Страница 84 из 87
«Мужчина сорока лет, адвокат, ищет привлекательную девушку, чья юность возродила бы его душу».
«Если вам под сорок и вы состоятельны, то можете стать благородным рыцарем, который унесет меня в роскошный дворец».
Задавались ли вы вопросом, почему люди публикуют такие объявления в надежде обрести столь идеального спутника жизни? Это объясняется очень просто, утверждает Дэвид М. Басе. Мужчины и женщины ищут партнеров, обладающих как раз теми качествами, о которых идет речь в подобных банальных объявлениях: это финансовый успех, красивая внешность, амбициозность, сексуальность.
Профессор Мичиганского университета Басе намерен доказать, что такие притязания имеют биологическую подоплеку. Свыше 50 научных работников провели исследования в 33 странах, от Канады до Замбии, собрав в помощь профессору Бассу информацию о требованиях, которые предъявляют к будущему супругу (супруге) более 10 тысяч женщин и мужчин. «Моя работа содержит огромное количество эмпирических данных, — рассказывает Басе. — Независимо от культурного уровня, женщины выбирают хорошо устроенных мужчин, а мужчины предпочитают молодых, красивых женщин».
Исследователи собрали основную биографическую информацию об участниках опросов и предложили им оценить важность 18 условий, в том числе — хороших финансовых перспектив и красивой внешности. Во всех странах среди тех, кто предпочел хорошие финансовые перспективы будущего супруга, преобладали женщины, в 92 % ответов женщины также поставили амбициозность и трудолюбие выше, чем мужчины.
Что же касается внешности, то здесь уже без всякого исключения более требовательными оказались мужчины: во всех странах они ценят это качество выше, чем женщины.
У всех видов игра на выживание называется продолжением рода. Некоторые ученые предположили, что биологические различия между мужчинами и женщинами обуславливают коренные различия в их стратегии воспроизводства. Соответственно мужчины рассматривают внешность потенциальной супруги в качестве признака репродуктивной ценности. Идеалы красоты помогают им определить возраст женщины и, следовательно, оценить ее способность к продолжению рода.
Женщины по-другому подходят к этой игре. Они ищут мужчин, которые обеспечат их детей необозримыми ресурсами. В рамках западной культуры это выражается в финансовом благополучии.
Антропологи Даниэль Мальтц и Рут Боркур выделили пять главных различий в манере общения мужчин и женщин.
Кто задает вопросы? Когда разговаривают мужчина и женщина, больше вопросов задает женщина, считая, что это один из способов поддержания разговора. Мужчины же рассматривают вопросы как обращение к ним за информацией. Поэтому мужчины гораздо реже задают вопросы на личные темы. Они думают: если она захочет рассказать что-нибудь, то она расскажет. А женщина думает: если я его не спрошу, он подумает, что мне все безразлично. Для мужчины вопросы — проявление назойливости, а для женщин — способ выражения дружелюбия и заботы.
Кто поощряет собеседника? Женщины чаще произносят «да» и «гм», если хотят поощрить собеседника. Муж иногда понимает эти звуки как согласие жены с ним. Позже он, вероятно, осознает, что тем самым она просто поддерживала беседу. С другой стороны, жена может почувствовать безразличное отношение к ней со стороны мужа из-за того, что он редко произносит ободряющие слова.
Кто перебивает? Замечания во время разговора обычно позволяют себе мужчины. Женщинам часто неприятно то, что их, как им кажется перебивают. Иногда они отвечают на подобные замечания молчаливым протестом. Вот это различие восприятия и становится одной из причин недовольства многих жен, когда они говорят: «Он никогда не слушает». В то время как женщины относятся к попутным комментариям как к атаке на них, мужчины считают, что это форма разговора.
Кто стремится к единству? Женщины гораздо чаще произносят такие слова, как «ты» и «мы», которые дают уверенность собеседнику и помогают почувствовать общность взглядов. Мужчины не любят констатировать факт или просто высказывать свое мнение. Некоторых жен обижает авторитарный тон. Возможно, они не понимают, что это — проявление мужественности, а не чувства превосходства.
Что важно? Женщины обсуждают свои проблемы друг с другом, обмениваются опытом и пытаются переубедить собеседника. Мужчина же придерживается мнения, что, если женщина обсуждает с ним проблему, значит, она просит его совета. На самом же деле она просто ищет сочувствующего собеседника.
Абсолютно противоположна техника «М» и «Ж», чтобы они могли создать энергетический крут. Влагалище — отрицательный полюс женского тела, а грудь положительный. А у мужчины — отрицательный полюс на груди, а положительный на пенисе. Так они, два стержня, должны встречаться противоположными полюсами, тогда возникает круг, энергия может двигаться. Это лишь при любви, а если нет — то встречаются лишь сексуальные центры и возникает лишь линейный обмен, половой акт.
Все символы Андрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на великой истине, ибо единство, слияние двух Начал заложены в первичном законе… Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить разобщенные Начала. Это и есть великое завершение или Венец Космоса.
Неустанно творя человека по своему образу и подобию, Господь привносит в любовные взаимоотношения между мужчиной и женщиной высшие призвание и смысл.
Знаю, что прочитав эту книгу, ее будут перечитывать, возвращаясь и к тем главам, в которых содержатся прямые рекомендации, и к тем, где говорится о важных концепционных положениях. Иные из читателей, полагаю, вновь вернутся и к жизненным коллизиям дорогих моему сердцу персонажей, ибо найдут в их переживаниях сколки своих биографических ситуаций. Я стремился построить эту многожанровую книгу, так, чтобы она не только давала пищу уму и чувствам, но и приносила читателю некие конкретные знания. Я хотел, чтобы между высокой теорией и реальной практикой выстроился прочный мост. Как мне это видится? Например, так: главы вставного повествования «В поисках гармонии» завершились, как, может быть, помните, выводом, что взаимотяготение «М» и «Ж», протягивающееся из вечных, космогонических глубин, есть фактор столь фундаментальный, что именно он определит в конечном счете исторический порядок семейных взаимоотношений мужчин и женщин в обществе, как определял и в прошлом. Суть в том, что гармоническое слияние личности мужчины и женщины в тех случаях, когда оно достигается, позволяет и «М» и «Ж» раскрыть в союзе свой человеческий потенциал, реализовать свои индивидуальные качества гораздо полнее и объемнее, чем в одиночку. Общечеловеческий опыт, наш планетарный разум не может пройти мимо этого, отбросить прочь подобную рациональную удивительную, великолепную возможность совершенствования рода, возможность качественного скачка в эволюции хомо сапиенс.
И возникают вопросы: да, улита едет, когда-то будет? Какое отношение этот лучезарный прогноз имеет к нашим временам, к нынешней обыденности? Где тот переход между теорией и практикой, который столь выспренне декларировал тут г-н сочинитель?
Г-н сочинитель кротко отвечает: подобный мост с двусторонним движением уже существует и оправдал себя многократно, сложность лишь в том, что каждый должен строить его для себя сам. Принцип «проехаться на халяву» здесь никак, ну, категорически не проходит. Можно, конечно, ждать всю свою жизнь (и следующую, и последующую), пока наступят эти благоприятные для всех времена. Но можно обойтись и без многовековых ожиданий, а опираясь на уже существующий многотысячелетний конструктивный опыт, известный и применяемый с древности, начать строить этот мост в прекрасное далеко не завтра, а сегодня.