Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 30 из 42



ИМЕЙТЕ УВАЖЕНИЕ К ВЕЩАМ

Как мы должны пользоваться вещами?

О, это... во-первых, нужно пользоваться вещами, понимая их истинную полезность, зная их реальную ценность и предназначение; нужно чувствовать их и относиться к ним с максимальной заботой. Нужно, чтобы они не портились и не находились в беспорядке.

Я хочу привести вам пример: у вас есть пара ножниц. Ну, а вы знаете, бывают самые различные ножницы. Есть ножницы для того, чтобы резать бумагу, есть ножницы для того, чтобы резать ткань... Далее, если у вас есть ножницы, и они вам нужны, используйте их только в том деле, для которого они предназначены. Но я знаю людей, которые используют свои ножницы как попало и режут ими что придется. Они режут тонкие шелковые нитки и этими же ножницами пытаются резать проволоку; они используют их как инструмент для открывания банок, или консервов, или чего-то еще. Если им нужен какой-то подручный инструмент, они хватают ножницы и пользуются ими. И затем, через некоторое время, они приходят ко мне и говорят: "Мои ножницы испорчены, я бы хотел иметь другие". И они чрезвычайно удивлены, когда я отвечаю им: "Нет, вы не получите другие, потому что вы привели в негодность эти! Вы ведь пользовались ими не по назначению". Это только один пример. Но я могу привести их великое множество.

Люди пользуются какой-то вещью, затем оставляют ее грязной и от этого она портится; или же они просто забывают держать ее в надлежащем виде: почистить, позаботиться о ней, потому что на это надо потратить время.

Я уверена, что у человека должно быть особое уважение к вещам, да и вообще ко всему, что у него есть. Отношение к вещам должно быть заюотливым и внимательным. Человек обязан беречь и сохранять их как можно дольше; но не из-за привязанности к ним, и не из-за желания владеть ими, а потому, что вещи эти являются по-настоящему чтимыми; ведь иногда в процессе их изготовления затрачивается очень много усилий, труда, умения, знания, искусности, поэтому они обязательно требуют уважения к себе. Много раз я говорила: "Пользуйтесь тем, что у вас есть, пользуйтесь наилучшим образом. Не выбрасывайте вещи без нужды, не просите их без нужды. Пользуйтесь тем, что у вас есть, со всей заботливостью, должным образом, избегая ошибок".

ВОПРОС ПИТАНИЯ

Если вы намерены подняться от обычной жизни к высшей, к питанию начинает проявляться особый интерес; и если уже достигнув высшей жизни, вы попытаетесь подготовить себя к трансформации, тогда эта проблема станет еще более важной. Конечно, есть такая пища, которая помогает телу стать более тонким, и такая, которая оставляет его в животном состоянии. Но эта тема становится более важной только тогда, когда приходит ее время, не раньше, а до этого существует великое множество различных дел, которые человеку обязательно надлежит сделать. Конечно, лучше сначала очистить ум, затем витал, а потом уже думать об очищении тела. Даже если вы примете все меры предосторожности и будете жить, не принимая в пищу ничего, кроме того, что способствует утончению вашего тела, но ваш ум и витальность в это же время будут пребывать в состоянии желания, несознательности, тьмы, страсти и всего остального, то можете не сомневаться, ваши усилия не принесут вам никакой пользы. Ваше тело лишь ослабеет, отойдет от внутренней жизни и в один прекрасный момент заболеет.

Следует начинать изнутри, я уже говорила об этом однажды. Следует начинать сверху, сначала очистить высшее, затем - низшее. Это вовсе не значит, что я оправдываю все то, что мешает росту духа в теле. Я говорю не об этом. Не примите это как совет - не тренируйтесь в контроле за своими желаниями! Дело не в этом. Я лишь говорю: не пытайтесь быть ангелом в теле, если вы не являетесь даже в малой степени ангелом в уме и витале - этот путь далеко не лучший. Мы говорим, что самое важное - сохранять равновесие. Сохранять равновесие во всем, чтобы все развивалось одновременно. Вы не должны пытаться осветить одну часть вашего существа, оставив другую часть в полной тьме. Вы должны внимательно следить за тем, чтобы ни один уголок не остался темным.

РАЗУМНОЕ ПИТАНИЕ

Самое лучшее - это вообще не думать о пище, а автоматически регулировать собственную жизнь таким образом, чтобы у вас вообще не было потребности думать о еде. Ешьте в определенные часы, ешьте умеренно, даже не думая о еде в процессе принятия пищи, вы должны есть спокойно, сосредоточенно, а когда вы не едите, вам вообще никогда не следует думать о ней. Вы не должны есть слишком много, потому что тогда вам придется заботиться о вашем пищеварении, а это окажется малоприятным для вас; кроме того, это отнимает слишком много времени. Вы должны есть ровно столько, сколько необходимо... вы должны положить конец всем своим желаниям, привязанностям, всем побуждениям витальности. Если вы едите только потому, что тело требует пищи, тело совершенно точно даст вам знать, сколько ему нужно. И если вы свободны от витальных желаний и ментальных идей, вы несомненно услышите его голос: "Теперь достаточно, - говорит тело, - я не хочу больше". И вы останавливаетесь.

ПРЕДЛАГАЙТЕ ВАШУ ПИЩУ БОГУ



До тех пор, пока ваше тело вынуждено заимствовать средства для существования из чужеродной материи, оно будет неминуемо принимать в себя значительное количество инертных и несознательных сил, которые оказывают на вас нежелательное воздействие - вся эта алхимия должна найти себе пристанище внутри вашего тела. Мы уже говорили о различных качествах и степенях сознания, поглощаемого вместе с пищей, но существует также и несознание, которое нам приходится усваивать вместе с едой, притом достаточное количество. Поэтому во многих Йогических дисциплинах существовало правило предлагать пищу Богу перед тем, как ее съесть. (Мать делает жест предложения, руки соединены, ладони открыты) Оно заключалось в том, что человек призывал Бога сойти в пищу, и она менялась под воздействием Божества. Это очень полезное правило. Если вы знаете, как пользоваться им, оно, несомненно, принесет большую пользу и значительно сократит ту работу по внутренней трансформации, которая должна быть проделана.

КУРЕНИЕ, ПЬЯНСТВО И НАРКОТИКИ

Некоторые считают, что курение, пьянство и тому подобное останутся частью и завтрашнего дня. Что ж, это их дело. Если они хотят пройти через этот опыт, не будем им мешать. Так они скорее поймут, что сами себя заключают в тюрьму своих желаний. Да, это их дело, я не моралист, вовсе нет! Если им хочется пройти через этот опыт, пусть идут. Но Ашрам не место для этого. Слава Богу, в Ашраме мы узнали, что жизнь - нечто иное. Мы узнали, что истинная жизнь - это не удовлетворение желаний. Я могу подтвердить, что все переживания, полученные посредством наркотиков, все контакты с невидимым миром могут быть обретены лучшим способом, более сознательным и контролируемым. Человек должен контролировать себя. Это гораздо труднее, чем глотать яд. Но я ничего не проповедую.

ПЬЯНСТВО И НАРКОТИКИ: САМОКОНТРОЛЬ

Есть люди, которые потакают своим порокам, таким, например, как пьянство или наркомания. Они очень хорошо знают, что это ведет их к разрушению и смерти, но все же выбирают порок.

Они не управляют собой.

В жизни у каждого человека есть моменты, когда он способен полностью контролировать себя. Пока человек не примет решение и не скажет "да", ничего не произойдет.

Нет ни одного человека, у которого не было бы сил и способности воспротивиться чему-то навязанному извне, если он, конечно, желает этого. Люди говорят: "Я не мог поступить иначе". Но это означает только, что в глубине своего сердца они не хотели поступить иначе - они согласились быть рабами своих пороков. Да, человек сам дает согласие на это.

ТАБАК И АЛКОГОЛЬ

Почему табак и алкоголь разрушают память и волю?

Почему? Да потому, что они разрушают, вот и все! Здесь нет никакого морального смысла. Это просто факт. В алкоголе есть яд, в табаке есть яд, этот яд поступает в клетки мозга и разрушает их. Алклголь полностью не выводится - он накапливается в определенной части мозга, после чего клетки, им наполненные, перестают функционировать, есть даже люди, которые сходят с ума от этого. Это то, что называют delirium tremens (белая горячка) результат принятия слишком большого количества алкоголя, который не усваивается организмом и накапливается в мозге.