Белое Солнце

— Грязный сын земли, убивший мальчика и его мать! — молвил Нептун, смотря на муки казненного — Ты медленно подохнешь на колу! Теперь ты больше никогда не придешь на Таэслис! Тебя казнил не я, а Закон Ур-Ана! А я, его исполнитель, изведу под корень ваш недостойный жизни на Таэслис народ!

Произнеся эту страшную клятву, Нептун пошел прочь.

Нептун вовсе не был жесток. Он поступал по законам древнего мира в соответствии с мировоззрением свойственным людям прошлых тысячелетий. Так Гиксосы отрезали своим врагам кисти рук, египтяне кастрировали поверженных противников, ассирийцы сажали пленников на кол, сжигали заживо, ослепляли или живьем сдирали кожу. Утверждают даже, что «некоторые башни столицы были покрыты кожей, содранной ассирийскими воинами с врагов». Скифы снимали с еще живых врагов скальпы. Персы заливали своим жертвам в горло кипящий свинец и специально калечили рабов, отрубая им руку или ноги.

О мастерах-кузнецах, попавших в плен нужно сказать несколько слов отдельно. Кто не знает хромого греческого бога Гефеста? А почему кузнец Велунд из германских мифов тоже был хромым? Думаете, увечные воины становились кузнецами? Ничего подобного! Пленным кузнецам ломали ноги специально, жестоко ломали много раз, стараясь превратить человека в калеку. Причина проста. Чтобы не мог сбежать…

— Черные идут! Идут черноголовые! — прокатился страшный крик тревоги и панического ужаса по землям хурритов.

Черные кейторы Нептуна шли по земле хурритов и несли повсюду разрушение и смерть. Целые селения подвергались смерти только за то, что они принадлежали к народу хурриты. Нептун отдавал только один приказ: казнить всех. Его приказ никогда и негде не звучал иначе. Его кейторы вырезали в селениях людей, вешали их на деревьях, пропустив веревки под ребрами казненных, обмазав нефтью, сжигали живьем, разрывали деревьями. Посаженных людей на кол уже никто не считал. Целая армия палачей, людей оранжевой полосы радуги, набранная в государстве Карросс, следовавшая за кейват, устанавливала сотни кольев, на которых умирали казненные. На кол сажали не только мужчин, но и женщин, насаживая их через детородный орган. Детей хурритов пронизывали кольями, пропускали через них веревки и десятками как гирлянды вешали вдоль деревьев. Для устрашения хурритов.

Но устрашались не только хурриты. Несколько палачей сошли с ума от всего увиденного и сделанного ими, один перерезал себе горло, двое повесились, не в силах переносить ужасы творимых ими казней.

Нептун, прознав про это, собрал на сходку воинов. Он долго молчал, рассматривая лица тех кейторов, кто был с ним в желании привести приговор ослушникам Ур-Ана. Лица воинов были суровы и печальны.

— Мы наказываем хурритов за их преступления против жизни на Таэслис! — начал Нептун. — Кто из вас не согласен с волей Ур-Ана? Пусть выйдет вперед и скажет свое слово!

Строй воинов не шелохнулся. Черные султаны на шлемах не высказали никаких эмоций.

— Есть недовольные моими приказами? — вопросил Альгант Нептун.

Строй безмолвствовал. Нептун снова пробежал взглядом по лицам воинов, и сказал:

— Я прошу вас, сказать мне правду не как Альганту, а как своему монкейтору! Что вы думаете об этом?

После долгого колебания из строя вышел уже пожилой воин. Он спросил взглядом разрешения говорить.

— Говори! — разрешил Нептун.

— Я хочу сказать, что… — он осекся и замолчал.

— Могу ли я услышать правду от вас? — вскричал Альгант, уже начиная терять терпение. — Я спрашиваю, и никто не хочет ответить мне! Что происходит?!

— Ваше Постоянство! — сказал другой кейтор из строя и чуть вышел вперед. — Я скажу! Мы устали от вида крови. То, что мы делаем, это чересчур жестоко. Все конечно знают, что это нужно делать. Но мы не камни, которым безразлично, что происходит вокруг них. Мы устали убивать! Да, устали…

Нептун опустил голову и ответил:

— Я услышал голос войска. Мы больше не будем резать хурритов. Мы теперь пойдем ловить узурпатора Сатра — Уггала Лысого.

Глава 17

«17 ноября 2064 года.» «Солнечные короны Ронс и Альгантов были разных цветов. В Египетской книге Мертвых существует рисунок «воскрешение Озириса», где под его ложем находится шесть шапок-корон. Первая — белая, которая обозначает: владыка Верхнего Египта. Вторая — красная, — владыка Нижнего Египта. Третья и четвёртая, идентичные, короны объединённого Верхнего и Нижнего Египта. Зачем живописец изобразил такую корону дважды мне не известно. Шестая корона — Хопеш, — шапка синего цвета, символизировала корону повседневного ношения. Наибольший интерес вызывает пятая корона, не типичная для египетских фараонов, а также для жрецов и чиновников. Высшие должностные лица Египта не носили каких-либо корон, поскольку это было привилегией фараона. Пятая корона Озириса представляет собой головной убор наподобие шлема с надетым на него «фигурную корону». Так что же собой представляет эта корона, если воскресающий Озирис имеет на голове еще одну, белую корону с двумя лазуритовыми — синими перьями?

Это солнечная корона Ронс и Альгантов.

Аналогичная корона встречается на изображениях в Месопотамии во времена Аккадского царя Саргона, где царь показан как богоборец, убивающий ножом связанного человека. Но через 1000 лет мы имеем возможность видеть на рельефах многочисленные «короны» на головах воинов и людей различных народов. Это прорисовки петроглифов в Валь-Камонике, на которых изображены «пришельцы» в коронах датируемые 1800 годом до н. э.; пеласги, «народы моря», датируемые 1300 годом до н. э.; этруски, имеющие изображения Менады с венцом из перьев; персы из отряда «бессмертных», датируемые 600 годом до н. э. Эти народы носили на головах венец из красных перьев. Но науке известно, что персидские цари носили тиару исключительно синего, небесного цвета, в противоположность их воинам, которые имели право использовать красную краску для обозначения своего ранга…»

Войско, возглавляемое Нептуном, подступило к реке Евфрат недалеко от незначительного поселения Эмар и стало ожидать переправы. Флотилии из Двуречья на реке нигде не было видно.

У Нептуна было 400 тинийских кейторов, две тысячи карросских кейторов и 400 кейторов Альси. Армию сопровождал тележный обоз, в котором находились четыре разобранные катапульты — древняя артиллерия. Всего армия насчитывала 3200 солдат.

Выставили сторожевые посты, кейторы стали ставить палатки и навесы, вереница солдат потянулась к ближайшим деревьям за дровами. Зажгли костры, на которых стали готовить пищу.

На другом берегу Евфрата находилось огромное хурритское селение. Нептун обозревал его в оптический прицел арбалета и видел, как люди бегая и крича, грузятся на суда и лодки, которые одна за другой отправлялись выше по реке, на север.

Нептун наблюдал за селением пока совсем не стемнело. Только после этого он вернулся в лагерь. Плотно поужинав, он лег спать. Ночь прошла спокойно. Утром его разбудили крики караульных, которые сообщили о прибытии флотилии с Унуга.

Несколько унугских военоначальников возглавлял Георг-Нингишзида, одетый в доспехи кейват, Приблизившись к Нептуну, он отвесил ему поклон. Здесь унугцы впервые узрели Великого ануннака Энки и, упав на колени, уткнулись лбами в землю.

Могучее телосложение Нептуна поразило воображение унугцев, а увеличенный за счет темно-красной солнечной короны его рост произвел поистине магическое действие. Ниспадавший ярко-красный плащ Альганта и окружение его стражами в сияющих доспехах вызвало восторженный трепет у этих угулу и шарт. Они, конечно, подозревали, что ануннаки не такие люди как они, а увидев Энки, они твердо убедились в этом. Боясь, что ануннак разгневается и поразит их взглядом смерти, они с изумлением смотрели, как Нингишзида дружески беседует с Энки на языке звездных пришельцев. Только Великий Энки не излучал почему-то меламму — сияние, которое присуще богам. Но каждый из них подумал, что если бы тот захотел, то оно появиться. Наверное, ануннак не захотел слепить им их, иггигов, простых смертных.