Страница 91 из 140
Еварлаков. Вот так-то, от темна до темна, – не живем, все оглядываемся…
Вяземский. Отчего ж, пускай царевич слышит правду.
Филька. Истинно, истинно, правда нынче по задним дворам ходит. Правда в тайной канцелярии на дыбе стонет. Храмы божий пустеют… Золотые купола воронами обгажены…
Алексей. Замолчи, поп проклятый… Еварлаков. Правда есть бог, а бог – тишина да покой. (Алексею.) Твой дед, царь Алексей Михайлович,[87] был тишайший, а Украину присоединил и анафеме Стеньке Разину голову отрубил. А мы десять лет воюем и все без толку, – швед мир-то заключать не хочет… Православных обрили наголо, катехизис,[88] часослов учить не велят, партикулярные книжки учить велят, и все без толку. Тем и сильна была Россия, что, прикрыв срам лица брадой, аки голубь в святом неведении возносила молитвы… А мы кораблики строим, за море плаваем, а купцы-то наши приедут в Амстердам, – товары-то у них не берут, и так ни с чем, пропив одежонку в кабаке, и плывут обратно… Все без толку. Пропала Россия.
Вяземский. Ох, боже ты мой, замолчи, Еварлаков, – тошно.
Филька. Кораблям на России не бувать, и наукам на России не бувать.
Буйносов. Вот Мишка мой, хотя бы, чему хорошему в Голландии научился? Херес пить да мамзелей вертеть… Вот она, Европа.
Филька. С такими порядками бувать в России пусту месту.
Алексей. Пусту! Давно у нас пусто… Слышали? Отец жениться хочет на Катьке. Ее, суку, короновать будет… Царица! Под телегой взята, в солдатском кафтане приведена… Опять брюхата она, слышали? Наследника ему носит… Святки отпразднуют, и в Успенском соборе он с Катькой перевенчается. За тем и в Москву приехали. Вот когда будет пусто…
Вяземский. Двери закройте.
Буйносов (торопится, закрывает внутреннюю дверь). Ох ти, ох ти, что это будет, что будет…
Вяземский. Если это случится, – на срамную девку наденут царский венец, щенка ее в ектеньях с амвона заставят возглашать,[89] – не жить Алексею Петровичу, не жить, изведут…
Филька. Долго ли, клобук[90] на лоб – и Пустозерск.
Алексей. Клобук на лоб?
Филька. Навечно.
Алексей. А Катькиному ублюдку царствовать? Русские вы люди? Или вы дьяволы? На Крещенье на Москве-реке при всем народе кинусь в прорубь… Холопы!
Буйносов. Алексей Петрович, не ругай нас. Не живем – зубами скрежещем… Ведь только тем и живы, что надеемся на твой царский венец.
Еварлаков. Аминь.
Алексей. Вы что же, тайны мои выпытываете?.. Проклятые, проклятые… Ей-богу, скажу отцу, ей-богу, спознаетесь с князем Ромодановским… Из-за вас, дураков, мне голову терять! Не царь я! Нет, не царь! Не человек я… Душа изныла от страха. Шафирова, еврея, боюсь. Девьера, сатану, еврея голландского, боюсь… Поспелова, беглова холопа, боюсь. Меншикова боюсь… Ах, Меншиков, собака!.. Сколько лет меня спаивает. Кричит на меня. Будет он торчать на колу. Отцовских министров на сковороде буду жарить на Красной площади… Придет мой час… Вяземский, князь Роман, – мне ведь только переждать, без страха… Увезите меня на край света. Затаюсь где-нибудь… И вы перетерпите… Отцу не век же лютовать. Он пьет много. Долго жить ему не под силу. Господи, буду царствовать на Москве с колокольным перезвоном. В ризах византийских. С вами думу думать. Питербурх пускай шведы берут, – черт с ним, это место проклятое. Флот сожгу, войско распущу. Нас никто не тронет: мы тихо, и к нам – тихо. Все монастыри пешком обойду. Обещаю. Взгляни-ка в глаза мне, Вяземский… Взгляни, князь Роман. Поп, взгляни мне в глаза… Поп, тебе одному скажу. Не выдашь исповеди? Хочу отцовской смерти… День и ночь думаю о том… Грех это? Будут мне за это адские муки? Будут? (Оборачиваясь ко всем.) Слышали, что я сказал? Чего же молчите? Бегите к Ромодановскому, кричите на меня «слово и дело»…[91] Признавайте царевичем Катькиного ублюдка…
Буйносов. Захмелел ты, царевич…
Еварлаков. Ничего, царевич страшной порукой вяжет.
Вяземский. Царевича оставлять в России опасно. Увезти его хоть в Польшу, а лучше к римскому кесарю. Пусть там и переждет.
Алексей. К римскому кесарю? В Неаполь? Побожитесь, целуйте крест…
Мишка (отворяя дверь). Ряженые приехали.
Буйносов. Ну, пошло… (Спешит к окошку.)
Алексей. Кто, кто приехал?
Буйносов. Окошко-то замерзло… Батюшки, саней-то… На верблюдах, на собаках, на козлах… Царь приехал.
Алексей. Отец!
Юродивый. Большой черт с кошачьей головой… Спасайся…
Юродивые, нищие, убогие кидаются во все двери, как крысы, исчезают.
Вяземский. Спрячьте скорее царевича. Алексей. Куда идти? Проводите меня. Буйносов. Ведите царевича в задние покои…
Все уходят в боковую дверь, уводя царевича.
Ох ти! Ох ти! Мишка! Зови сестер.
Входят Петр, Екатерина, Шафиров, Меншиков, Поспелов, князь-папа, поп Битка и несколько человек песельников.
Петр (стоя лицом к вошедшим, запевает).
Хор.
Петр.
Хор.
Петр. Принимай сватов, князь Роман Борисович.
Буйносов. Обрадовали, дорогие сваты. Садитесь, дорогие сваты. Не побрезгуйте нашей хлебом-солью.
Где же ваш женишок, дорогие сваты, где ваш ясный месяц?
На него, рыча, мяукая, пища, лезут страшные маски.
Петр. Выбирай любого: вот медведь, коза, преужасная мышь, конь Пегас, адский Цербер, капуцин, арап.
Буйносов. Петр Алексеевич, уж для шуток-то я стар будто бы.
Петр. А мы не шутим. Жених налицо, хотим смотреть невесту.
Мишка (в дверях). Идите же, не упирайтесь.
Он втаскивает Ольгу и Антониду, за ними Авдотья.
Ольга. Пусти, пусти, пусти…
Антонида. Ах, ах, ах…
Петр (взмахивает руками, вместе с хором).
(Подходит к Антониде и Ольге, кланяется, потом Буйносову и Авдотье.) Ясный месяц, жених молодой, ехал мимо, увидал белую куницу, она будто бы на ваш двор ушла. Отдайте нам белую куницу, вашу красную девицу.
Буйносов. Против твоего жениха, государь, наша невеста будет худа, плоха.
Авдотья. Которую же, батюшка, вы берете?
Князь-папа. Целуй, которая потолще.
Петр целует Антониду.
87
Алексей Михайлович (1629–1676) – русский царь, отец Петра, прозванный «тишайшим». В 1654 году воссоединил Украину с русским государством, в 1671 г. подавил восстание Степана Разина.
88
Катехизис – книга, излагающая христианское вероучение в форме вопросов и ответов.
89
…щенка ее в ектеньях… возглашать… – Ектения – заздравное моление о государе и доме его, молитвенное прошение.
90
Клобук – головной убор монахов.
91
…кричите на меня «слово и дело». – «Слово и дело государевы» – система политического сыска, введенная в конце XVI века. По «Слову и делу» рассматривались и другие дела: о личных оскорблениях, о чародействе, о преступлениях администрации. Выражение «Слово и дело» произносилось при доносе.