Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 2



Отбросив излишние розовые сопли (извечный удел неизлечимых оптимистов), дружно скажем: нам надо выжить. Х_о_т_я б_ы выжить. Темпы прогресса нарастают, а решать проблему выживания рода человеческого никто не хочет. Или хочет, но не может. А не мешало бы.

Вас никогда не били со всего размаху чугунной сковородой по голове? Hе били? А ощущения, говорят, незабываемые.

Hам всем предстоит пережить подобный удар в не таком уж и далеком будущем. Если по-прежнему не будем думать над тем, как выжить (и даже глубже: как нам ж_и_т_ь, чтобы не приходилось каждый раз спасать самих себя в пожарном порядке), если по-прежнему будем сидеть, сложа руки, мы действительно впечатаемся маковкой в такую сковороду.

В самом деле, зачем человеку голова, если он "в нее ест", а не использует по прямому назначению?

В чем же дело? Масоны, вроде как, тут не причем -- они ведь не на Луне родились, свои, чай, земные. Тоже жить хотят, тварюги. А кто тогда виноват?

Есть такие люди. И вы их знаете.

Можете считать меня подонком. Можете считать меня выродком. Можете считать меня гнилой фашистской нечистью, которой надо загнать пулю в лоб, и отребьем человечества, которому прямо-таки необходимо срочно сколотить крепкий гроб...

... но Павор Сумман -- герой еще одной повести братьев Стругацких ("Гадкие лебеди", также известна как "Время дождя") -- был недалек от истины, когда говорил, что большая часть человечества прожигает жизнь бесцельно, по сути гниет, мешается на пути тех, кто действительно хочет и может что-то делать для р_а_з_у_м_н_о_г_о обустройства Земли, и потому это самое безумное большинство должно быть уничтожено.

"Бойся равнодушных -- они не убивают и не предают, но именно с их молчаливого согласия совершаются на Земле убийства и предательства". Банально, не правда ли? Hо ведь до самой последней буквы верно. Жить нормально нам не дают отнюдь не отъявленные сволочи. Жить нормально нам не дают равнодушные. Плоть от плоти порочного круга серого и пустого быта, они отравляют жизнь себе, своим близким и -- самое страшное -- своим детям, которые редко когда находят в себе силы разорвать этот круг. Чудовищная индукция инферно, стрела Аримана во всей своей дьявольской красе. Виновато ли равнодушное большинство -- "болото"? Вопрос трудный. Их так учили. Их так учили со времен Владимира Крестителя, так что теперь -- всех под нож?

Под нож. "Да погибнет скверна".

Для истории нет правых и виноватых. Для истории есть проигравшие и выигравшие.

Для будущего нет правых и виноватых. Для будущего все люди делятся на имеющих его и не имеющих.

"Болото" не имеет будущего. Именно поэтому со времен палеолита мы так и не смогли уйти от пещерного сознания, хотя от пещер ушли уже довольно далеко.

Метод?

Павор Сумман действительно является носителем фашистской идеологии, так как он, в принципе, верно сформулировав условие задачи, предлагает совершенно проигрышный вариант решения -- вариант "сверху вниз", типичный для тоталитарного (фашистского, если хотите -- тут нет серьезной разницы) сознания. Всех построить в колонну и -- вперед, к великой исторической pазвилке имени г-на санитарного инспектора П.Суммана. Hалево -- крематорий, направо -- светлое будущее. А посередине стоит добрый дядя-сортировщик с этакими абсолютными весами, с помощью которых каждый из нас может быть безошибочно взвешен и найден легким. Или тяжелым. И, соответственно, рационализирован методом посылки налево. Или, что куда менее вероятно, направо.

Как показывает вся история человечества, подобные эксперименты по очищению планетарного метасоциума от мусора заканчиваются очень большой кровью, а главное -- абсолютно не выполняют поставленной перед ними задачи п_р_а_в_и_л_ь_н_о_г_о отделения агнцев от всякого рода козлищ.



Хотя насущность вопроса очевидна: мы сами мешаем себе. Плохому танцору всегда кое-что мешает. Выход?

Стать хорошим танцором. В смысле -- хорошим человечеством. Как?

И вот теперь пришло время опять вернуться к слегу. Чем характерен слегач? Тем, что его контакт с обществом минимален. Поле контакта общества и слегача практически полностью редуцировано. Он ничего не привносит в общество, ему ничего не нужно от общества.

Вывод?

Слегачи -- тупиковая ветвь социальной эволюции. Все дело в том, что они, сибаритствуя в своих ваннах, н_е р_а_з_м_н_о_ж_а_ю_т_с_я -- ибо до такого экзотического вида размножения, как размножение через канализационную систему, человечество еще не додумалось. Ergo: слегачи вымирают.

Да, они вымирают. Полная противоположность методу Суммана -- метод селекции "снизу вверх". Игры Доброй Воли, где никто никого не неволит. Грязь смывается сама собой.

Что это будет? Ванна с горячей водой? Электроды в мозгу и игла капельницы в вене? Hе так уж и важно. Важно одно -- они уйдут. Уйдет большинство, замученное жизнью, не замечающее, что мучает оно себя с_а_м_о. Уйдет в мир своих снов. Здесь они -- никто (и они это отлично сознают). Там они станут импеpатоpами. Импеpатоpами своих иллюзий и демиуpгами своих миpов. Так будет лучше. Для всех. Пусть уходят.

Скатертью дорога.

Кто останется на Земле?

А на Земле останутся те, кому не нужен слег. Те, кому не нужны сладкие грезы. Те, кому достаточно этого мира -- потому что они х_о_т_я_т и м_о_г_у_т изменить его к лучшему, а не бежать в мыльно-радужную виртуальность, ища легкой жизни. Те, кто сильнее духом. Те, кто смотрит вперед, а не назад. Те, кто умеет думать. Те, за кем будущее.

То есть Люди. Именно так -- с большой буквы. Лучшая часть вида Homo Sapiens.

Они останутся, чтобы жить. Чтобы решить экологическую проблему (а демографическая решится сама собой -- ведь сколько народа не оставит потомства, почив в бозе, то есть в ваннах). Чтобы остановится на секунду и понять -- куда мы идем, каково наше место в этом так изменившемся мире и как нам жить дальше. Чтобы учиться, работать, любить и воспитывать своих детей. Чтобы превратится, наконец, из аморфного и безобразного комка слизи в то, что действительно имеет право носить гордое имя "Человечество".

И поэтому я говорю:

ДАЙТЕ ЗЕМЛЕ СЛЕГ! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным.


Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: