижник пророка Мухаммеда – третий праведный халиф Усман ибн Аффан. Усман принадлежал к клану Омейя, который притеснял пророка в Мекке, поэтому его приход к власти некоторые мусульмане восприняли, как приход к власти лицемеров. После убийства халифа Усман ибн Аффана началось противостояние в исламистском сообществе – религиозная война. Версии убийства Усман ибн Аффана различаются.

Татьяна Ирмияева «История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты», 2000:

«В апреле 656 года из Куфы, Басры и Египта прибыло вооруженное ополчение численностью в пятьсот человек и расположилось лагерем у ворот Медины. С египтянами прибыл Абдаллах ибн Саба, куфийцами руководил Малик ибн ал-Аштар. Усман, при посредничестве Али, вступил в переговоры с мятежниками и пообещал убрать своих ставленников. В то же самое время он в письме к правителю Египта Ибн Абу Сарху предписывал предать бунтовщиков казни, когда они вернутся из Медины. Это письмо было перехвачено, и мятежники потребовали от Усмана добровольного отречения от власти. После десяти недель осады халифского дворца распространился слух, что на помощь Усману идут его войска из Басры и Дамаска. Тогда восставшие ворвались во дворец, и 17 июня 656 года престарелый Усман, склонившийся над Кораном, был убит. Так сбылось пророчество Мухаммеда об Усмане.»

А. Али-заде «Хроники мусульманских государств I – VII вв. Хиджры», 2007:

«Наконец, пришло известие о подходе к Медине войск из Сирии. Известие об этом ввергло мятежников в панику, и они решили ворваться в дом Усмана. Однако группа сподвижников, в которой находились аль-Хасан ибн Али, Абдулла ибн аз-Зубайр, Мухаммад ибн Тальха, Марван ибн Хакам, Саид ибн аль-Ас, помешали им. Тогда они устремились к другому входу и подожгли его. Ворвавшись в дом, аль-Гафики ибн Харб аль-Кааки нанес халифу Усману удар по голове и убил его. В его убийстве участвовали также Судан ибн Хамран и Кинана ибн Бишр ибн Утаб. Одному из охранников Усмана удалось убить Судана ибн Хамрана, однако сам он тоже был убит. Затем мятежники подожгли дом Усмана. Это произошло 18 Зульхиджа 35 года хиджры. Халифу Усману тогда было 82 года.»