Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 163



Ашрамы, занятые подготовкой Пришествия.

Организация ашрамов на Земле.

Следствия экстернализации.

Адаптация Ашрамов к экзотерической жизни.

Работа проявленных Ашрамов.

Выдержка из заявления Тибетца

Опубликовано в августе 1934

Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.

Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.

Написанные мною книги не требуют признания. Они могут считаться, а могут и не считаться точными, истинными и полезными. Это ваше дело убедиться в их истинности посредством правильной практики и применения интуиции. Как я, так и Aлиса A.Бейли ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении данных книг вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание), как о работе одного из Учителей. Если они представляют Истину таким образом, что она последовательно продолжает уже посланные в мир учения, если сообщаемая информация поднимает вдохновение и волю-к-служению с плана эмоционального на план ума (план, на котором Учителя могут быть обретены), тогда они служат своей цели. Если представленное учение будит отклик просветленного ума, работающего в миру, и вызывает вспышку его интуиции, тогда пусть это учение будет принято. Но не иначе. Если эти высказывания в конечном счете подтверждаются, или признаются истинными, при испытании их Законом Соответствий, тогда они хороши и полезны. Но в противном случае пусть учащийся не признает сказанного.

Пусть Силы Света принесут просветление человечеству.

Пусть распространится Дух Мира.

Пусть люди доброй воли в всем мире

встретятся в духе сотрудничества.

Пусть прощение среди людей

станет ключевой нотой нашего времени.

Пусть усилия Великих обретут Могущество.

Да будет так, и да будет нам помощь в нашей части работы.

1935г.

* * * * *

Мы знаем о насущной необходимости,

О Владыка Жизни и Любви;

Воспламени опять наши сердца любовью,

Чтобы мы тоже могли любить и отдавать.

* * * * *

О Владыка Света и Любви, приди и правь миром.

Пусть явится Владыка Мира и положит конец войне наций.

Пусть наступит правление Света, Любви и Справедливости.

Пусть наступит мир на земле, и пусть он начнется с нас.

* * * * *

Пусть придут Владыки Освобождения.

Пусть принесут Они облегчение сынам человеческим.

Пусть Всадник выступит из тайного места

И, придя, спасет.

Приди, о Могущественный.

Пусть Души людские пробудятся к Свету

И пусть они воспрянут в едином намерении.

Пусть Господь издаст указ:

Пришел конец скорби!



Приди, о Могущественный.

Настал час служения Спасительной Силы.

Да распространится она повсюду, о Могущественный.

Пусть Свет, Любовь, Могущество и Смерть

Исполнят Цель Грядущего.

Воля спасти уже здесь,

Широко распространилась Любовь, продвигая работу.

Активная Помощь тех, кто знает истину, тоже здесь.

Приди, о Могущественный, и соедини их в триединство.

Построй Великую защитную стену.

Господству зла должен быть немедленно положен конец.

1940г.

* * * * *

Радость божественного Я – моя сила.

Сила человеческого Духа восторжествует.

Силы Света контролируют силы зла.

Работа Великих должна продолжаться.

Грядущий уже в пути. Аватар приближается.

Мы должны быть готовы.

* * * * *

Из точки Света, что в Уме Бога,

Пусть Свет струится в умы людей.

Да сойдет Свет на Землю.

Из точки Любви, что в Сердце Бога,

Пусть Любовь струится в сердца людей.

Да вернется Христос на Землю.

Из центра, где Воля Бога известна,

Пусть Цель направляет малые воли людей -

Цель, зная которую, служат Учителя.

Из центра, что мы называем родом человеческим,

Пусть План Любви и Света осуществится,

И запечатана будет дверь, за которой зло.

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество — План на Земле.

«Приведенный выше Призыв, или Молитва, принадлежит не какому-либо человеку или группе, но всему Человечеству. Красота и сила этого Призыва кроются в его простоте и в изложении им определенных Главных истин, которые все люди естественно, по своей природе, разделяют, а именно: истины существования основополагающего Познающего Существа, - мы Его неопределенно называем Богом; истины, что движущей силой Вселенной является Любовь, стоящая за всем внешним; истины, что на Землю пришла великая Индивидуальность, называемая христианами Христом, и воплотила эту Любовь в понятной нам форме; истины, что как Любовь, так и Познание являются следствиями того, что называется Волей Бога, и наконец, той очевидной истины, что только через само Человечество может осуществляться Божественный План».

Алиса А. Бейли

Раздел первый

Вводные замечания

Переходный период