Страница 31 из 38
Тысячи других событий произойдут с нами по причине наводнений, постоянных дождей, как я предсказывал в других своих прозаических пророчествах, в которых я указал места и даты, а также сроки жизни тех, кто будет жить после. Так что исполнение пророчеств позволит людям будущего убедиться в том, что все сбылось в точности. И хотя мои пророчества написаны туманно и иносказательно, они все же будут поняты. Когда же придет время освобождения от невежества, наступит великое просветление.
На этом я заканчиваю, сын мой. Прими же этот дар твоего отца, Мишеля Нострадамуса. Я надеюсь, что смогу также объяснить тебе каждый катрен моих пророчеств. Я молю бессмертного вечного Бога, чтобы Он даровал тебе долгую жизнь, благополучие и счастье.
Из Салона, 1 марта 1555 года.
Приложение 2
Послание Генриху
Непобедимому, Могущественнейшему, Христианнейшему Генриху
королю Франции Второму (Другому): целиком ему покорный и
наипреданнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус,
победы и счастья.
Христианнейший и победоноснейший Король, с тех пор как я после долгого нахождения в тени осмелился показать свое лицо перед безмерным блеском Вашего Величества, я остался навеки ослеплен дарованным мне Вашим царственным вниманием. Я никогда не перестану почитать в душе этот день, когда я впервые предстал перед Вашим Величием, неповторимым и в то же время таким человечным.
Я долго искал возможность выразить Вам мое доброе расположение сердца и мою искренность, при посредстве которых мое особенное умение стало бы известно Вашему Величеству в еще большей мере.
Итак, видя, что действием мне объявлять невозможно, но единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего долгого затемнения и непонятности и проясниться перед лицом этих высших глаз, этого первого монарха мира. В то же время я долго размышлял, кому мне посвятить эти три onqkedmhe центурии моих пророчеств, которые дополняют тысячу. И только после долгих размышлений я отважился на дерзкое решение: адресовать их Вашему Величеству. Бывало, что люди, как это сообщает серьезнейший автор Плутарх в " Жизни Ликурга", пришедшие в храм, были так поражены богатством даров, приносимых бессмертным богам, что не осмеливались переступить порог и принести свое малое. Но видя, как королевское великолепие сочетается у Вас с несравненной человечностью, я принес Вам свой дар не так, как приносят персидским царям, к которым нельзя приближаться .
Я же обратился и посвятил свои пророческие наития самому благоразумному и мудрому правителю. Они построены главным образом на природном инстинкте в соответствии с поэтическим вдохновением, но без строгих правил.
Большинство из них составлены и согласованы с расчетом Астрономическим, соответствуя годам, месяцам и неделям регионов, стран, и от большей части городов и областей всей Европы, включая Африку и часть Азии через изменение регионов (прим.: намек на фальшивую географию), которые приближаются по большей части всеми этими обстановками и составлены одним природным наблюдением.
Мне могут возразить, что для того, у кого есть потребность протереть глаза, чтобы лучше видеть, рифма будет столь же заметна, как неясен смысл. И потому, о человечнейший Король, большая часть катренов пророческих настолько сложна, что не будет понятна ни одному интерпретатору.
И все же я надеюсь, что смогу в письме запечатлеть годы, города, названия регионов, где произойдет большая часть, точно так же, от года 1585 и от года 1606 начиная от настоящего времени, 14 марта 1557, и вплоть до очень далекого события, которое на начало 7 тысячелетия настолько тщательно вычислено, насколько позволяет мой подсчет астрономический и другое знание. Простирается это там, где противники Иисуса Христа и Его Церкви будут очень сильно размножаться.
Пока Минерва была благосклонна и свободна, я рассчитал, что в будущем периоде произойдет почти такое же количество событий, сколько произошло их в течение всех прошедших веков, и от этого с течением времени по всем регионам узнают , что происходит, все таким образом произойдет, как написано, не приплетая сюда ничего лишнего, хотя и говорят : Не может быть определенного знания будущего.
Это справедливо, поначалу и я не верил в свою способность предсказывать на основе своих природных способностей, унаследованных от предков. Я постоянно недооценивал этот свой инстинкт, однако затем я все же сделал свой дух и свою душу восприимчивыми и привел это в соответствие со своими расчетами. Умиротворив душу перед лицом Вечности, избавив ее от забот, беспокойства, раздражения, я почерпнул мужество, силу и терпение, что является необходимым условием пророчества. Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом rpemnfmhje.
Много людей припишет мне обладание теми вещами, которых у меня нет, но единый вечный Бог, знающий сердца, является благим, истинным и справедливым судьей, и я молю его защитить меня от наветов клеветников. Точно так же можно недостойным образом спрашивать, каким это образом ваши древнейшие предки, короли Франции, исцеляли золотуху, как короли других народов излечивали укусы змей, а иные имели дар пророчества. Однако говорить здесь об этом значило бы заходить слишком далеко.
С течением времени, которое наступит после моей смерти, тем, кто не знает всю подлость злобных умов, мои писания понадобятся больше, чем при моей жизни. Даже если я допустил какие-либо ошибки в вычислении дат или не все произойдет так, как должно, ваше Величество да простит меня. Я заявляю перед Господом Богом и Его святыми, что не пишу в этом послании ничего противного истинной Католической вере, даже когда для контроля прибегаю к астрономическим вычислениям. Сроки же наших древнейших предков являются такими. Доверяю себя официальной проверке более Святейшего Суда:
Первый человек, Адам, жил перед Ноем около 1242 года (прим.: от сотворения мира или от Ноя? ), основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варрона, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчетов.
После Ноя, его самого и всемирного потопа, вплоть до появления Авраама, прошло около 1080 лет ( прим.: от Адама или от Ноя? ). Будучи великим астрологом, как никто до него , Авраам первым раскрыл халдейские письмена.
Затем пришел Моисей около 515 или 516 лет.
Между эпохой Давида и Моисеем прошло 570 лет, около того.
Затем после между эпохой Давида и временем нашего спасителя и искупителя Иисуса Христа, рожденного единственной Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, было 1350 лет.
Кто-то может сказать, что часть этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия.
Затем идет время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской 621 года, около того, от чего нетрудно подсчитать, сколько времени прошло и верны ли мои расчеты для всех наций, потому что все это подсчитано по движениям небесным, совмещенном с полученным впечатлением через впечатление от моих древних предков и оставлено в некоторые достоверные часы.
Но подтверждение времен, о милостивый Король, требует, чтобы такие тайные события не были записаны открытыми, но тайными фразами, порождая единственный смысл и единственное понимание, без каких бы то ни было двусмысленностей недосказанного подсчета.
Скорее, они просто затуманены естественой примесью и близки все-таки к изречениям одного из 1000 и 2 пророков, существовавших от сотворения мира, согласно финикийской r`akhve Иоиля, ибо Господь говорит: " Я пролью дух свой из каждой плоти, и сыновья ваши, и дочери будут пророчествовать "(Иоиль, гл. 2, ст. 28). Однако подобные пророчества происходили от лица Духа Святого, обладающего высшей властью в вечности, и потому некоторые из этого числа сыновей и дочерей предсказывали великие и удивительные события.
Что касается меня, то я лишь признаю, что все происходит от Бога, и не присваиваю себе титул пророка. Я благодарю Его и возношу Творцу хвалу и славу во веки веков. Я не прибавил ничего, что черпает свою мудрость от слепого случая. Следуя в большинстве случаев движению небесных светил настолько, что, видя как бы в зеркале пылающем, как бы через взгляд туманный, эти события грустные, чудные, и бедственные приключения, которые приближаются от этих главных культов. Во-первых, от храмов Бога, во-вторых, из-за правителей приблизится такое разорение и связанные с 1000 другие бедственные приключения, которые с течением времени узнают.