Страница 8 из 8
ХАЙЯМКИ
Величию души твоей,
Гиясаддин Абу-л-Фатх Омар Хайям ан-Нишапури
Прости, красавица, и не вини поэта,
Что он любовь твою подробно описал!
Пусть то, о чем писал, не испытал он сам –
Поверь, он мысленно присутствовал при этом!
Вы считаете, рок безнадежно суров?
Но ведь нет ничего ни в одном из миров,
что избегло бы участи мяса парного:
стать жарким в полыханьи вселенских костров!
Раздавалась во мраке судьбы похвальба:
"Ради шутки на трон вознесла я раба,
а впридачу к венцу наградила проказой!" –
и смеются над шуткой скелеты в гробах…
Этот череп – тюрьма для бродяги-ума.
Из углов насмехается пыльная тьма:
"Глянь в окно, неудачник, возьмись за решетку! –
не тебе суждена бытия кутерьма!.."
Нет мудрости в глупце? И не ищи.
Начала нет в конце? И не ищи.
Те, кто искал, изрядно наследили,
А от тебя следов и не ищи…
В моих глазах – конец земного праха,
В моих глазах – судьбы топор и плаха,
И вновь пьянит украденная жизнь,
И манит терпкий дым чужого страха…
В мельканьи туч, в смятеньи страшных снов
Виденья рвали душу вновь и вновь,
И был наш день – запекшаяся рана,
И вечер был – пролившаяся кровь.
Когда-то был Аллах, и рай, и сатана,
И доброе вино… Но мчатся времена:
Аллаха больше нет, нет сатаны, нет рая,
И, что страшней всего – нет доброго вина!
Что за мир сотворил всемогущий Аллах!
Милосердье в сердцах, благолепье в делах!
Сколько добрых убийц и чудесных маньяков!
Сколько красочных дыб, эшафотов и плах!
Пускай на свадьбах плещется вино,
Оно для наших праздников дано!
Налейте жениху – ведь после свадьбы
Жена не даст напиться все равно!
О женщина, гордись законным мужем,
Корми его едой, храни от стужи –
Быть может, он не лучше остальных,
Но, может быть, он остальных не хуже?
Придет она – ты ей стихи, поэт, пиши,
Уйдет она – тогда тоску вином глуши,
Вот так и мне один остался в утешенье
Возлюбленной моей излюбленный кувшин
Весной тесна учащемуся парта,
И правоверные полны азарта,
Все в марте распускается вокруг…
О женщины, к чему пример брать с марта?!
Боясь жены, друзей, боясь людской молвы,
Боясь назвать кривой ствол дерева кривым,
Ты все равно кричишь, что ты – венец Вселенной.
Как жаль, что под венцом не видно головы!
Хайяма поддержать нам всем давно пора,
Что умный – это друг, а глупый – это враг.
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Но пить его не смей, коль сам ты не дурак!
Иль я безмерно туп, иль все тупы втройне,
Когда кричат вокруг, что истина в вине –
В моем стакане дно частенько обнажалось,
Но истины, увы, не видел я на дне!
"Все в мире суета" – вот мудреца ответ
На все вопросы, что подсовывает свет.
Иегова иль Аллах, Юпитер или Будда –
Кто б ни был наверху, все суета сует.
Сколь тяжко на пути – тяжелом, длинном, долгом –
Скользить умело меж желаньями и долгом,
И коль погладят вдруг тебя по голове,
Зажав инстинкт в кулак, не огрызнуться волком.
От Архимеда цифр до ядерных оков
Проложен длинный путь, он – не для дураков.
От древних рубайят до песен современных –
Один короткий шаг через толпу веков.
О женщинах ответь, о Тора и Коран:
Как делал их Творец – из глины иль ребра?
Каков был матерьял, я не беруся спорить,
Не мне судить Творца за первый в мире брак.
Все, что ни делал я, ты втаптывала в прах,
Я вижу цель твою во всех твоих делах –
Создать меня опять по своему подобью…
Пускай я человек, но ты же не Аллах!
Ты шел по головам, сметая все подряд,
Тебе – восход, иным – стремительный закат.
Ты говоришь, что цель оправдывает средства?
Уж если грянет суд, то цель – не адвокат!
Принимая огонь, соглашаясь на тьму,
Забывая про все, обучаясь всему,
Мы становимся старше, – богаче? беднее?! –
И бессмысленно к небу взывать: "Почему?!"
"Не сотвори кумира!" – не творю.
"Будь глух к соблазнам мира!" – не курю.
"Возвеселись душою, я – твой пастырь!"
Паси другого, милый,– говорю.
Был пьяницей Омар – и я люблю вино.
Был вором Франсуа – и я залез в окно.
Взгляните на меня! Я соткан из достоинств!
А то, что не поэт – так это все равно…
Написал я роман,– а читатель ворчит.
Написал я рассказ,– а читатель ворчит.
Я все время пишу – он все время читает,
И – Аллах мне свидетель! – все время ворчит!..
Поиграем в слова? – я спрошу, ты ответишь.
В жаркой пасти у льва – я спрошу, ты ответишь.
Жизнь, дружок, трын-трава, смерть – лопух под забором,
Значит, что нам скрывать? – я спрошу, ты ответишь…
Зачем, пока живем, повсюду прибыль ищем
И все, что ни найдем, несем в свое жилище?
Пойди и заложи в кабак последний грош!
Ты нищим в жизнь пришел, уйдешь из жизни нищим.
Кричат, что человек не стоит и гроша,
Поскольку дня прожить не может, не греша –
Но если ты, мой друг, впрямь соткан из порока,
Тогда греши, пока жизнь наша хороша!
Эти люди жгут свечи с обоих концов,
Воспевают ханжей, поощряют скупцов, –
Нацеди мне в процессор хмельного нейтрино,
Чтоб не видел я несовершенства Творцов!
Мне приснилось, что я – муж большого ума,
Чужд греху, чужд пороку, серьезен весьма,
Не курю и не пью, честен, верен супруге…
Пощадите! Помилуйте! Лучше тюрьма!!!
Справедливости ищешь? Наплюй и забудь!
Богатей или нищий? Наплюй и забудь!
Захотелось весы привести в равновесье?
В одну чашу наплюй, про вторую забудь.
Не успеть, не сказать, не пройти до конца,
Не сложить, не разрушить, не выпить винца –
О Творец! Что мне делать с проклятой частицей?!
Всеблагой! Для чего научил отрицать?!
Не рубите, почтенные люди, сплеча,
Не спешите, друзья, осуждать палача, –
Если платят за каждый удар по динару,
Руки сами спешат к рукояти меча!
Кто живет с выдающимся носом? – еврей.
На вопрос отвечает вопросом? – еврей.
При рождении мира кто первый из первых,
При кончине – последняя особь? Еврей.
За вино и любовь всех на сковороду?
Вах, такое привидится только в бреду –
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
Мир взорвется от зависти к тем, что в аду!
Эту женщину люди хвалили не вдруг,
Сразу видно ее среди прочих подруг,
И супруг у нее всех супругов прекрасней…
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.