Черный пояс по соблазну

— Как называется ваша школа?

— Лонг-Во-Дао, — ответил Михаил.

— Никогда не слышала, — честно произнесла я.

— Это и понятно. На слуху у всех карате, бокс, борьба. А наш вид боевого искусства очень редкий. Это традиционная школа, пришедшая к нам из Вьетнама.

— Тогда, может, поясните, чем ваш боевой стиль отличается от того же карате, например? И как переводится название вашей школы?

Я это спросила не просто так, мне действительно было интересно. Я сама владею восточными единоборствами, у меня черный пояс по карате, но и этим мои навыки не ограничиваются.

— Если говорить в общем, Лонг-Во-Дао означает стиль дракона. А если дословно, то Лонг — это и есть «дракон» в переводе с вьетнамского. В древности почти во всех вьетнамских боевых стилях в названии школ встречалось слово «Во». Это значит «боевое искусство». А Дао… у этого слова очень много значений, но в данном случае это означает — путь. Путь воина. Путь к самосовершенствованию. Так что название нашей школы можно перевести так: путь боевого дракона.

Михаил выразительно посмотрел на меня. Все это время говорил он, и никто его не перебивал, видимо, парень был за старшего. Не зря я его сразу отметила.

— Михаил, вы сказали, что ваша школа традиционная. В данном случае это означает, что слово «спорт» тут неуместно. Я правильно понимаю? — решила уточнить я.

— Абсолютно. Наша школа не спортивная. Ведь сейчас современные направления оценивают по критериям спорта. Бегун смеется над пловцом, пловец смеется над штангистом. На спортивных соревнованиях человек получает медаль, пояс, звание чемпиона потому, что он выиграл у кого-то бой, где существовали правила. Это человек закрыт в рамки. И в итоге чего он добился? Кому и что он доказал?

— То есть вы хотите сказать, что спортсмен, занимающийся боевым искусством и заслуживший в этой сфере определенные награды, идет не своим путем? — спросила я осторожно, потому что не совсем поняла высказанную точку зрения.

— Вот скажите, Татьяна, как вы понимаете слова «боевое искусство»? — спросил Михаил.

— Боевые искусства — это искусства, с помощью которых человек может защитить себя и свою семью, близких ему людей, когда человек сможет выжить в военное время…

— Все верно, но вы ответили как типичный спортсмен. Я вам скажу больше. Дело в том, что надо правильно понять слово «боевое искусство». Смотрите, если человек занимается каким-либо боевым стилем и добился каких-то результатов, хорошо знает свое дело, то он просто боец. Хороший спортсмен. А боевое искусство — это когда движения стали красивыми, они выражают состояние духа человека, боевое качество стало не целью, а чем-то естественным. Вот тогда это боевое искусство, — торжественно закончил Михаил и победоносно глянул на меня, будто уже одержал надо мной победу и открыл главную тайну Вселенной.

«Интересно, а каков ты в деле? — промелькнула у меня мысль. — Чему ты научился за эти два года в своей традиционной школе? Готова поспорить, что какой-нибудь боец из секции кикбоксинга или дзюдо «сделает» этого словоблуда без особых усилий». Хотя, может, я и ошибалась, но интуиция мне подсказывала, что все именно так.

— Миша, ты забыл о духовном аспекте нашей школы, — это подала голос Анжела.

— Да, конечно! — тут же подхватил Михаил и продолжил с еще большим энтузиазмом: — В нашей школе имеют место медитативные практики, цигун. Ведь духовные достижения как зеркало — выражают и показывают определенные моменты на пути к выбранной цели. А когда человек практикует цигун, внутреннее дыхание, или практикует медитации, то можно сказать, что он чистит зеркало своей души. С помощью правильных практик занимающийся может достигнуть покоя в душе, он не будет пропускать в себя пустую суету. Это и есть подлинный Путь.

С этим высказыванием я была согласна. И надо сказать, Михаил все очень интересно и своеобразно рассказывал. Возможно, из него бы вышел неплохой наставник, умеющий на начальном этапе заинтересовать своего собеседника.

— Михаил, спасибо вам за то, что все так доходчиво объяснили мне, теперь я имею представление о вашей школе и о том, чем вы занимаетесь и чем занимался ваш… наставник, — у меня язык не повернулся сказать «убитый наставник».

— Татьяна, а вы чем-нибудь занимались? — спросил вдруг один из парней, которого звали Димой.

— Да, карате, но это было давно, — скромно ответила я.

— Значит, вам будет интересно ознакомиться с нашей техникой, — с энтузиазмом высказался Дмитрий. — Миша вам рассказал о теоретическом аспекте, а чтобы лучше понять наш стиль, надо попробовать на практике.

— Я с удовольствием это сделаю, — искренне ответила я. — Как только выпадет такая возможность. Но вы понимаете, что я к вам не в секцию пришла записываться, а расследовать преступление. Как бы ни было грустно об этом говорить, но… Вашего наставника убили. Я сделаю все возможное, чтобы найти убийцу. А для этого мне нужна информация, и вы в этом должны мне помочь.

— Конечно, Татьяна, спрашивайте все, что вас интересует, — это ответила Юлия.

— Судя по рассказам Михаила, ваша школа открылась более двух лет назад. А где сам Валерий Михайлович обучался данному стилю?

— Он обучался у своего наставника, мастера Бинь, — ответила Юлия.

— И где мне найти этого мастера Бинь? — спросила я.

— Во Вьетнаме! — это отозвался доселе молчавший Роман.

— Валерий Михайлович ездил обучаться во Вьетнам? — удивленно спросила я.

— Нет, — ответила Анжела. — Он ездил к нему обучаться в Киев. Раньше мастер Бинь жил там со своей семьей. Но из-за сложной ситуации, которая возникла на Украине, был вынужден снова вернуться во Вьетнам. Мы еще переживали, как теперь Валерий Михайлович будет встречаться со своим учителем и получать новые знания. Знали бы мы, какая это чепуха по сравнению с тем, что случилось… — Анжела не сдержалась и закрыла ладонями лицо. — Извините…

К ней тут же подошел Михаил и обнял за плечи.

— Мастеру Бинь сообщили о случившемся? — спросила я.

— Да, супруга Валерия Михайловича сообщила, — ответила Юлия. — Но подробностей пока мы не знаем. Известно только, что он сильно скорбит о случившемся, послал соболезнования и при удобном случае готов выехать из Вьетнама и посетить могилу своего ученика. Валерий был у него лучшим. — Юлины глаза увлажнились, она достала из кармана джинсов платок и приложила его к глазам. — Извините, я тоже еле держусь, уже нарыдалась сегодня и вот снова готова сорваться. Ну как же так? Кто его смог убить? И за что? Он был такой прекрасный человек, такой… Так любил жизнь, дело, которому служил. Обожал нас, своих учеников…

— Ребята, скажите, а как Валерий Михайлович вышел на мастера Бинь? И еще мне интересно, чем он занимался до этого? Ведь наверняка его навыки не ограничивались школой «Лонг-Во-Дао»?

— Валерий Михайлович чем только не занимался, — ответил Михаил. — Начинал в свое время с карате, потом перешел на Вьет-Во-Дао, это тоже один из вьетнамских стилей. А три года назад стал осваивать Лонг-Во-Дао. Дело в том, что мастер Бинь иногда приезжает в Москву давать семинары и мастер-классы. Вот на таком семинаре и оказался наш Валерий Михайлович. Он очень заинтересовался этим направлением и решил изучать его более углубленно. Несколько раз в год ездил в Киев получать новые знания, тут, дома, оттачивал их, а потом подтверждал свои навыки на аттестации. А через год занятий мастер Бинь решил, что его ученик может уже сам потихоньку тренировать людей, и посоветовал ему открыть школу в Тарасове. Ведь филиалов этой школы довольно много по стране. В Москве, в Самаре, Екатеринбурге, Ростове, Волгограде. И вот у нас…

— Мы не дадим нашей школе исчезнуть! — отозвался Дмитрий. — Несмотря ни на что! В память о Валерии Михайловиче. Мы с ребятами сами будем ездить к мастеру Бинь, пусть не во Вьетнам, а хотя бы в Москву на семинары. В нашем городе тоже должно быть такое направление, люди имеют право об этом знать и заниматься, если это им будет интересно.