Тайна вечной жизни

Поведенческие стереотипы передаются через инстинкт подражания и определяются простым большинством. Биологически полноценные есть в нации всегда за редкими исключениями, но если их меньшинство, они могут и не догадываться о собственных возможностях. Проблема заключается в том, что при наличии бионеполноценного большинства полноценные начинают подражать культурным элементам бионеполноценных под влиянием информационного поля бионеполноценных.

Среду обитания современного человека с большой натяжкой можно назвать природной. Человек живет в социуме, и социум — его реальная среда. Кроме этого — социум еще и среда быстро меняющаяся. И адаптация к этой среде — не природная, а социальная. Поскольку среда меняется быстро, адаптация к ней произойдет далеко не у всех. Например, общее снижение жизнеспособности наблюдается в связи с урбанизацией — ведь общеизвестно, что горожане всегда имеют меньше детей, чем жители находящейся вокруг сельской местности.

Например, возникает абиологичная традиция заводить только одного ребенка. Поскольку большинство имеет биологические нарушения, эта культура исходит от бионеполноценных и поддерживается бионеполноценными. Но эта культура выдается за общую, за культуру большинства. И потому биополноценные, не обладающие достаточным интеллектом, подражая, тоже ограничивают себя одним ребенком. Вся «хитрость» в слове «общая культура». Общей культуры у разных по качеству людей быть не может и в принципе быть не должно. Биологическое качество населения не сводится только к числу детей. Оно оказывает влияние на абсолютно все поведенческие стереотипы.

Гетерозисам первого поколения очень нравится абстракционизм. Это – их культура, им он понятен и для них он естественен. Гетерозисы обладают хорошо развитым абстрактным мышлением и потому видят в абстракционизме элементы своего собственного мира. Причем гетерозисы первого, самого качественного поколения, могут объяснить, «перевести» биополноценным смысл абстрактного изображения. Гетерозисы вырожденные не смогут объяснить, что в абстрактном изображении им нравится. Но биополноценные национальные всегда скажут на любой абстракционизм, что это мазня. Даже если это картина Дали. Если разбирать это по пунктам, выяснится, что в традиции биополноценных – видеть красоту существующего мира (реализм) и стремиться сделать его еще лучше (романтизм). Поэтому для биополноценных всех наций и народов существуют только реализм и романтизм.

Когда потенциал национального развития вырабатывается, включается механизм самоуничтожения. Этот механизм не существует в безвоздушном пространстве. Он функционирует в том самом мире, где живут еще живые люди. Этот процесс является массовым, культурным, моралистским, и потому он стремится к глобальности, к расширению своей сферы.

Дегенеративная масса, сама того не осознавая, стремится снизить уровень каждого биологически полноценного. Если у нее это не получается, она отторгает его от своего коллектива. Но даже если у нее это получается, она все равно помнит, что конкретный человек не такой, как все. Учить больных обращению со здоровыми бесполезно. Только здоровые могут не только выявлять, но и детально идентифицировать больных.

Многие детали поведения одинаковы для всех категорий людей, и они не являются значащими при идентификации человека. Например, для таких понятий, как жестокость, мстительность, многоженство, увлечение охотой, увлечение спортом не находится связи с биополноценностью. Садизм, гомосексуализм – это явные знаки бионеполноценности. Спортивное боление, коллекционирование, индифферентность в жизненно важных областях могут быть как проявлениями бионеполноценности, так и поведенческими стереотипами, заимствованными здоровыми у больных.

Законы на страже вырождения

Природа информационного влияния многогранна, и не может быть выражена через один показатель. Это влияние происходит через действия и образ жизни социума, через взаимопроникновение культур, через деятельность органов власти.

Было бы замечательно, если бы бионеолноценные вырождались тихо и спокойно, никому не мешая. Но ресурсы жизненного пространства ограничены, и потому такая идиллия невозможна. К тому же существует очень много желающих использовать бионеполноценную массу в своих целях. Организатором такого использования чаще выступает союз племен, контролирующий власть. Если большинство населения биологически ущербно, то власть в силу социальных факторов должна быть в чуть большей мере ущербной. А наследование власти и традиционализм приводят к тому, что во многих странах вымирающие в лице кланово–племенной системы держат власть.

Социальные институты, в первую очередь властные институты вырождающегося общества, не окажут «ковчегу» никакой поддержки. Скорее они будут только ставить палки в колеса. Политический смысл «ковчега» следующий: у здоровых — свое правительство, у больных — свое. И если будет достигнут паритет сил, эти правительства смогут договариваться. Смысл всех подообных договоренностей своддится к тому, что законы больных не должны ограничивать свободу здоровых.

Российский режим часто именуется «антинародным». Чтобы так утверждать, нужно иметь представление, против какого именно «народа», а конкретно против какой нации направлен этот режим. И можно заметить, что режим направлен против здоровых элементов любых наций России. Но здоровых элементов — меньшинство. Потому в массе, если называть «народом» большую часть населения, режим является что ни есть самым «народным».

Режим действует в интересах большинства. Здоровое меньшинство может угрожать интересам этого большинства. Режим проводит политику на ограничение свободы здоровых в интересах больных. Режим ограничивает именно те свободы, которыми могут воспользоваться здоровые, но которыми изначально не могут воспользоваться больные. Чтобы здоровые у больных ничего не отобрали и чтобы больные не чувствовли себя ущербными. За это больные голосуют за режим.

Если проанализировать законы эпохи вырождения, то выяснится, что написаны они в интересах больных и негодяев, на больных наживающихся. Основной смысл всех законов эпохи вырождения — это обеспечение сложившегося соотношения сил и распределения собственности в обществе.

Конкретный пример: на территории государства живут две нации; одна размножается очень быстро, другая сокращает численность. Чтобы предотвратить дальнейшее сокращение, вводятся высокие выплаты на ребенка. Вопрос: какой нации – сокращающейся или расширяющейся — пойдет на пользу этот закон? Это яркий, явный пример, как законы срабатывают в интересах одной нации против другой; поскольку нации всегда ведут борьбу за жизненное пространство. Но в неявном виде, «по мелочи», каждый закон национален – т.е. дает преимущества одним нациям и ставит в худшее положение другие.

Как говорилось выше, психологическия разница между биологически полноценными и людьми с нарушениями больше, чем между разными биополноценными нациями. Но тогда законы действуют в конкретных интересах или каких–то наций, или разделенных по биологическим параметрам групп. Сомнительно, что можно создать какой–то общий, устраивающий всех закон.

Закон есть инструмент влияния и подавления меньшинства большинством. Через законодательную систему на биополноценных оказывается максимум влияния. Когда биополноценный живет по закону бионеполноценного, он действительно может превратиться в больного. И по всему миру таким образом, через законы, миллионы здоровых людей превращаются в больных.

«Динамика развития» стала расхожей фразой, как и большинство ранее вполне конкретных понятий. Если общество динамически развивается, это приводит к быстрому перераспределению собственности и повышает трудовые доходы, не говоря уже о престиже труда.

Степень динамизма общества может определяться соотношением стоимости и налога; было бы правильно измерять ее по множеству аналогичных показателей, но в качестве примера лучше всего взять недвижимость. Например, объект, не приносящий дохода, стоит 1000, налог на него 1 в год. Естественно, такая недвижимость нединамична, и все общество, где есть такие законы, нединамично и не склонно к перераспределению. Если налог сделать 10, общество станет динамичным, 20 – еще более динамичным, поскольку собственность начнет перераспределяться, если ее владельцы не будут искать этих денег. Но если налог сделать 50, собственность обесценится и не будет создаваться.