Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 30 из 31



В современном искусстве Кракова ведущими являются три вида: театр, кино, графика.

Театр со времени своего возникновения в Кракове – с 90-х годов прошлого века – всегда был окружен всеобщим почитанием. Бой-Желеньский, отмечая независимость репертуара, обязательный для Кракова высокий уровень актерского мастерства, декораций, режиссуры краковского театра начала нынешнего столетия, особо подчеркивал, что такого уровня театр мог достигнуть только в исключительной атмосфере всеобщей увлеченности искусством. Если вспомнить, что «Молодая Польша», по словам того же Боя-Желеньского, означала «главным образом триумф поэзии, возвращение ей права на жизнь в Польше», то становится понятной и значительной непрерывная преемственность традиции польской сценографии, которая особенно явственно прослеживается в краковской школе.

На формирование краковской сценографии решающее влияние оказало творчество Выспянского – его живописное и декоративное наследие. Поэтому краковскую школу отличает большая живописная свобода и тончайший колористический вкус. И еще одно характерное качество этой школы сценографии: краковские художники театра охотно обращаются к национальному фольклору, из которого черпают и своеобразие народных обычаев, и колорит одежд, материалы, употребляемые народными мастерами – дерево, солома, холст и т. д. И здесь начало традиции контактов с народным творчеством также было положено Выспянским и его «болеславовыми куклами».

Некоторые историки Кракова полушутя-полусерьезно говорят, что этот удивительный город обладает особой завораживающей силой, тем, что древние называли «genius loci» – «гений места». Признаться, трудно устоять перед убедительностью этого утверждения, знакомясь с путями, какими приходит в творчество современных мастеров традиция, Любопытные закономерности обнаруживаются в эволюции разных видов искусства, связанных с историей Кракова. Такую же картину можно наблюдать и в графике.

Краковская школа графики известна не только в своей стране, но и далеко за ее пределами. Именно поэтому Краков был избран местом всемирного форума графиков-в 1972 году здесь состоялась уже IV Международная биеннале графики, в которой приняли участие четыреста двадцать художников из пятидесяти пяти стран.

Краковская школа сформировалась в послевоенные годы, и «гений места» снова сыграл свою извечную роль: традиция настойчиво возвращает нас вновь к началу века и началу «Молодой Польши». Потому что невозможно представить современную станковую и книжную графику Кракова без упоминания тех, кто задолго до рождения этой школы определил ее будущие успехи: Станислав Выспянский, Юзеф Панкевич, Леон Вычулковский. Ныне краковская школа графики имеет уже свои традиции, своих известных мастеров, свою талантливую молодежь. Традиция же проявляется в сочетании современной формы выражения с традиционными техниками и материалами.

Ю. Голомб. Начальная школа имени Люциана Рыдля. 1964

Особого упоминания заслуживает деятельность краковских художников книги. Каждое из двух крупных издательств Кракова – «Литературное издательство» и «Польское музыкальное издательство»- сумело за послевоенные годы выработать свой особый стиль (напомним, к слову, что Краков остается сегодня одним из крупнейших издательских центров Польши). В отличие от иллюстраторов, которые дают живописную интерпретацию текста либо стараются подчеркнуть достоинства самого полиграфического материала, графики Кракова последовательно стремятся сохранить большую независимость художника от текста. Их иллюстрации – это свободный парафраз на тему, которую писатель развивает в тексте, своего рода театральная декорация, создающая соответствующую атмосферу для восприятия книги.

Характерная для краковских художников книги рафинированность и камерность сказалась даже на таком демократическом виде графики, как плакат. Краковский плакат с трудом выдерживает энергичный ритм улицы – он более уместен в витрине или в интерьере, где его можно рассмотреть не торопясь.

Многие художники-графики обращаются и к рисованному фильму. Художников мультипликация увлекает возможностью поисков нового пластического языка, в котором рисунок или пространственная форма обретает движение во времени и пространстве, может выступать в совершенно новом, значительно обогащенном качестве. Тем не менее для мультипликаторов Кракова пластическое, изобразительное начало не только доминирует, но и подчиняет себе комплексное решение создаваемого фильма, часто определяя характер всего замысла фильма. Не случайно Краков стал ареной двух интереснейших кинопросмотров: Всепольского и Международного фестивалей короткометражных фильмов – документальных и мультипликационных. В 1972 году состоялись очередные фестивали: XII Всепольский и IX Международный.

Сегодня Краков, где, кажется, самый воздух магически напитан искусством, где каждый камень, каждый поворот переулка – законченный художественный образ, можно по праву считать лучшим учителем искусства видеть. Старинному городу Кракову дано остаться вечно привлекательным – и вечно юным, потому что еще многим и многим поколениям молодежи суждено впервые открывать здесь для себя вечный мир прекрасного. И еще потому, что в Кракове всегда будет жить его главная традиция – традиция постоянной художественной активности и творческого горения.

Список иллюстраций

6 Башня Басонщиков (конец XV в.) и часть городской крепостной стены среди Плант.

9 Старый Город. План.

11 Старые городские ворота. XIII в.

13 Барбакан. 1498-1499.

14 Барбакан. Деталь.

16 Часть городской крепостной стены. На переднем плане – Флорианские ворота.

17 С. Выспянский. Витраж в костеле францисканцев. 1902.

19 Флорианские ворота. Ок. 1300.

21 Кафе «Яма Михаликова», бывшее кабаре «Зеленый шарик». 1911.

22 Костел св. Анджея. Конец XI – начало XII в.

25 Костел доминиканцев. XIV в.

26 Часовня Мышковских при костеле доминиканцев. Ок. 1614.

27 Купол часовни Мышковских при костеле доминиканцев.

29 Вит Ствош. Надгробная плита Каллимаха в костеле доминиканцев. Ок. 1500.



30 Тильман из Гамерен. Интерьер костела св. Анны. 1689-1703.

32 Морской пейзаж с кораблем. Деталь полиптиха «Ян, раздающий милостыню». 1504. Национальный музей в Кракове.

33 Мадонна из Кружловой. Деталь. После 1400 г. Национальный музей в Кракове.

34 Внутренняя галерея монастыря францисканцев. Первая половина XV в.

37 Джузеппе Бритиус, Джованни Бернардони, Джованни Тревано. Костел Петра и Павла. 1596-1619.

39 Улица Каноников. На заднем плане Вавель.

40 Ян Михалович из Ужендова. Портал дома (ул. Каноников, 18). 1560-1563.

42 Дом Яна Длугоша. XV в.

45 Франчишек Мончинский. Дворец искусств. 1901.

49 Пресвитерий и звонница костела св. Марка. X!11 в.

50 Пиярская улица. На переднем плане – Музей Чарторыских.

53 Костел св. Креста. XIV в.

54 Интерьер костела св. Креста.

56 Госпиталь монастыря св. Духа. Акварель художника Б. Гонсеровского. 1886.

59 Ян Завейский. Городской театр – ныне театр им. Юлиуша Словацкого. 1893.

62 Башня ратуши. XIV в.

67 Уличная лавка. Миниатюра из «Кодекса Бальтазара Бехэма». 1505. Ягеллонская библиотека.

71 Мариацкий костел. Ок. 1300-1392.

75 Интерьер Мариацкого костела.

76 Алтарная часть Мариацкого костела. В глубине – алтарь работы Вита Ствоша.

80 Вит Ствош. Главный алтарь Мариацкого костела. 1477-1489. Вит Ствош. Успение богоматери – центральная часть алтаря Мариацкого костела.

81 Вит Ствош. Святой Петр. Деталь алтаря Мариацкого костела.

81 Ангел, играющий на цимбалах. Витраж алтарной части Мариацкого костела. Середина XV в. Музей Ягеллонского университета.

83 Надгробные плиты Северина Бонера и его жены Зофьи в Мариацком костеле. 1538.