Страница 2 из 9
Предпразднество Рождества Христова
Сщмч. Игнатия Богоносца; прав. Иоанна Кронштадтского, чудотворца
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Иван Ильич Сергиев, впоследствии известный как протоиерей Иоанн Кронштадтский, родился в семье сельского священника 19 октября 1829 года. Подобно Сергию Радонежскому, он испытывал затруднения в учебе, но благодаря неустанным молитвам стал лучшим учеником. Поначалу его увлекала идея миссионерства, но к последнему курсу Академии Иван Сергиев понял, что русский народ нуждается в христианском просвещении не меньше язычников и иноверцев. С началом своей службы в Кронштадте отец Иоанн развернул широкую благотворительную деятельность. Разносторонняя помощь оказывалась при этом не только православным христианам, но всем нуждающимся, вне зависимости от вероисповедания.
3 января
суббота
Предпразднество Рождества Христова
Свт. Петра, митр. Московского; мц. Иулиании и иже с ней; прав. Иулиании Вяземской, блгв. кн.
Бог есть любовь
Бог есть любовь, и это значит, что ничто не может нарушить Его любви. Поэтому Бог не перестает помогать падшему человеку исполнять свое предназначение, избавляя его, прежде всего, от рабства дьяволу и греху. Милостиво способствуя этому, Бог не отнимает у человека и прежних даров Своей любви, и среди них раз и навсегда дарованной свободы. Человек пал по своей воле; по своей воле он должен и встать. Чтобы это стало возможным, при наличии совершенно необходимой Божественной помощи Бог пожелал Сам приблизиться к отпавшему от Него человеку так, чтобы тот, не боясь Его, мог бы вновь свободно сделать свой выбор и вернуться к Богу.
Сын Божий стал Сыном Человеческим для того, чтобы сделать сынов человеческих сынами Божиими. Бог стал человеком, чтобы человек стал богом по благодати. Бессмертный принимает образ смертного, чтобы смертному дать бессмертие.
4 января
воскресенье
Предпразднество Рождества Христова
Вмц. Анастасии Узорешительницы; мчч. Хрисогона, Феодотии, Евода и иных; новомч. Бориса Талантова
Великомученица Анастасия Узорешительница
Великомученица Анастасия Узорешительница родилась в Риме ок. 304 г. и известна тем, что жила в домашнем заключении по воле своего мужа, не принявшего христианства. При жизни великомученица Анастасия посещала тюрьмы, где старалась по возможности выкупить или хотя бы облегчить судьбу узников-христиан, принося им еду, питье, одежду и врачуя их. Когда власти узнали, что она исповедует веру Христову, ее бросили в заточение, а затем хотели сжечь, но Бог взял святую к Себе прежде, чем успели разжечь огонь. С тех пор святой великомученице Анастасии молятся о помощи находящимся в заключении.
5 января
понедельник
Предпразднество Рождества Христова
10 мчч. критских: Феодула, Саторнина и иже с ними; свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского; прп. Нифонта, еп. Кипрского
День ангела
Днем ангела считается день памяти святого, совпадающий с днем рождения или следующий сразу за ним.
Январь
Антон – 21 (8), 30 (17), Василий – 14 (1), Вениамин – 27 (14), Георгий – 21 (8), Григорий – 1 (19 дек.), 18 (5), 21 (8), 23 (10), Денис – 17 (4), Иван – 11 (29 дек.), 20 (7), 28 (15), Илья – 1 (19 дек.), 21 (8), 27 (14), Кирилл – 31 (18), Константин – 8 (26 дек.), Максим – 29 (16), Марк – 11 (29 дек.), 17 (4), 27 (14), Михаил – 24 (11), Николай – 6 (24 дек.), Павел – 5 (23 дек.), 23 (10), 27 (14), 28 (15), Петр – 3 (21 дек.), 10 (28 дек.), 22 (9), 25 (12), 26 (13), 29 (16), Родион – 17 (4), Сергей – 27 (14), Тимофей – 1 (19 дек.), 17 (4), Федор – 9 (27 дек.), Филипп – 17 (4), 22 (9), Яков – 17 (4), 26 (13).
Анастасия – 4 (22 дек.), Евгения – 6 (24 дек.), Клавдия – 6 (24 дек.), Нина – 27 (14), Татьяна – 25 (12).
6 января
вторник
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник); прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии; прп. Николая, монаха
Сочельник
День, предшествующий празднику Рождества Христова, именуется Церковью Рождественским сочельником. Это день строгого поста, время приготовления православных христиан к великому и светлому празднику Рождения Богомладенца. Название «сочельник» происходит от слова «сочиво», это особое постное блюдо, которое готовят в этот день,– пшеничный или рисовый взвар с медом и фруктами. В этот день ничего не едят до появления в небе первой звезды – в воспоминание о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к месту рождения Иисуса Христа. Сочельником заканчивается Рождественский пост.
7 января
среда
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Прпмч. Ионы и с ним 50 монахов и мирян; новосщмч. пресв. Леонида Серебренникова и Марии Кияновской
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Сегодня Рождество Христово отмечают Русская, Грузинская православная церковь, а также восточно-католические и древневосточные церкви, то есть те церкви, которые не перешли с юлианского календаря на грегорианский и продолжают жить по старому стилю. Господь наш Иисус Христос родился от Пресвятой Девы Марии в иудейском городе Вифлееме, в пещере. Во время рождения Христа над пещерой взошла звезда, по ее положению об этом событии узнали три волхва. Первыми пришли поклониться Богочеловеку пастухи, которым о рождении Иисуса возвестил ангел, затем волхвы. Волхвы преподнесли Христу дары – золото, ладан и смирну.
8 января
четверг
Собор Пресвятой Богородицы. Попразднество Рождества Христова
Память святых богоотцов Иоакима и Анны; прав. Иосифа Обручника; сщмч. Евфимия, еп. Сардийского; икон Божией Матери «В родах помощница», «Блаженное чрево», «Милостивая»
Собор Пресвятой Богородицы.
Память святых богоотцев Иоакима и Анны
Следующий после Рождества день – это день Богородицы. В этот день чествуют женщин, категорически запрещается работать беременным. Святые праведные Иоаким и Анна – родители Богоматери, Пресвятой Девы Марии, дожившие бездетно до старости, но не устававшие молить Господа о ниспослании им родительского счастья. К ним обращают молитвы все те семейные пары, которые хотели бы иметь ребенка.
9 января
пятница
Попразднество Рождества Христова
Ап. первомч. и архидиакона Стефана; прп. Феодора Начертанного; свт. Феодора, архиеп. Константинопольского
Рождественские святки
Рождественские святки – это период сплошных ежедневных праздников от Рождества до Крещения. До принятия христианства Святки были праздником одного из языческих верховных богов, Святовита. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем. Но практически все зимние праздники не только шумные, карнавальные, особенно веселые, но и таинственные, волшебные. Все они так или иначе связаны с переходом в будущее. Рождество и Крещение – начало новой эпохи, Новый год – начало нового времени.