Страница 2 из 2
Принцип сетевидения станет базовым принципом конструирования технологических систем, обеспечивающих преобразование сети интерактивных киноклубов в сети центров общественной жизни (безо всяких кавычек, буквально, то есть где и будет непосредственно происходить событие, квалифицируемое как жизнь-в-обществе), подобно тому как сеть научно-технократического общения преобразовалась во Всемирную сеть пользователей.
Если у Интернет-1 - пользователь (базовая и расчетная единица системы) индивидуальный (обладатель персонального компьютера), то у Сетевидения пользователь коллективный (коллектив зрителей киноцентра).
Сетевидение интегрирует медиа (телевидение, Интернет и др.) на основании Кино. Не на основе механического соединения и линейного развития технологических возможностей (напр., телевидение и кинопросмотр через Интернет), а как результат создание новой технологии (гипер-медиа), удовлетворяющей не просто новому качеству запроса потребителя, а фундаментальным основанием человеческого измерения, всегда наличествовавшим в истории цивилизации. Принцип Кино - показ, визуализация "отношений всех со всеми, всего со всем, всех со всем, всего со всеми" - определяет архитектуру новой информационно-технологической системы.
Интернет-1 как деловая сеть реализует мегаидею "безбумажного офиса" (Б. Гейтс, "Бизнес со скоростью мысли"). Сетевидение как прагматическая сеть реализует мегаидею "безбумажного общества". Каменный, Бронзовый и т.д. века сменились сегодня Веком Бумажным в сфере организации жизни людей, который также завершается. Завершается Интернетом-1. А новый век начинается Сетевидением. Век Визуальный. У греков употребляемый нами в качестве высшего символа интеллектуальных достижений человеческой природы термин "идея" означал "внешний, видимый вид" вещи, человека и именно в этом значении был впервые употреблен Платоном именно в том же смысле - в качестве высшего символа интеллектуальных достижений человеческой природы.
Визуализация реальности ("отношения всех со всеми, всего со всем, всех со всем, всего со всеми")- это "диалог со скоростью мысли".
Искомая великими кинематографистами сущность кино как творческой системы, основанной на технических достижениях - это "диалог со скоростью мысли". Скорость слишком велика, и эта сущность постоянно упускается просто снимается кино. Возвращение к сущности кинематографа, разработка способов ее схватывания есть смысловое ядро Сетевидения как производителя новой визуальной продукции.
"Безбумажное общество" - общество гуманитарных, неформальных "отношения всех со всеми, всего со всем, всех со всем, всего со всеми". Индивид настоящего общества фундаментальным образом идентифицирует себя как зритель (кинозритель). Общество должно "показываться" в центрах общественной жизни. "Просмотр" Общества в центрах общественной жизни есть "изменение" Общества такова реальная структура "открытого общества".
Сетевидение есть система зрения грядущего общества - от "физиологического" зрения - через зрение повседневности и мира - к "умозрению" и визуальному миру. Глагольная связка "есть" в русском языке в любом из ее употреблений отсылает нас к субстанции зрения. Сознание человека расшириться, он будет сете-видеть. Для него будет существовать только абсолютное в бесконечной изменчивости "отношение всех со всеми, всего со всем, всех со всем, всего со всеми".
Коллектив киноклуба в рамках сети интерактивных киноклубов - это воспроизведение в новых условиях символически замкнутого в средневековье "церковного праздника", "народа в церкви" - как универсальной фундаментальной потребности человеческого духа, где индивидуальное сливается, сращивается с коллективным. Церковь утеряла возможнось "работать" с этой потребностью, да и сама потребность изменилась. "Новому вину - новые меха". Киноклубам (ново-раннехристианским объединениям кино-духовидцев) Сетевидение.