Страница 37 из 46
5.7. Дыхательная йога
Сев в медитативную позу, выполните дыхательную йогу. Она полезна не только для развития сосредоточения, но также и для вашего здоровья. Каждый день выполняйте йогу дыхания одну или две минуты, тогда вы почувствуете ее результат.
Поскольку я вам даю комментарий, основанный на опыте, вам необходимо практиковать. С этой целью я передаю вам учение столь подробно. Три года назад я давал учение по шаматхе просто для информации. А сейчас я разъясняю эту тему для вашей практики. Поэтому старайтесь сидеть в правильной позе, тренируйтесь.
Дома у вас должно быть сиденье для медитации. Это сиденье - спортзал для тренировки ума. Если оно очень удобное, у вас будет возникать желание сесть и медитировать. В будущем само это место будет порождать у вас счастливое состояние ума. А когда вы несчастны, у вас сразу же возникнет желание сесть на сиденье для медитации. Как только у вас появятся нездоровые мысли, вы будете себя останавливать, садясь на него. От этого ум успокоится, потому что прекратятся все сансарические мысли, как от капли холодной воды сразу спадает, успокаивается кипящее молоко.
Узнав технику дыхательной йоги, нужно практиковать ее, только тогда это принесет вам пользу. Часто мы ведем себя очень странно. Когда мы не знаем, как медитировать, у нас возникает желание медитировать. Но, получив учение о медитации, мы уже теряем к ней интерес. Это неправильно. Если не знаете, как медитировать, у вас не должно возникать желания этим заняться. Это нездоровый образ мышления. Когда же знаете, как медитировать, но не хотите этого делать, это тоже неправильно. Итак, у вас в настоящий момент наработано множество нездоровых механизмов мышления.
Когда ум захватили негативные эмоции, вы становитесь очень активными. А когда ум движим позитивными мыслями, вы ленивы, оставляете практику на потом. Гораздо лучше, находясь под влиянием негативных эмоций, предаваться лени. Например, если в уме возник гнев, скажите: «Только не сегодня, потом я все выскажу. Сегодня я устал». Вы же в гневе строчите слова как из пулемета, не откладывая этого на потом. Когда ум пребывает во власти негативных эмоций, в этот момент, как говорил Шантидева, застыньте, подобно дереву, тогда гнев придет и уйдет, не оставив следа. В этом случае никто не расстроится. Просто ничего не говорите - и все будут спокойны.
Когда вас охватывают позитивные эмоции, тогда ведите себя активно. Просыпайтесь посреди ночи и принимайтесь за практику. Точно так же, как вы делаете, когда привязанность будит вас посреди ночи. Например, привязанность нарушает ваш сон и говорит: «У меня есть такая красивая одежда! Где она?» Вы встаете, включаете свет и начинаете искать эту одежду. Так активно вы ведете себя, когда приходит привязанность. Вы не отмахиваетесь от нее: «Я хочу спать», но сразу начинаете действовать. Не только сами просыпаетесь, но и других людей готовы разбудить ради того, чтобы найти свой объект привязанности.
Итак, при возникновении позитивных эмоций даже посреди ночи садитесь в семичленную позу и начинайте медитировать. Но не мешайте другим, пускай они спят.
Вернемся к теме дыхательной йоги. Итак, вы садитесь в правильную позу и делаете вдох. На вдохе ваше тело наполняет энергия всех будд и бодхисаттв. Затем на какое-то время вы задерживаете дыхание, а после этого делаете выдох, и на выдохе вся негативная энергия, все ваши болезни в виде черного облака выходят через нос. Делайте полный выдох. В наставлениях к этой практике объясняется, что мы обычно дышим неправильно, поверхностно, т. е. не делаем полных вдохов и выдохов.
Биологи также утверждают, что, когда мы делаем неполный выдох, часть углекислого газа остается в легких. В науке говорится, что полные вдохи, наполняющие кислородом мозг и все ваше тело, делают мозг более активным. Наука, как и буддизм, ищет истину. А те, кто ищет истину, в конце концов приходят к одной истине[12].
Дыхательная йога очень полезна. Сделайте полный вдох, затем после задержки дыхания - полный выдох, считайте в уме: «один», затем снова вдох, задержка, выдох: «два» - и так считайте до двадцати одного раза. Не думайте ни о прошлом, ни о будущем. Оставайтесь в настоящем моменте и сосредоточьтесь только на дыхании. Ваше тело в семичленной позе остается расслабленным, а ум сосредоточен на вдохах и выдохах. Каждый день занимайтесь такой дыхательной йогой. Это поможет вам развить внимательность и хорошую концентрацию. Также это будет способствовать улучшению вашего здоровья, которое во многом зависит от циркуляции энергии в вашем теле.
Если энергия ветра циркулирует в теле правильно, то все ваши органы начинают работать очень активно, иммунитет укрепляется. Когда ум спокоен, вы спокойно дышите, это развивает вашу иммунную систему. Когда ум начинает волноваться, думать о том, что говорят о вас другие, это нарушает работу иммунной системы. Итак, успокойте свой ум, представляйте свет и нектар в вашем теле, и тогда ваша иммунная система постепенно станет лучше. Но самый действенный способ укрепления вашего иммунитета - это развитие любви.
Если вы чувствуете сильные любовь и сострадание, то, даже находясь в этот момент рядом с больными людьми, вы помогаете им, но сами не заболеваете. Вспомните, некоторые ваши тувинские предки лечили очень опасные болезни, но не заражались ими. Почему? Потому что у них были очень сильны позитивные эмоции: любовь, сострадание, доброта. Мать Тереза в Индии всегда помогала больным людям, не заражаясь от них, потому что ее любовь к людям была очень сильна. Она бывала во многих опасных местах, но не болела ни одной болезнью, потому что имела сильный иммунитет. Некоторые врачи надевают на лицо специальные маски, но, тем не менее, заболевают, поскольку не имеют такой любви. Когда больные приходят к ним, их эго боится заразиться. Но, несмотря на все средства - на руках перчатки, на лице маска и толстые очки, - они заболевают, потому что их иммунная система слаба. Вы можете обнаружить много подобных примеров.
Почему те, кто испытывает любовь и сострадание, не заболевают? Потому что у них хороший иммунитет, основной причиной которого являются сильные позитивные чувства. Испытывая такие эмоции, можно избавиться от болезни, даже не прибегая к лекарствам. Есть практика, основанная на дыхании, когда вы с сильным состраданием вдыхаете все болезни живых существ, а на выдохе с любовью отдаете им здоровье и счастье. Такой практикой можно излечить даже тяжелые заболевания мозга.
В прошлом учение лоджонг[13] было известно как практика, излечивающая от проказы. Прокаженные выполняли эту практику и полностью выздоравливали, потому что развивали любовь и сострадание. А из-за того, что под влиянием позитивных эмоций меняется ум, биологически меняется и ваше тело. Взгляните на разгневанного человека: как его эмоция влияет на тело? С биологической точки зрения у него нарушается ритм циркуляции крови, он становится очень резким. Его сердцебиение ускоряется, а это в свою очередь сокращает жизненный срок.
Почему черепахи живут долго? Потому что у них очень медленно бьется сердце. Они спокойны, как тувинские бабушки. Тувинские бабушки долго живут по той же причине: они спокойно сидят, читают мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Я, конечно, шучу, но в этой шутке есть смысл. У кого сердце работает медленно, тот действительно живет дольше. Жизнь кроликов, наоборот, коротка, потому что она проходит в непрестанном быстром движении.
Любовь и сострадание не ускоряют сердцебиение. А когда человек испытывает гнев, его сердце начинает стучать очень быстро. Это сокращает жизнь и ухудшает состояние здоровья и иммунитет. Сейчас наука подтверждает, что здоровье связано с состоянием ума. Значит, то, что было открыто в буддизме, - правда. Итак, спокойный ум и доброта позитивно влияют на физическое здоровье. В буддизме говорится, что, если вы знаете, как лечиться, вы можете лечить себя сами. Не обязательно принимать лекарства. Но в настоящий момент принимайте лекарства и наряду с этим делайте практику. Я расскажу вам одну историю.
12
Например, в буддизме еще 2500 лет назад говорилось об отсутствии неделимых частиц. Сейчас наука тоже пришла к этому. И некоторые другие теории, о которых буддизм учит уже давно, ученые открывают и подтверждают в наши дни.
13
Лоджонг - учение по тренировке ума. - Прим. ред.