Страница 16 из 67
Каковы же предпосылки этого кризиса?
В поисках ответа предлагаю начать с самого начала.
Давайте попытаемся определить, какое время в истории нашей цивилизации можно считать началом переходного периода. Когда женские энергии проникли в жестокий мир мужчин и стали достоянием коллективного бессознательного? Ведь, как мы помним из уроков истории, общество далеко не всегда считало своим главным приоритетом ценность отдельной человеческой жизни.
Даже краткого экскурса в неприглядную историю мужской цивилизации будет достаточно, чтобы понять, что идеи гуманизма, целиком базирующиеся на женских энергиях, учитывающие ценность отдельной личности, были не в моде вплоть до ХIV века, до начала эпохи Возрождения. И даже в XVIII веке, ознаменовавшимся приходом эпохи Просвещения, к области завоевания гуманистических идей можно было отнести лишь то, что их отсутствие кого-то поражало, удивляло и ужасало.
Как мы с вами уже выяснили, превалирование здоровых мужских энергий, несущих сильное волевое начало, было необходимо человечеству на заре его становления.
Грубая физическая сила, выносливость, решительность, волевая способность мужского разума подавлять эмоции, в том числе и такие, как жалость и сострадание, были как никогда востребованы в далекие смутные и кровавые времена, поскольку только это и могло обеспечить успешное завоевание и освоение огромного необжитого пространства. Исследовательская активность, жесткий здравый смысл, агрессивность, как обязательное качество успешного завоевателя, были необходимы человечеству для элементарного выживания – без них род людской просто-напросто прекратил бы свое существование.
Женские энергии и обусловленные ими типично женские качества, такие как жалость, всепрощение, мягкость, сострадательность, терпимость, понимание и конформизм, отходили на второй план.
Однако теперь, когда все, что было можно, завоевано, поделено и освоено, человечество начало испытывать потребность именно в женских энергиях, которые мягко и гуманно преобразовывают окружающий мир, обустраивая его с большим комфортом и безопасностью. Именно женские энергии позволяют нам отказаться от отцовской условной любви, которая и является сущностью патриархата, и наполняют наш мир любовью материнской – безусловной, исключающей насилие и принуждение.
Тем не менее, патриархальное общество и патриархальное сознание не допускают естественного лидерства женщины ни в какой ситуации. Сила, главенствующая на протяжении долгого времени, с трудом делится властью и полномочиями с другой силой, бывшей все это время в подчинении.
Почему же все происходит так, а не иначе?
Дело в том, что избыток мужских энергий, такой безобидный и даже необходимый в начале пути, постепенно превратился в их засилье, мешающее дальнейшему развитию человечества и приведшее его к кризису. Исподволь склонность мужского разума к абстрактным, часто оторванным от жизни построениям, жесткая логика, граничащая с косностью и твердолобостью, эмоциональная неразвитость, переходящая в бесчувствие, стремление к доминированию любой ценой укрепили культ силы, который, как известно, никогда и никому еще не приносил счастья.
Кризис межличностных отношений периода перехода от патриархата к матриархату предоставляет нам шанс отказаться от устаревших стереотипов, уродующих нашу жизнь.
Следует наконец признать, что давным-давно изменились способы общения между людьми. Игра в управление друг другом изжила себя. Сама жизнь, преображающая устройство общества, диктует нам отказ от манипуляции и насилия.
Поэтому сейчас нам, в первую очередь, необходимо осознать и принять эти перемены, постепенно переходя на новые способы общения друг с другом. Только это позволит нам по-новому взглянуть на наше кармическое предназначение, найти пути к сближению и взаимопониманию, а значит, и выжить, как виду.
Подведем итоги:
Кризис переходного периода является великолепным шансом изменить жизнь к лучшему и прийти к долгожданному взаимопониманию между женщинами и мужчинами.
В настоящее время человечество испытывает потребность в женских энергиях, которые позволяют отказаться от отцовской условной любви, являющейся сущностью патриархата, и наполняют наш мир любовью материнской – безусловной, исключающей насилие и принуждение.
В чем же новизна подходов, которые помогут нам с наименьшими потерями преодолеть кризис переходного от патриархата к матриархату периода и выйти на новый уровень сознания?
В первую очередь, это новый взгляд на кармическое предназначение не только каждого мужчины и каждой женщины в отдельности, но и всего человечества в целом.
В течение ряда лет занимаясь изучением законов вселенского равновесия и их влияния на развитие общества и формирование межличностных отношений, я с уверенностью могу сказать, что человечество до конца исполнило свое прежнее кармическое предназначение. Сейчас, в связи с огромными переменами, произошедшими на нашей планете, перед нами стоят совершенно другие цели и задачи.
Давайте разберемся, что же изменилось к началу третьего тысячелетия в цивилизованном мире и в сознании людей, его населяющих.
Давным-давно, во времена, которые принято называть «доисторическими», мир, окружающий людей, был совершенно иным. Сейчас в это трудно поверить: немногочисленные народы, неоткрытые материки, бескрайние и безлюдные пространства – вот какой выглядела наша Земля. Она была не только не завоевана, не поделена на сферы влияния и не освоена – она была еще даже толком не заселена. Людям в своем развитии предстояло пройти очень длинный путь. Род человеческий был настолько малочисленным, что главной задачей человечества, его кармическим предназначением было продолжение рода и воспроизведение себе подобных по принципу «чем больше – тем лучше».
С тех пор прошло много тысячелетий. Пережив череду кровавых войн и общественных потрясений, мы пришли к привычной современной модели мироустройства, в корне отличающейся от той, которую выработало человечество на заре патриархата.
Посмотрите вокруг. Беглого взгляда будет достаточно для того, чтобы понять, что делить уже нечего: все давным-давно завоевано, поделено и освоено. С незапамятных времен сложившиеся нации и народности, четкие государственные границы, устоявшиеся формы государственного правления, практически ни одного клочка неисследованного пространства (исключая джунгли Амазонки и подобные им заповедники) – таков наш современный мир.
Огромные многомиллионные мегаполисы, истощение природных ресурсов, экологические кризисы, перенаселение, ограничение рождаемости, болезни, нищета и голод – об этих проблемах мы с вами слышим настолько часто, что уже успели к ним притерпеться. Однако преодолевать их придется нам, людям, живущим в третьем тысячелетии. Но для того, чтобы успешно с ними справиться, необходимо обрести свежий взгляд на ситуацию и выработать иные подходы к ее разрешению.
На протяжении всего своего существования мужская цивилизация держала общество в состоянии перманентной войны: между нациями, государствами, социальными слоями, природой и человеком, женщинами и мужчинами, наконец. Наш мир заполнили воинственность, бездумная сила и агрессия. Мораль общества, находящегося на военном положении, определяется расхожей фразой: «война все спишет». Несколько тысячелетий вся жизнь на Земле была подчинена этому принципу. Однако, изменилось время, а значит, изменились и акценты.
Мораль уставшего от войны гражданского общества, которая нам близка сейчас, в корне отличается от устаревшей патриархальной концепции. В современном обществе все большее значение и ценность приобретает отдельная человеческая личность. Сейчас стало важно не количество людей, населяющих Землю, но уровень их мышления и качество отношений. Мы пришли к тому знаменательному моменту в развитии цивилизации, когда человечество с полным правом может позволить себе роскошь любви, тепла и взаимопонимания.