Страница 74 из 86
На примере одного только XX в. мы видели, что норманизм становился идеологическим оружием сначала марксизма, а затем нацизма и глобализма, каждое из которых было направлено против русского народа. Причину этого понять легко. Геббельс, один из активных строителей предыдущего «мирового порядка», совершенно четко сформулировал: «Отними у народа историю — и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять, как стадом»{664}. Министр пропаганды Третьего рейха знал, о чем говорил. По сути, к этому же стремятся и создатели нынешнего «мирового порядка» во главе с США. А. Зиновьев предупреждал: «Впереди самый страшный этап антирусского проекта: он касается присутствия русских в истории человечества. Сущность этой части проекта — постепенно искажая и занижая вклад русских в историю, в конце концов исключить из памяти человечества все следы их пребывания в истории вообще… Это “вычёркивание” русских из истории уже практически происходит. Причём делается это педантично, планомерно. Такая фальсификация истории не раз делалась в прошлом. А с современными средствами это — заурядная проблема»{665}. Кому-то эти слова могут показаться публицистическим преувеличением. Но вот что писал на основании своего личного опыта академик О.Н. Трубачев: «Почти столь же постоянно я имею дело с многоликой тенденцией — вытолкнуть славян из Европы. Этим занимаются и публицисты от науки, и просто публицисты, а порой и серьезные ученые. Любопытно, что феномен “выталкивания славян из Европы” временами сменяется, перемежается с демонстративными акциями “вхождения славян, русских в Европу” — то ли при Петре I, при Екатерине ли II или при нынешних, когда Европу впопыхах путают с НАТО»{666}. В другом своем интервью А. Зиновьев подчеркивал, что сейчас «осуществляется на деле то, что не удалось Гитлеру: разрушить Россию до основания и выбросить русский народ из истории. Если и не изничтожить совсем, то низвести до уровня третьестепенного»{667}. И именно в этом вычеркивании или выбрасывании нашего народа из истории норманизм, нацеленный на само возникновение Руси и ее народа, следовательно, один из важнейших компонентов национального самосознания, играет одну из ведущих ролей.
Ссылки
1
Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. М, 1876. С. 90.
2
Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне. М, 2009. С. 370.
3
Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб., 2005. С. 26.
4
Клейн Л.С. Спор о варягах. СПб., 2009. С. 36.
5
Там же. С. 261.
6
Там же. С. 12.
7
Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб., 2005. С. 20.
8
Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. 1. Лаврентьевская летопись. М, 2001. Стб. 4.
9
Кузьмин А. Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море // Вопросы истории (далее — ВИ). 1970. № 10. С. 31.
10
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 7.
11
Там же. Стб. 234.
12
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. М.,2009. С. 121.
13
Мишин Д.Е. Известие о варягах в труде Джайхани // Восточная Европа в древности и Средневековье. Проблемы источниковедения. Тезисы докладов. Ч. 1. М, 2005. С. 116–118.
14
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 19–20.
15
Там же. Стб. 54.
16
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 17.
17
Там же. Стб. 21.
18
Там же. Стб. 23.
19
Там же. Стб. 18.
20
Там же. Стб. 141.
21
Там же. Стб. 25–26.
22
Там же. Стб. 11.
23
Там же. Стб. 28.
24
Бегунов Ю.К. Русское Слою о чуде Климента Римского и кирилломефодиевская традиция // Slavia. R. 43. 1974. № 1.
25
Трубачев О.Н. В поисках единства. М., 1997. С. 42.
26
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 45.
27
Там же. Стб. 142–143.
28
Кузьмин А.Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море // ВИ. 1970. № 10. С. 32.
29
Мавродин В.В. Происхождение русского народа. Л., 1978. С. 150.
30
Шахматов А.А. Сказание о призвании варягов. СПб., 1904. С. 2.
31
Никитин А.Л. Основания русской истории. М., 2001.
32
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. М., 2009. С. 171–172.
33
Там же. С. 79.
34
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 5. М., 2009. С. 291–292.
35
Трухачев Н.С. Попытка локализации Прибалтийской Руси на основании сообщений современников в западноевропейских и арабских источниках X — XIII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1980. М., 1981. С. 167.
36
Лев Диакон. История. М., 1988. С. 57.
37
Зутис Я. Русско-эстонские отношения в IX–XIV вв. // Историк-марксист. 1940. № 3. С. 40.
38
Бзаев К.К. Происхождение этнического термина «Русь». Владикавказ, 1995. С. 86.
39
Кузьмин А.Г. Начало Руси. Тайны рождения русского народа. М., 2003. С. 319–328.
40
ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 36.
41
Там же. Стб. 35.
42
Серяков М.Л. Загадки римской генеалогии Рюриковичей. М., 2014.
43
Николаев С.Л. Семь ответов на варяжский вопрос // Повесть временных лет. СПб., 2012. С. 402.
44
Тихомиров М.Н. Происхождение названий «Русь» и «Русская земля» // Советская этнография (далее — СЭ). Вып. VI–VII. 1947. С. 73.