Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 39 из 42

21. БОГ, МИР И ЧЕЛОВЕК

ПОЛАГАЙТЕСЬ НА ОДНОГО БОГА

Вам следует научиться одному: при всех обстоятельствах полагаться только на Бога. Если вы будете надеяться на чью-либо поддержку, она рухнет, можете не сомневаться в этом. С той минуты, как вы начали заниматься Йогой (я всегда говорю только о тех, кто занимается Йогой, я не имею в виду тех, кто ведет обычную жизнь), так вот - для тех, кто встал на путь Йоги, уже недопустимо зависеть от какой-то личности или уповать на нее. Это похоже на попытку превратить эту личность в некое представительство Божественных Сил, но вы можете быть уверены, что из сотни миллионов людей нет ни одного, кто смог бы вынести подобную ношу, он сломается тут же, немедленно. Поэтому никогда не рассчитывайте на человеческую поддержку, услугу, помощь, полагайтесь только на Бога. Это абсолютное условие. Я еще ни разу не видела того, (опять-таки я имею в виду тех, кто занялся Йогой или соприкоснулся с ней), кто не обманулся бы в своих ожиданиях. И после этого люди заявляют: "О, жизнь так трудна!" Просто человеку следует представлять себе, что он делает. Никогда не ищите поддержки нигде, ни в чем и ни в ком, кроме Бога. Никогда не ищите удовлетворения там, где нет Бога. Все, что вам необходимо, может быть дано только Богом. Все ваши слабости могут быть исцелены только Им. Он один способен дать вам то, в чем вы нуждаетесь. Он с вами во всем и всегда. Но если вы попытаетесь найти удовлетворение, поддержку, помощь или радость вне Его... О, небеса знают, и это касается каждого: вы будете постоянно падать и получать удары, а это всегда больно, иногда даже очень больно.

СПРАШИВАЙТЕ БОГА

Если человек хочет получить знание, если ему необходимо руководство или что-то еще - может ли он получить это от Бога?

Вам нужно попросить Бога. Если вы не просите Его, как вы получите?

Если вы обратились к Божественному и полностью верите Ему, если вы просите, то обязательно получите то, что вам необходимо. Конечно, Бог не станет удовлетворять все ваши воображаемые, надуманные потребности, но то, что вам действительно необходимо, вы получите. Но вам нужно просить об этом.

Вы должны искренне проделать следующее: не отказываясь от внешних средств и не ожидая, что все даст вам Бог, попросите Его - ведь когда вы хотите что-то получить, вы просите, не так ли? Почему же вы ждете, что Бог даст вам все без вашей просьбы?

НАЙТИ БОГА

Возлюбленная Мать, как найти Бога, который сокрыт внутри нас?

Мы уже говорили об этом много раз. Прежде всего, надо захотеть этого. В первую очередь должно возникнуть желание, это очень важно. Это первое условие, все остальное может прийти позже, но ваше желание - существенное условие. Если же иногда, время от времени или от случая к случаю, когда у вас все хорошо и вам нечем заняться, вы вдруг говорите себе: "О, я бы очень хотел найти Бога!", - то подобного рода "поиск" потребует сотни тысяч лет.

Но если этот поиск важен для вас, если он есть то единственное, что вообще имеет смысл, и если так или иначе сама жизнь ведет вас к этому поиску, если вы ничего не хотите, кроме этого, тогда первое условие выполнено! Сначала вам нужно утвердиться в своем желании искать Бога, затем уже поговорим, как идти дальше. И это произойдет тогда, когда ничто для вас уже не будет иметь значения. Только в этом одном вы найдете смысл, только в этом будет оправдание вашего существования, и вы будете готовы отдать все, лишь бы обрести это. Таким образом, вы поставите себя в такие условия, при которых сможете сделать шаг вперед.

ПОЗНАТЬ БОГА

Вы должны понять, что единственный способ познать Бога - это отождествить себя с Ним, другого пути нет. Отсюда следует, что вам нужно овладеть методом отождествления. Но до тех пор, пока вы не знаете, как это делается, очень многое будет сбивать вас с пути, тянуть то туда, то сюда, разрывать на части и делать все для того, чтобы вы не были способны к подобному отождествлению. Но когда вы все-таки научитесь отождествлять себя, у вас появится объект для такого отождествления. Да, результат может прийти очень скоро. Рамакришна говорил, что срок может колебаться от трех дней до трех часов или трех минут. Три дня для очень медлительных людей, три часа для тех, кто немного резвее, и три минуты для тех, кто лучше всего подходит для такой работы.

У БОГА ЕСТЬ ЧУВСТВО ЮМОРА

Иногда меня спрашивают: "Как Бог может открывать себя неверующим?" Это очень забавно. Богу нравится открыть себя неверующему, и я не понимаю, что может Ему помешать?

Наоборот, у Бога есть чувство юмора - Шри Ауробиндо много раз говорил нам, что Всевышний обладает чувством юмора, хотя мы постоянно стараемся сделать Его крайне торжественным, суровым, строгим и серьезным. А Он может позабавиться тем, что придет и заключит вдруг в объятия неверующего! Ну, например, кого-то из тех, кто вчера еще во всеуслышанье заявлял: "Знайте, невежды! Бога не существует! Я не верю в него! Все это глупости и предрассудки!.." Бог вдруг берет его в Свои руки, прижимает к Своему сердцу, смеется, глядя ему в лицо... Все возможно! Даже то, что кажется для нашей маленькой и ограниченной способности понимать совершенно абсурдным.





АТЕИСТ И ВЕРУЮЩИЙ

"Атеист - это Бог, играющий в прятки с самим собой. Но разве теист, даже если он видел тень Бога и схватился за нее, чем-то отличается от него?"

Шри Ауробиндо "Мысли и афоризмы"

Что значит "Бог, играющий в прятки с самим собой"?

В игре в прятки, как вам известно, один ищет, а другой прячется. Таким образом, Бог прячется от атеиста, который говорит: "Бог? Я не вижу его, я не знаю, где он, значит, он не существует!.." Но атеист не знает, что Бог есть также и в нем самом, так что это сам Бог отрицает собственное существование. Разве это не игра? И все же придет день, когда человек окажется лицом к лицу с самим собой и будет обязан признать, что Бог существует.

Верующий думает, что он намного выше атеиста, но все, что он смог увидеть в Боге, это лишь тень, за которую он цепляется, воображая, будто она и есть Бог. Ведь если бы он действительно знал Бога, он видел бы его везде и во всем, и перестал бы считать себя выше других.

МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР

Не является ли наш материальный мир самым низким в системе миров, образующих мироздание?

Наш мир - самый материальный, но не обязательно "низкий", во всяком случае, не по причине своей материальности. Если он и низок, то потому, что темен и невежественен, но не потому, что материален. Это ошибка считать "материю" синонимом темноты и невежества. Кроме того, мы живем не только в материальном мире, мы существуем во многих мирах одновременно, но в одном отношении он наиболее важен для нас. Так как этот мир материи является точкой соединения всех миров, это область конкретизации всех миров, то место, где все миры должны будут проявить себя. Сейчас он дисгармоничен и погружен во тьму, но это только случайность, фальшстарт. Однажды он станет прекрасным, ритмичным, полным света, потому что именно для этой цели он сотворен.

БОГ НЕ ЧУЖОЙ ДЛЯ НАС

Но почему Бог хочет проявить Себя на земле, в этом хаосе?

Потому что именно для этого он и создал Землю. Земля - это Он сам в состоянии деформации, и Он хочет снова установить Истину. Земля не отделена от Него и не чужда Ему. Это деформация Его Самого, которая должна однажды снова стать тем, чем она является в своей сущности, стать Богом.

Тогда почему он чужой для нас?

Нет, Он не чужой, дитя мое! Ты фантазируешь. Он не чужой для нас, ни в коем случае! Он является твоей сущностью - Он тебе не чужой. Ты можешь не знать Его, но это не значит, что Он чужой - Он является истинной твоей сутью. Без Бога ты не смог бы существовать даже миллионную долю секунды.

БОГ И ЕГО ТВОРЕНИЕ

Люди очень привыкли к христианской идее Бога-Творца. Творение - с одной стороны, Бог - с другой. Вы думаете, что отвергли ее, но эта идея проникла в ваши чувства - вы почти инстинктивно приписываете Богу все те качества, которые вы считаете самыми лучшими и прекрасными, все то, чего вы хотите достичь и что хотите понять. Естественно, каждый человек имеет собственное представление о Боге согласно своей природе, но всегда это что-то самое прекрасное. Вот почему вас шокирует мысль о том, что Бог может быть тем, что вам не нравится, что вы не одобряете и вовсе не считаете наилучшим.