Страница 33 из 41
Жестокие избиения и пытки, конфискация паспортов, преступления против детей иммигрантов или мигрантов, эскортирование бандитов, убийц, головорезов к месту преступления (избиения отказавшихся выйти на работу гастарбайтеров), незаконные аресты, грабежи и конфискации, изнасилования, порча и уничтожение имущества. Указывается на случаи задержания (с рейдом на дом) без ордера на арест, на случаи, когда арестовывают обоих родителей, бросая детей одних в квартире или даже просто на улице, на случаи разделения семей, когда одного или двух членов семьи депортируют, а других оставляют в Израиле, не давая возможности воссоединиться с близкими, и т. д. Более 6 тысяч детей иностранных рабочих, живущих в Израиле, не имеют никакого доступа к медицине и не учатся в школе. Особенно изощренно издевается Депортационная Полиция над китайцами. Согласно двум источникам, на еврейскую пасху 2002 года к месту жительства 4-х китайских рабочих полицейские машины Депортационной Полиции Шарона привезли бандитов, которые напали на рабочих и жестоко избили их, так, что один из них скончался на месте. У всех четырех были сломаны руки и ноги, челюсти или черепа. Это зверское избиение последовало за отказом этих 4-х китайцев продолжить работу, т. к. им не платили зарплату.
Общее число убитых израильскими извергами иностранных рабочих, по неофициальным данным, приближается к 10 тысячам. Многие организации указывают на то, что иностранных рабочих убивают в Израиле просто чтобы не было кому отдавать невыплаченную зарплату, сумм незаконных поборов, и т. д. Вместо зверского избиения и депортации полиция и бандиты (иронически два последних слова разделяются через "и", хотя фактически между ними должен стоять знак равенства) часто предпочитают просто убивать своих жертв.
Если ТАКОЕ государство — защитник "свободы" и "демократии" на Ближнем Востоке, то ТАКАЯ "свободы" и "демократия" не что иное, как рабство и террор. Но еще хуже то, что свои законы, обычаи, традиции и привычки Израиль и мировой еврейство навязывает сегодня странам Северного полушария и Китаю с Австралией, полностью контролируя СМИ в России, Европе и Америке.
ВОЙНА ИЗРАИЛЯ ПРОТИВ РОССИИ
И ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Несмотря на их симбиоз с викингами, евреям так и не удалось предотвратить прихода в Европу христианства в виде католицизма и православия, т. е. наследия Рима и Византии, в рамках которого вопрос об убийстве евреями Иисуса Христа и враждебности иудаизма его учению неизбежно возник во всей своей первозданной весомости. На первых порах учение Мартина Лютера в этом не отличалось от католицизма и православия, до тех пор, пока оно бытовало в мире немецких городов, и только потом безнравственным английским и американским священникам-карьеристам удалось его развратить.
Чуть ли не целое тысячелетие еврейская власть держалась в узде, и духовная победа оставалась на стороне христианства.
Тем не менее, в течение большей части этого периода устойчиво сохранялось навязанное евреями с помощью викингов феодальное рабство, а религиозный обскурантизм умело нагнетался евреями их противостоянием и (одновременно) разложением католической церкви, и не случайно разгул инквизиции начинается с массового обращения евреев в христианство. Процесс освобождения европейских народов от налета метафизического еврейского рабства евреям удалось обратить в процесс неуклонного усиления своей власти. Одним из еврейских методов стало раскачивание маятника до предела в противоположную сторону, от религиозного и социального обскурантизма ко всеобщей распущенности, утрате основ и традиций. Возглавив этот процесс, многие обыкновенные евреи, не связанные тайной инициацией с тысячелетним заговором, даже не отдавали себе отчета в том, что их использует тайная еврейская верхушка для сведения счетов с христианством.
Раввины не забыли уроков противостояния иудаизма античной цивилизации, когда на фоне просвещенной, предельно развитой для своего времени, открытой и блистательной эллинистической ("доримской") культуры их секта воспринималась как дикий, мрачный, зловещий и одиозный анахронизм. Именно тогда, в первый и последний раз, они могли навсегда кануть в тартарары. Поэтому они панически боялись возрождения "эллинизма", то есть, той ситуации, при которой просвещенность, демократичность и открытость, демонтаж обскурантизма и рабства — установились бы 1) при сохранении влияния и авторитета христианства и его традиционных институтов, 2) без политического лидерства евреев, 3) без присутствия евреев на высоких постах в высших эшелонах власти, и 4) без финансово-экономического доминирования евреев.
Именно поэтому еврейская элита вынуждена была прервать свое весьма уютное существование, строившееся на грабеже не евреев, и на беспросветной нищете и бесправии еврейских масс, согнанных в гетто и во все времена являвшихся скотом, приготовленным для бойни, и (как и в предыдущие тысячелетия) обвинить в положении простых евреев гойские (не еврейские) власти. Именно тогда еврейская верхушка искусственно выдвигает из своей среды клан Ротшильдов, чтобы те возглавили эту войну против европейской цивилизации.
Однако, развитие частнособственнических, капиталистических отношений, падение монархий, разрушение структуры феодализма и аристократических каст В ПРИНЦИПЕ стали неприятным сюрпризом для еврейских руководителей, которыми все эти "побочные" явления не было запланированы. С одной стороны, они разработали и осуществили серию революций в Европе, чтобы уничтожить местные аристократические элиты, которые планировали (после реставрации крепостничества) подменить своей собственной руководящей элитой. Еврейская верхушка страстно желала, чтобы традиции христианской церкви и, связанной с ней, европейской культуры были уничтожены, но чтобы при этом все, что было характерно для феодальных общественных отношений, осталось. Они начинают планировать феодальные контрреволюции.
Особые опасения вызывала у еврейской верхушки Россия. До тех пор, пока в России сохранялось реликтовое крепостное рабство, со стороны мировой еврейской элиты не предпринималось никаких масштабных шагов для того, чтобы свалить российский режим. Евреи заметались и задергались только тогда, когда в России наметилась широкая преобразовательная программа. Они боялись, что эта страна может пойти по отличному от остальной Европы пути, превратившись в развитое и социально консеснусное общество без потери традиционных ценностей и православного стержня. Если бы это произошло, это был бы кошмарный сон еврейских главарей. Находясь под дамокловым мечом такой возможности, еврейской верхушке необходимо было
1) расправиться с самодержавием (так как оно было неразрывно связано с православием),
2) уничтожить царскую династию, чтобы предотвратить возрождение (когда бы то ни было) этой неразрывной связи между верховной властью и православием;
3) уничтожить Россию как традиционную империю;
4) установить в России власть евреев, которые сформировали бы правящую элиту;
5) уничтожить всякие остатки древней родовой демократии, традиций Пскова и Новгорода, сельский крестьянский "мир";
6) попытаться навязать России новый феодально-рабовладельческий режим. Подчеркнем, что истерический страх еврейской верхушки перед Россией (как и перед Германией) подогревался в основном "запоздалым" развитием этих стран по отношению к другим, "передовым", державам, и, соответственно, перед возможностью возникновения там уникального, "третьего" пути. Именно поэтому оптимальным "решением" являлась для еврейской верхушки попытка столкнуть Германию и Россию.
Таким образом, в отношении еврейской элиты к России проявилась геополитическая доктрина Ротшильдов, зловещего клана, который, совместно с другими династиями еврейской феодальной аристократии, стремится править миром. Свою борьбу с отходом от феодализма еврейская элита вознамерилась вести с помощью эксклюзивной роли банков и больших международных корпораций.