Страница 25 из 31
Будем внимать!
Священник же, вознося Cвятой Хлеб, возглашает: Святое – святым!
Хор: Один свят, / один Господь / Иисус Христос, / во славу Бога Отца. / Аминь.
И бывает причащение по тому же чину, который указан в Литургии Златоуста.
После причащения священник молится: Благодарим Тебя, Господи Боже наш: (см. ниже).
Причащение народа в храме
И открываются Царские врата. Диакон, сотворив поклон, берет св. Потир и, выходя Царскими вратами, возвышает св. Потир, показывая его народу и возглашая: Со страхом Божиим, верою [и любовию] приступите!
Хор: Благословен Грядущий во имя Господне; Бог – Господь, и Он явился нам!
{Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы:
Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я – первый. Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
Вечери Твоей таинственной участником / в сей день, Сын Божий, меня прими. / Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, / не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. / Но как разбойник исповедаю Тебя: / "Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!"
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.}
И приступают желающие причаститься один за другим, поклоняясь со всяким благоговением и страхом, имея руки, сложенными на груди. И принимает каждый Божественные Тайны. Священник же, причащая каждого произносит:
Причащается раб Божий (имя) драгоценного и святого Тела и Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную. Аминь.
И диакон отирает ему губы платом. Затем причастившийся целует святую Чашу и с поклоном отходит. И так причащаются все.
{Во время причащения, по обычаю поем многократно: Тело Христово примите, Источника бессмертия вкусите.
И в конце: Аллилуиа. (3)}
По причащении
После причащения священник входит в святой алтарь и ставит [св. Чашу со] Святыми [Дарами] на святой престол.
Диакон же, взяв святой Дискос, держит его над святым Потиром и, произнося следующие воскресные песнопения, [погружает все частицы с него во святую Чашу].
[Диакон:] Воскресение Христа увидев, поклонимся святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое воскресение Твоё поём и славим, ибо Ты – Бог наш, кроме Тебя иного не знаем, имя Твоё призываем. Придите, все верные, поклонимся святому Христову воскресению, ибо вот, пришла через Крест радость всему мiру. Всегда благословляя Господа, воспеваем воскресение Его, ибо Он, распятие претерпев, смертию смерть сокрушил.
Светись, светись, новый Иерусалим, ибо слава Господня над тобою взошла! Ликуй ныне и красуйся, Сион! Ты же радуйся, Чистая Богородица, о воскресении Рожденного Тобой.
О Пасха великая и священнейшая, Христе! О, Мудрость, и Слово Божие, и Сила! Даруй нам совершеннее к Тебе приобщиться в вечно светлом дне Царства Твоего.
И отирает его тщательно святою губкой со вниманием и благоговением произнося следующие слова: (Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь драгоценною Твоею Кровью, по молитвам святых Твоих.)
Священник же благословляет народ, возглашая: Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё.
И обратившись к святому престолу кадит трижды, произнося в себе:
Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – Слава Твоя. (3)
Хор же поет: Мы увидели свет истинный, / приняли Духа небесного, / обрели веру истинную; / нераздельной Троице поклоняемся, / ибо Она спасла нас.
Священник же, взяв святой дискос, ставит [его] на главу диакона, диакон же, приняв его с благоговением, смотря к [Царским] вратам молча отходит к жертвеннику и ставит [святой дискос на него]. Священник же, поклонившись и взяв святой Потир, оборачивается к народу, говоря тайно:
Благословен Бог наш.
Возвышая голос [и показывая народу св. Чашу]: Всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Да наполнятся уста наши / хвалою Тебе, Господи, / дабы нам воспевать Славу Твою, / ибо Ты удостоил нас причаститься / святых Твоих, (божественных, бессмертных и животворящих) Таинств. / Сохрани нас во Твоем освящении, / дабы весь день размышлять нам о правде Твоей. / Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
И, отойдя к святому жертвеннику, ставит на него [Чашу со] Святыми [Дарами, и покадив, ставит перед ними зажженную свечу.]
Диакон же, выйдя северными вратами и став на обычном месте, [произносит ектению]:
Диакон: Станем благоговейно! Приняв божественные, святые, пречистые, бессмертные, небесные и животворящие, страшные Христовы Таинства, достойно возблагодарим Господа!
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
День весь совершенный, святой, мирный и безгрешный испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Благодарственная молитва
Благодарим Тебя, Господи Боже наш, за причащение святых, пречистых, бессмертных и небесных Твоих Таинств, которые Ты дал нам во благодеяние и освящение и исцеление душ и тел наших. Сам, Владыка всех, соделай, да будет нам приобщение святого Тела и Крови Христа Твоего в веру непостыдную, в любовь нелицемерную, в исполнение мудростью, в исцеление души и тела, в отражение всякого противника, в соблюдение заповедей Твоих, во благоприемлемый ответ на страшном суде Христа Твоего.
Священник возглашает:
Ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: С миром выйдем!
Хор: Во имя Господне.
Диакон: Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
Молитва заамвонная,
возглашаемая священником:
Господи, благословляющий благословляющих Тебя, и освящающий на Тебя уповающих! Спаси народ Твой и благослови наследие Твое, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя. Даруй мир миру Твоему, церквам Твоим, священникам, воинству и всему народу Твоему. Ибо всякое даяние доброе и всякий дар совершенный свыше есть, нисходя от Тебя, Отца све́тов, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
[Хор: Аминь.]
Молитва на потребление святых Даров
Исполнилось и совершилось, насколько это в нашей силе, Христе Боже наш, Твоего домостроительства Таинство: ибо мы стяжали о смерти Твоей память, видели воскресения воего образ, преисполнились бесконечной Твоей жизнью, вкусили неистощимого Твоего блаженства, которого и в грядущем веке всех нас удостоиться благоволи, по благодати безначального Отца, и Святого и благого и животворящего Твоего Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Диакон же, войдя северными вратами, потребляет Святые [Дары] со страхом и всяким вниманием.
Священник же, выйдя из алтаря, раздает народу антидор. По окончании же псалма и раздачи антидора возглашает:
[Священник:] Благословение Господне [и милость да будет] на вас, по Его [божественной благодати] и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе!