Страница 3 из 82
Картина стала тускнеть и постепенно исчезать, и в конце концов я ничего уже не видел, кроме поднимающегося и клубящегося пара, как и в самом начале. Когда он также исчез, передо мной снова оказалась таинственная посетительница. Тем же самым голосом, что и раньше, она сказала: "Сын республики, то, что ты видел, истолковывается следующим образом: три большие опасности ждут республику. Самой страшной будет третья. Даже будучи объединен, мир не сможет ее преодолеть. Пусть каждое дитя республики научится жить для своего Бога, своей страны и союза".
С этим словами все пропало. Я вскочил со своего стула и понял, что это было видение, в котором мне были показаны рождение, развитие и предназначение США".
Будущий президент правильно оценил происшедшее. Действительно, вторая картина кризиса соответствовала гражданской войне в Штатах, которая случилась примерно через столетие после знаменательного видения.
А третий кризис, самый страшный, думается, относится не только к США. Он был предсказан в Фатиме детям. Будущему американскому президенту, вне всякого сомнения, являлась та же самая богиня, Богоматерь, и Ее предсказание последнего кризиса было настойчиво повторено - с целью избежать катастрофы в истории человечества!
Параллельные миры, иные пространства пока не признаны ни наукой, ни церковью. И той и другой свойствен консерватизм, основанный на постулатах и догмах, на боязни вторгаться в сферу живых событий. О поразительных событиях в Герцеговине, в Югославии, начало которых относится к 1981 году, не очень-то много распространялась даже пресса, так и не давшая объяснения случившемуся.
Вечером 24 июня пятнадцатилетняя Иванка Иванкович и шестнадцатилетняя Мирьяна Драгичевич гуляли близ своего села Бьяковичи. Неожиданно у большого холма Иванка увидела необычайное облако, которое плыло над каменной россыпью и светилось изнутри. Из этого света возник образ удивительно красивой женщины приблизительно восемнадцати лет. Одета она была в светлое платье, на голове разноцветными звездами горела корона. Она стояла над каменистым склоном, и ее светлые туфли с золотым рисунком не касались земли. Она будто плыла в воздухе.
Иванка сразу же воскликнула: "Это Святая Дева!" Мирьяна возразила: "Не может быть!" Они испугались, побежали в село. По дороге встретили прогуливавшихся Вичку Иванкович, Милку Павлович, Ивана Иванковича, Ивана Драгичевича, рассказали о случившемся и вместе вернулись к холму. Увидев необыкновенную женщину, все замерли. Страх заставил их повернуть к дому, а в селе никто не поверил им. Сестра Вички Иванкович небрежно отрезала: "Ты, наверное, видела летающую тарелку!"
На другой день шестеро парней и девушек в сопровождении двух взрослых направились к холму. По дороге Вичка указала на зарницы, которые вспыхивали над тем местом. Потом увидели женщину. Молодежь молилась, упав на колени. Взрослые стояли, ничего не видя и не понимая. Дева оказалась для них невидимкой. Остальным шестерым Дева являлась потом каждый день.
На третий день они заметили свет у холма и отправились туда. И этот свет, как выяснилось, видели даже в городке Читлуке, что в семи километрах от села. У холма собралось три тысячи человек. Взрослые старались быть ближе к детям, прикоснуться к ним, чтобы увидеть чудо. Возникла толчея, в которой Иванка и Мирьяна чуть не лишились чувств, но все обошлось. Толчея прекратилась точно по волшебству. Все молились. Вичка прихватила с собой бутылку святой воды и стала кропить водой Деву.
- Если ты настоящая Дева Мария, оставайся с нами, а если нет - уйди, повторяла Вичка.
Дева улыбнулась, когда Вичка говорила это. Иванка по наитию спросила о своей матери, скончавшейся два месяца назад. Дева Мария успокоила ее: мать Вички была сейчас там же, где и сама Дева. Известие это было встречено с некоторым недоверием, поскольку мать Вички не давала повода записывать ее в святые, совсем наоборот. Дева Мария исчезла в тот день после слов:
"Мир вам; примиритесь все между собой!" Едва она произнесла их, как появился свет, и все его видели.
На четвертый день, в ранний час, из Читлука нагрянула полиция. Детей увезли на допрос, а затем и к психиатру Вуевичу. К чести врача, он нашел детей вполне нормальными. Тогда их повезли в город Мостар, где была устроена новая экспертиза. Но и здесь их признали психически здоровыми.
Полиция отпустила детей, и они вновь пришли к холму вечером того же дня. В воскресенье здесь было пятнадцать тысяч человек из сел и городов, а жители села Бьяковичи после встречи с Богоматерью выкатили бочонки с вином. Паломники не спешили расходиться.
Тринадцатого июля полиция прислала к холму наряд. Явления прекратились. Над холмом Дева не появилась, но ее видели из окон домов недалеко от церкви. Второго августа солнце не раз сходило со своего пути, оно увеличивалось и уменьшалось, словно удаляясь и приближаясь. Это вызвало страх, люди молились. Кто-то плакал и голосил. Полиция собирала свидетелей странного поведения светила, трудилась над составлением протокола. Кажется, за всю историю человечества это был первый протокол о "явном нарушении светилом своего дневного хода по небу". В протоколе говорилось, что светило меняло свою форму, иногда даже становилось похожим на сердце, а иногда его окружал светящийся контур сердца. Четыре дня спустя в небе возникло светящееся слово "мир". В конце сентября полицейский наряд еще дежурил на холме. Под их строгим оком холм опустел и будто осиротел, здесь не происходило уже ничего. В ближайшей округе тоже погасли зарницы. Однако двадцать восьмого сентября у каменной осыпи холма из-под земли вырвался огненный столб. В селе Бьяковичи огонь видели в течение четверти часа. Полиция по тревоге вызвала пожарников, но они, обследовав весь холм, не обнаружили тут ни огня, ни дыма, ни пепла. Власти настояли на обыске окрестностей. И началось!.. На горе Крижевак вдруг вспыхнул свет у бетонного креста, установленного сорок с лишним лет назад. Крест исчез, а на его месте поднялась светящаяся колонна с перекрестием, напоминавшим букву "Т". И на этой колонне многие видели женский силуэт. Над вершиной горы порой сгущалось облако, и из него снова выступал тот самый крест.
Отец Иозо Зовко, недавно назначенный в этот район, будучи скептиком, не верил в чудо. Но, увидев вместе с детьми Деву Марию, вдохновился и прочитал проповедь об исходе Моисея из плена египетского и спасении после сорока лет блужданий по пустыне. Однако в тот год праздновалось сорокалетие Социалистической Югославии, и проповедь отца Иозо с частыми упоминаниями сорока лет рабства и тьмы показалась весьма подозрительной. Над священником состоялся суд, а отец Иозо оправдывался тем, что в проповеди речь шла об эпохе Древнего Египта с его фараонами. Показания и оправдания отца Иозо усилили подозрения справедливых судей, которые приговорили священника к трем с половиной годам лишения свободы. Во имя полного торжества справедливости были конфискованы все протоколы и даже простые записи о появлении Девы Марии. Прошло всего полтора года, и настойчивым энтузиастам удалось-таки доказать, что в проповеди святого отца речь шла именно о египетском плене. Иозо Зовко вышел на свободу, но на этот раз газеты обвинили его в том, что именно он сфабриковал все световые эффекты близ села Бьяковичи, а заодно и явление Пресвятой Девы Марии, пытаясь разжечь таким образом фанатизм и подорвать нерушимую дружбу народов Югославии. Святой отец держал оборону до тех пор, пока иные газеты на израсходовали годовой лимит типографской бумаги.
При просмотре телезаписи, однако, выяснилось, что глаза у очевидцев во время явления двигались синхронно, одновременно обращались к одной точке, как бы сканируя образ Девы. Один из архиепископов, имевший аудиенцию у папы римского по этому югославскому делу, убеждал его, что это - массовые галлюцинации. Папа римский сдержанно посоветовал архиепископу осторожнее выбирать слова для характеристики событий такого масштаба. Аудиенция на этом завершилась.