Страница 9 из 35
Тепло, с продолжительными аплодисментами, принимали сельские жители творчество оренбургских писателей. Особенно тронули их стихи наших поэтов Валерия Кузнецова, Натальи Кожевниковой, Сергея Бурдыгина, Антонины Мелешко. Антонина, к слову, была единственным членом писательской делегации, имевшая кроме литературных регалий ещё и государственную награду – орден Трудовой Славы. Наверное, поэтому она легко нашла общий язык с полным кавалером орденов Трудовой Славы трёх степеней Анатолием Ивановичем Колесником. Прославленный механизатор, бывший депутат Верховного Совета СССР, в беседе с литераторами, в частности, сказал:
– Всю жизнь я работал на земле. И на своём опыте знаю, как важно доброе слово, поддержка писателя для простого крестьянина. Начинаешь понимать, что тяжкий труд хлебороба востребован и оценён обществом, что он достоин уважения и внимания…
Запомнилась писателям встреча с Виктором Дмитриевичем Борниковым, человеком, всю жизнь посвятившим целине. Это в бытность его главой в 90-е годы район не только не потерял, но и укрепил позиции в растениеводстве, сохранил все хозяйства, не допустил закрытия ни одной сельской школы, больницы.
Восторженно, другого слова не подобрать, принимала писательскую делегацию самая, пожалуй, искушённая аудитория – сельские учителя. Народ соскучился по живому слову писателя. Это подтверждает, что востребованность таких творческих встреч у народа действительно высока. К сожалению, пока расширить географию поездок, сделать их более частыми нет возможности. Однако нынешняя поездка убедила: литература, поддержка её главных творцов – писателей, издание книг, организация встреч с читателями – дело государственной важности.
"ПРИОКСКИЕ ЗОРИ"
Вышел в свет очередной номер "Приокских зорь", посвященный 140-летию со дня рождения выдающегося русского писателя Л.Н. Андреева, так неза-служенно отодвинутого на третий план "литературной пеной" и окололитературными службистами 20-30-х годов и по инерции остававшегося вплоть до 80-х годов в тени литературоведения. Любящий русскую литературу знает, что творчество Л.Н. Андреева – "дуновение свежего ветра" и в те годы и сейчас. Рассказ "Бездна", хорошо показывает, в чем эта свежесть. Она, как пишет главный редактор журнала, в "новом для русской литературы показе художественными средствами динамики изменения, перевоплощения черт характера на стыке социального и биологического". Как это актуально в наше время "расчеловечивания", когда бездны наживы и потребительства, страстей и ненависти, наркомании и алкоголизма готовы поглотить всех!
В разделе "Повесть" хочется отметить "Скользящий блик утраченного рая" М.Майоровой, матери Иоанны в монашестве, в которой автор через героиню тревожится: "Развиднеется ли к утру?", развиднеется ли сквозь ночь и мрак бесконечного "пререкания" с Господом и законами Мироздания? И ответом – "Секрет Небосвода" И.Луданова. В развалившемся до самой последней черты – в физическом, культурном и духовном смысле – селе вдруг случается чудо. Село возрождается – медленно, не сразу, ведь строить – не разрушать, возрождается молитвенным трудом святого человека, его активным словом. Но это может быть действенно только благодаря ответному душевному движению людей, благодаря вере. Хочется сказать: "Дай Бог, чтобы так же возродилась вся наша Россия!"
В разделе "Современная проза: антология рассказа" особо следует отме-тить программную вещь А.Яшина "Дежа вю истории?" По мысли автора выход не в извечном поиске ответов на вопросы: "Кто виноват?" и "Что делать?" Народ во многом подобен отдельному человеку, и неважно, каково на него влияние и от кого оно идет, важно, каков он сам – мыслящий и работящий, или бездельник и в мысли и в работе.
Хороши рассказы Т.Камаевой. Обращает на себя внимание "Божья кара" Г.Маркина, ведь самым строгим судьей для человека является не суд закона и осуждение людей, а суд собственной совести. Украшают рубрику маленькие, но "весомые" притчи В.Маслова. И в завершение рассказ Я.Шафрана "Вторая натура" – о психологии преступного сознания и о том, на что человек может опереться внутри и вовне для преодоления.
В "Мире поэзии" – проникновенные по своей гражданственности и любви к Родине и болью за нее стихотворения известного современного поэта С.Соколкина. Влекут, не оставляют равнодушным стихи Н.Квасниковой, О.Пантюхина, В.Резцова, В.Ботя, А.Хадарцева, В.Сапожникова, С.Крестьянкина, Л.Авдеевой, В.Родионова и Л.Катуковой.
Молодым в журнале – всегда дорога. Яркими звёздочками светятся рассказы – С.Одинокова и О.Янгол, стихи М.Лариной. Рубрика посвящена и та-лантливым победителям 1-го слёта молодых поэтов Тульского края, органи-зованного областным отделением СП России (В.Ф. Пахомов).
В номере – работы одарённых авторов ЛИТО "Вдохновение" из Москвы, стихи С.Горы из США. По традиции – современные писатели Сибири, на этот раз представленные: В.Белкиным, В.Шаниным и А.Матвеичевевым. На "Тверском бульваре – 25" вы встретитесь с С.Ставцевым. А любители "Сказок со смыслом" продлят удовольствие, читая "Сказки о Белозёре" Н.Макарова.
Поклонники "ПЗ" также не останутся равнодушными и к статье "Единение духом и памятью" о Днях Русской духовности "Сияние России".
Материалы представлены прессцентром СПР
Александр ТУТОВ В ЗАЩИТУ СПАРТАНЦЕВ
Сейчас, когда Страсбургский суд встает на защиту геев с их гей-парадами, когда в Архангельском областном суде поддерживают общественную организацию решившую защищать интересы лесбиянок, геев, бисексуалов и трансвеститов, в качестве защиты этих нетрадиционных явлений активно используются фразы о гомосексуальной культуре Древней Греции и Древнего Рима, а также перечисляются различные великие люди, которые, якобы, принадлежали к миру гомокультуры. Но так ли это?
Казалось бы, при чём здесь спартанцы? Так получилось, что спартанцы стали идеалом воина всех времён. Причем, вполне заслуженно. И не только благодаря Фермопилам, где триста спартанцев показали армии царя Ксеркса, как надо сражаться за свою свободу. Один спартанец, как показывает история, мог изменить результат всей военной кампании. Так спартанец Ксантипп в Первую Пуническую войну спас Карфаген от захвата римлянами, к тому же разбив, используя наспех организованную армию, многократно превосходящую экспедиционную римскую армию; Гилипп спас Сиракузы от афинян и так далее. Меня сначала заинтриговали спартацы своим подвигом при Фермопилах, затем своими царями-реформаторами Агисом и Клеоменом, а потом я принялся изучать историю Спарты особенно тщательно после статей Новодворской, в которых она сравнивала спартанское государство с СССР. Действительно много общего, но для меня это скорее знак "плюс". Но об этом я напишу как-нибудь в другой раз. Сейчас же мне придётся коснуться темы, близкой моей основной профессии, медицинской. А точнее сексологической.
Фильмы "300 спартанцев", как старый, так и новый, произвели мощное впечатление на огромное количество зрителей. Романы, повести и статьи, посвящённые подвигу спартанцев, также оказывают серьёзное влияние на общество. Спарта подвигами своих воинов навечно вписала себя в мировую историю. Конечно, героизм и беспримерное мужество не могут остаться незамеченными. Казалось бы, всё здорово. Но одновременно случилась очень неприятная для спартанцев вещь. Понимая, что образ мужественного воина – это образец для подражания, представители "голубого" (гейского) сообщества стали активно распространять информацию о, якобы, существовавшем в Спарте активном гомосексуализме. "Как же, – говорят они, – спартанцы очень много времени проводили в военных лагерях. У них были взрослые мужчины, которые воспитывали подростков. У них была узаконенная педерастия. Как же иначе?" Это же происходило в Элладе, где гомосексуализм был распространён повсеместно. Об этом активно заявляют всяческие бисексуальные личности, говоря: что вы обижаете геев? Вот среди них какие крутые бойцы были.