Страница 18 из 46
Ваши тувинские предки были мудры - они переняли у своих учителей именно то, что нужно. Если раньше ваш мудрый тувинский учитель не говорил, что надо заниматься йогой, значит, это было не обязательно. Если бы это было необходимо, он сказал бы вам об этом. У нас в Тибете учителя, и мои в том числе, не говорили о йоге, о кун-фу, потому что это вторично, не обязательно. Однажды я спросил у моего друга, пожилого геше: «Почему тибетцы не практикуют кун-фу?» Он удивился: «Зачем?» Тогда я сказал в шутку, что кун-фу - это отличный метод самообороны, на что геше возразил, что это далеко не так. Самый эффективный способ самозащиты - не ходить в опасные места. Это очень мудро! Даже владея кун-фу, как вы сможете защититься от камня, падающего вам на голову? Кун-фу - это не универсальная защита. Самая лучшая защита - это не ходить туда, где люди пьют водку и дерутся, а спокойно сидеть дома.
Теперь я объясню, как выполнять краткое простирание. Вы таким же образом подносите руки к голове, ко лбу, к горлу и сердцу. Когда опускаетесь на землю, вы касаетесь земли двумя ладонями и коленями, а затем лбом. Представляйте, что лбом вы касаетесь стоп Будды. Затем вставайте. Думайте при этом точно так же: когда опускаетесь на пол - что падает дерево сансары, а когда встаете - что встаете по направлению к нирване. А если вы летите в самолете, достаточно сделать только движение руками и поклониться головой - это самый короткий вариант простирания. Например, если у людей проблемы с ногами, им сложно простираться, тогда им нет необходимости выполнять полное простирание, они могут сделать самый краткий вариант (поклон и жесты) и визуализировать, как рушится дерево сансары, и затем подняться по направлению к нирване. Визуализируйте вокруг себя миллионы тел, делающих простирания. Пожилые люди, которым тяжело нагибаться, тоже могут выполнять короткие простирания с поклонами головой. Это также способ накопления заслуг.
3.6.3.4. Сила очищения. Работа с негативными эмоциями
Теперь четвертая сила - это сила очищения. Здесь говорится следующее: ракета, какой бы мощной она ни была, не может взлететь, если она прикована к земле железными конструкциями или цепями. Точно так же птица, какой бы сильной она ни была, не может взлететь, если привязана к земле. Если вы привязаны к своей семье и своему имуществу, к славе и репутации, вам будет очень сложно переродиться в чистой земле.
Один монах создал все причины для того, чтобы родиться в чистой земле. Он занимался практикой и правильно создавал пять сил. А во время смерти он захотел перенести свое сознание в чистую землю, но у него это никак не получалось. Его Духовный Наставник заинтересовался, почему ученик не может осуществить перенос сознания, и понял, что монах был привязан к тибетскому чаю, чаю с маслом. Тогда Учитель сказал умирающему, что в чистой земле готовят такой вкусный чай, что тибетский чай ничто по сравнению с ним. В следующий же момент монах осуществил пхова. Если вы привязаны к чаю, то я вам сразу говорю, что в чистой земле чай вкуснее. Но вот если вы привязаны к водке, тогда что же мне сказать, чтобы помочь вам?
Сила очищения состоит в следующем: прежде чем заняться перед смертью практикой пхова, вам необходимо избавиться от своих привязанностей. Вы должны понять, что все объекты в сансаре на самом деле не имеют никакой ценности, они подобны детским игрушкам. Они полезны на какой-то момент, но в целом не стоят того, чтобы к ним привязываться. Итак, что касается вещей или денег, не слишком усердствуйте в их накоплении, потому что вы можете привязаться к ним. Когда станете старыми, раздавайте эти деньги как подношение, потому что есть опасность, что вы переродитесь не в чистой земле, а в том месте, где держите свои деньги.
Один лама всю свою жизнь копил золотые монеты, и в конце жизни он спрятал их в тайник. После смерти он переродился скорпионом как раз в том месте, где хранил деньги. Даже монах или лама может переродиться скорпионом из-за привязанности к богатству. Когда он умер, его ученики направились к йогину, медитировавшему высоко в горах, и спросили: «Где же переродился наш учитель?» Этот йогин с помощью ясновидения увидел его перерождение и сказал: «Нет необходимости искать его перерождение, просто молитесь за него». Ученики настаивали: «Нет-нет, мы хотим найти его перерождение». Тогда йогин ответил, что в таком-то доме живет мальчик, который может принести помощь живым существам; думайте, что он - ваш Учитель.
Тибетцы очень любят ринпоче, мастеров-перерожденцев. Ученики того ламы хотели найти именно реинкарнацию своего учителя и продолжали просить об этом йогина. Наконец, тот им сказал: «Хорошо, идите к нему домой и сломайте стену. Там вы найдете коробочку. Откройте ее и увидите его перерождение». Они так и сделали - и увидели скорпиона, очень агрессивно настроенного и охраняющего золотые монеты. Этот лама в течение жизни накопил много заслуг, но в момент смерти у него возникла привязанность к этим деньгам, в силу чего он и переродился скорпионом. Лама не был плохим человеком: у него были и добродетели, и привязанности. Но он допустил ошибку во время смерти - и монеты стали для него ядом. Он не все время будет скорпионом. Когда его глаза откроются, он получит лучшее перерождение. Всему свое время: каждая карма, созревая, дает свои результаты.
Очень важно не иметь объектов привязанности. Если у вас будет много золотых монеток, то в момент смерти есть вероятность, что вы к ним привяжетесь. Даже лама привязался к монетам, что уж говорить о вас. Каждый день вспоминайте о том, что вы можете умереть в любой момент. В особенности об этом должны помнить пожилые люди. Старайтесь не делить людей на друзей и врагов, развивайте ко всем равностное отношение. Каждый день перед сном вспоминайте о смерти. Не нужно привязываться к своим родственникам, детям. Они будут жить в соответствии со своей кармой. Ваше беспокойство ничем не поможет им. Поэтому умерьте привязанность и неприязнь к живым существам. Итак, один из аспектов силы очищения - это очищение негативных эмоций.
3.6.3.5. Сила очищения. Практика ваджрасаттвы
Другой аспект этой силы очищает негативную карму. С тяжелой негативной кармой очень сложно родиться в чистой земле, поэтому каждый день занимайтесь практикой Ваджрасаттвы и другими очистительными практиками.
Каждый день немного занимайтесь практикой Ваджрасаттвы. Это сила очищения негативной кармы, которая в первую очередь спасет вас от перерождения в низших мирах. Во-вторых, она поможет вам переродиться в чистой земле. В-третьих, даже в этой жизни у вас будет меньше проблем. В-четвертых, проявятся те ваши благие качества, которым сейчас мешает проявиться ваша негативная карма. Итак, эта практика имеет много преимуществ. Ее нужно выполнять до самого момента вашего Пробуждения. Бодхисаттвы высокого уровня делают практику Ваджрасаттвы, очищают негативную карму, чтобы устранить помехи для достижения еще более высоких реализаций.
Практика Ваджрасаттвы должна иметь четыре противоядия, или противодействующих силы, только тогда она будет действенной. В этом случае просто нет такой негативной кармы, которую нельзя было бы очистить с ее помощью.
Вы должны понять, в чем состоит первая сила, которая называется сила опоры. Вы визуализируете Ваджрасаттву перед собой или у себя над головой. При этом вы должны осознавать, что он является воплощением вашего Духовного Наставника и всех божеств. Вы полагаетесь на Ваджрасаттву и просите: «Пожалуйста, освободи меня от рождения в низших мирах и помоги мне переродиться в чистой земле!» Это и есть опора, прибежище. Сначала поразмышляйте о страданиях низших миров, а потом, чтобы оградить себя от них, просите Ваджрасаттву о помощи.
Вторая противодействующая сила - это сила сожаления, раскаяния. Здесь вы сожалеете о негативной карме, созданной в этой жизни и в предыдущих. Вы вспоминаете: «В этой жизни я совершил такую-то негативную карму... Много раз, будучи в гневе, я действовал разрушительно. Часто я привязывался к объектам - это тоже создает весомую негативную карму. Иногда я завидовал другим и тем самым создавал причины для своих страданий. Сколько я убил животных.» Таким образом вспоминайте, какие неблагие поступки вы совершили в этой жизни.