Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 79

В самом начале внедрения программы появились партии "натуралов" и "естествоиспытателей", которые всячески противились нововведениям и прогрессу в столь важной области. К счастью, на тот момент, практика использования деможилеток уже была распространена достаточно широко и эти протесты не имели серьезных последствий. Как ни странно, предрассудки в области сексуальных игр и размножения оказались более жизнестойкими, чем даже предрассудки в области поедания и пищеварения. Поэтому политическое движение "натуралов и естествоиспытателей" так и не удалось искоренить полностью. Это приводило к периодическому появлению на свет детей, зачатых в антисанитарных условиях с риском проявления наследственных заболеваний. Этот процесс нельзя было не только пускать на самотек, но и оставлять без постоянного и пристального внимания. По этой причине таких детей изымали сразу же после рождения и, проведя тщательное медицинское обследование, помещали в специальные детские дома, где они и содержались до достижения совершеннолетия. Нужно также сказать о том, что воспитанники этих детских домов с самого раннего возраста жили в строжайшей дисциплине и с малолетства приучались к военной профессии, которая считалась очень опасной, хотя и почетной.

В результате всех этих биологических факторов население ARD-CCP состояло как бы из двух групп - т.н. "детдомовцев" и "отмороженных" (позднее - "отморозков"). Отморозки считали детдомовцев генетически несовершенными созданиями и биологическим пережитком, а детдомовцы отморозков - живыми куклами с атрофированной эмоциональной сферой и большими голубыми глазами. Это вовсе не означает, что неприятие было явным и приводило к каким-либо катаклизмам, вовсе нет. Скорее оно имело, как выражались в Эпоху Волчипо, бытовую латентную форму.

В результате всех этих нововведений коренному изменению подвергся и так называемый "институт семьи". В Темные Века правительства Земли всячески поддерживали и культивировали установку - "семья - ячейка общества". Это приводило к фрагментации человеческой популяции на отдельные мелкие стаи, состоящие из особей, связанных между собой кровным родством. Такое разделение способствовало развитию внутри популяции отчужденности, эгоизма и т.н. "борьбы за существование" между отдельными стаями, каждая из которых стремилась к паразитическому существованию за счет другой т.н. "неконкурентоспособной" стаи. Помимо всего прочего такая фрагментация часто была причиной появления в отдельных странах целых страт социальных паразитов, связанных между собой кровными узами, что впоследствии приводило к деградации во всех областях деятельности - от технической до культурной, и как итог - к исчезновению страны с политической карты планеты. Но, как говорится, на то оно и Волчипо.

Как ни странно институт семьи сохранился и в Новую Эру, перекочевав в нее в совершенно новом качестве. Из-за невозможности установления кровного родства, все население каждого отдельного Города Солнца или Малинового Галивуда считалось одной большой семьей. Все граждане, младше любого отдельного гражданина на 18 лет считались его детьми - сыновьями и дочерями, старше 18 лет - родителями (отцами и матерями), а попадающие внутрь 36-и летнего отрезка - братьями и сестрами (-18 - младшими, а +18 - старшими). Понятно, что при таком подходе, ни о каком разделении социума на эгоистические стаи не могло быть и речи. Совсем наоборот - социум превращался в одну большую семью, что вскоре позволило перейти к новой популяционной установке - "семья - ячейка Космоса".

Наконец, остается обрисовать последнюю важнейшую сферу человеческой деятельности Светлой Эры - "Сферу Скрытой Духовности". Из древних исторических трактатов было известно, что в Эпоху Волчипо т.н. "духовные поиски" зачастую приводили человечество к ужасным катаклизмам. Из-за того, что каждый народ обладал своим видением духовной реальности, человечество было разделено на т.н. "конфессии", которые враждовали между собой так сказать во всех смыслах - духовном, моральном, этическом, военном и т.д. Зачастую такое положение дел не только тормозило развитие популяции в целом, но и лежало в открытой или скрытой форме в основе кровопролитных войн и военных конфликтов. Было понятно, что в Светлую Эру такой багаж брать совершенно незачем. В самом начале преобразований была сделана попытка примирения на специально созванном экуменическом Волчипоповском Вселенском Соборе, которая ни к чему не привела. В общем благожелательная поначалу дискуссия постепенно переросла в перебранку, затем в плевки и оторванные бороды, а ближе к концу чуть не закончилась трагически - один из делегатов попытался взорвать себя при помощи специального взрывного устройства - т.н. "пояса безграничной духовности".





В результате пришлось снова обращаться за помощью к суперкомпьютерам, и они опять не подкачали. На вопрос: "Существует ли трансцендентное всемогущее существо, являющееся незримым центром всего сущего?" сразу же последовал согласованный ответ обеих суперкомпьютеров: "Да", "И почему же?", "Потому что распределение вещества и энергии во Вселенной имеет явно-выраженный центро-центрический фрактальный характер, что указывает на существование единого плана и единого центра, который при определенном абстрагировании может быть назван Богом или Всемогущим Невидимым Существом". На вопрос: " Как правильно поклоняться этому центру и следует ли ему поклоняться вообще?", суперкомпьютер ответил: " Поскольку Всемогущее Высшее Существо никак себя явно не проявляет и не демонстрирует своего всемогущества повсеместно и ежечасно, можно предположить, что оно не заинтересовано в повсеместном и ежечасном поклонении и прославлении. Поэтому поклонение такому Существу также должно быть не явным и не демонстративным (внешним), а наоборот - неявным и скрытым". Подумав пять миллисекунд, компьютер добавил: "В сердце твоем". Столь очевидная ясность и простота поразили всех разработчиков "Духовной Сферы" Волчипопо. Отсюда позже и появилась стратегия "Скрытой Духовности", которая в силу своей простоты и логичности быстро вытеснила все традиционные концепции духовности. К несчастью, сила инерции Волчипо сказалась и здесь. Несмотря на то, что пестрая "конфессиональность", лишившись государственной поддержки, быстро сошла на нет, некоторые течения древности превратились в секты и, пережив значительные трансформации, дожили до самого последнего времени. В Китассии существовало три таких секты - "Максипо", "Минипо", и т.н. "Безпонтовцы". Всем им идейно противостоял могущественный "Орден Атеистов" известный также как "Орден Рыцарей Науки", который имел внутри себя множество идейных течений ("аристо-фаны", "гегель-янь-Цзы", "эйн-штей-нисты" и проч.).

Максипопы были самой радикальной сектой из всех - они утверждали, что только их священнослужители имеют прямую связь с невидимым Высшим Существом, и могут за определенную сумму в туграх или талерах распространять его благодать на других. Они приставали к гражданам Городов Солнца повсеместно - на улицах, в общественном транспорте, ресторанах, и требовали заплатить им деньги немедленно, а иначе грозили ужасными посмертными муками в какой-то подземной тюрьме, которую Высшее Существо построило, якобы специально, для вечного содержания в ней бессовестных жадин и скупердяев этого несовершенного мира.

Минипоповцы, напротив, призывали к умеренности и благословляли всех желающих совершенно бесплатно. Отличительной особенностью этого течения было стремление к сокращению слов и произнесение их без пунктуационных разделений. Из-за этой особенности минипопа было трудно понять даже единоверцам, не говоря уже о представителях других сект. Деньги же для содержания своих храмов, зарабатывали сами святые отцы, участвуя в боях без правил, на специально созданных при храмах Минипо аренах. Обычно бои происходили между минипоповцами и атеистами, которые имели свои арены, которые назывались "Библиотеками". Следует ли говорить о том, что число сторонников секты минипо значительно превышало максипо, а их храмы поражали воображение своими размерами и роскошным внутренним убранством, как впрочем, и библиотеки атеистов. Особенной популярностью пользовались бои на топорах с двумя лезвиями (т.н. "Благославлятелях Высшего Существа", или по максипоповски - "бэвээсах "), которые отличались специфической зрелищностью. Атеисты или, как их еще называли "Рыцари Науки", сражались, как правило, двумя клинками устрашающего вида - с многочисленными режущими кромками и зазубринами. Некоторые Святые Бойцы (как, впрочем, и Рыцари Науки) были настолько популярны, что зачастую жители Китассии желали бы видеть их на месте правящих Падишахов.